十种短命的恶行,想长命的一定注意了

现如今,社会安定。我们没有生活在兵慌马乱的年代,说明大家都是有福报的人,所以平均的寿命也在上升,但是也有些人还是会出现短命的现象,这是为什么呢?

  其实这就是和我们平时的一些行为和忽视因果有关,众生皆为“有情”物,有情就有畏惧,就有六道轮回,因果报应。而《佛说业报差别经》中记载了十种恶行能让众生得到短命的恶报。

  有十种业。能令众生得短命报。

  一者自行杀生。二者劝他令杀。三者赞叹杀法。四者见杀随喜。五者于恶憎所欲令丧灭。六者见怨灭已心生欢喜。七者坏他胎藏。八者教人毁坏。九者建立天祀**众生。十者教人战斗互相残害。以是十业得短命报。

  --《佛说业报差别经》

  一、自行杀生。就是自己做出杀生的行为,无论是人类还是其他有情物我们都不能杀害,众生皆平等,同属于六道轮回。所以,我们要避免杀害他们,不然就会有短命的果报。

  二、劝他令杀。教唆、诱导他人杀生,同样是杀生。在法律上,他比亲自动手杀生的惩罚还要严重,而因果报应无外乎如此。

  三、赞叹杀法。赞叹他人杀生的人同样是心存邪念的人,看见他人杀生非但不阻止,还加以赞叹,那么同样是会受到短命的果报的。

  四、见杀随喜。看见有人杀生没有怜悯之心,反倒产生了欣喜心的人,这样的人怎不会遭到报应?

  五、恶憎所欲令丧灭。人存恶念,邪气生,邪气缠身怎能长寿?所以无论是喜欢的还是讨厌的人,我们都要无分别心去看待他们,以善待人,还善其身!

  六、见怨灭已心生欢喜。所有生灵的毁灭,我们都要心生怜悯,佛陀以慈悲为怀,你看待你怨恨的人灭亡怎能欢喜,你欢喜了又怎有好的果报?

  七、坏他胎藏。胎藏即是子藏母胎,胎中生命一样是生命,你故意伤害他人或者其他生物使他们流产,同样是杀生,一样是会受到报应的。

  八、教人毁坏。这与第七条相同是使他人流产,而别于不是亲自动手,但是此罪责同样是非常严重的,同样会受到果报的。

  九、建立天祀**众生。以**众生祭天是大不敬的,佛陀与各方神灵都是以慈悲为怀的,你以**祭天岂会长命?

  十、教人战斗互相残害。教唆别人互相残杀,是极为不注重生命的,你不尊重他人生命,岂不是不尊重自己的生命,那么你又岂会长命?

  希望众生都能够远离杀生,不然,人在做,天在看,后果不堪设想!师兄们,人生在世,命由己造。只要我们能够尊重生命,以慈悲为怀,多行善布施,那么我们就能够长寿安康!

点击阅读全文

郑重声明:本文《十种短命的恶行,想长命的一定注意了》版权归原作者所有,转载文章仅为传播更多信息之目的,如作者信息标记有误,请第一时间联系我们修改或删除,多谢。