什么是七夕节由来?
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。2020年七夕时辰吉凶解析!
农历:二0二0年七月初七日公历:2020年8月25日,星期二,处女座
丙子时【23:00-00:59】吉时宜:祈福 纳采 嫁娶 开市 安葬
时忌:上梁 盖屋 赴任 出行
丁丑时【01:00-02:59】吉
时宜:祭祀 祈福 酬神 出行 求财 见贵 纳采 嫁娶 修造 安葬时忌:吉时良辰 百无禁忌
戊寅时【03:00-04:59】凶
时宜:赴任 见贵 出行 求财 嫁娶 认养 移徙 安葬时忌:祈福 求嗣
己卯时【05:00-06:59】吉
时宜:开市 入宅 修造 移徙 安床 作灶 求嗣 嫁娶 安葬 见贵时忌:祭祀 祈福 赴任 出行 求财
庚辰时【07:00-08:59】凶 旬空
时宜:祈福 求嗣 纳采 嫁娶 求财 开市 交易 安床时忌:赴任 修造 移徙 出行
辛巳时【09:00-10:59】凶 旬空
时宜:求嗣 嫁娶 移徙 入宅 开市 交易 安葬时忌:赴任 出行 修造 动土
时宜:日破大凶 诸事不宜
时忌:日破大凶 诸事不宜
癸未时【13:00-14:59】凶
时宜:酬神 求财 见贵 纳采 嫁娶 修造 安葬时忌:赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 开光
甲申时【15:00-16:59】吉
时宜:祈福 嫁娶 修造 入宅 安床 移徙 安葬 求嗣 祭祀 出行 开市时忌:吉时良辰 百无禁忌
乙酉时【17:00-18:59】吉
时宜:开市 入宅 修造 移徙 安床 作灶 祈福 嫁娶 安葬 祭祀 出行 赴任 求财时忌:吉时良辰 百无禁忌
丙戌时【19:00-20:59】凶
时宜:祈福 求嗣 纳采 嫁娶 求财 开市 交易 安床 见贵时忌:上梁 盖屋 赴任 出行
丁亥时【21:00-22:59】凶
时宜:赴任 见贵 出行 求财 嫁娶 认养 移徙 安葬 修造 入宅时忌:祭祀 祈福 斋醮 酬神
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七夕节的由来??
七夕又名乞巧节、七巧节或七姐诞源地是,是汉族人统节日,在农月初七庆祝。我们一直知道七夕节关于牛郎与织女的传说,但是这并不是节日的真正起因,七夕节的兴起是因为古人对天象的崇拜。由于过往女子的命运只能嫁作人妇、相夫教子,因此不少女子都相信牛郎织女的传说,并希望以织女为榜样。所以每逢七姐诞,她们都会向七姐献祭,祈求自己能够心灵手巧、获得美满姻缘的节日。这也就是“乞巧”这名称的来源。
妇女亦会结彩楼,预备黄铜制成的细针(七孔针),以五色细线对月迎风穿针。久而久之,七夕也成为了“女儿节”。2012年,乌丙安、叶舒宪等专家共同倡议将七夕节列为法定节假日。农历七月初七,是传统节日“七夕节”。那么,古人为何选择这一天作为节日呢?民俗专家表示,选择七月初七绝非偶然,它源于古人对天象、数字和时间的崇拜。早在《诗经》时代,人们就对牛郎织女的天象有所认识,在东汉时就出现了人格化的描写:“织女七夕当渡河,使鹊为桥。”
“七夕的由来,典故!
“七夕”最早来人们对自然天象的崇拜,早古时代,人对天文星象识,并将天空星区与地理区域相互对应。追求秩序的古人们不仅将天空规划得井井有条,还将星宿与地面区域一一做了对应,这个对应关系就天文说,称作“分星”,就地面说,称作“分野”。
简单来说,古人们就是将天上每个星座都与地上的实体地理区域一一对应。关于牛郎织女的天文星空区域对应地上地域分野,文字记载见于汉代文献,《汉书·地理志》:“粤(越)地,牵牛(牛郎)、婺女(织女)之分野也,今苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、南海、日南皆粤分也”。《汉书·地理志》记载了牛郎织女星区对应岭南地域分野。
从历史文献上看,在距今三四千年前,随着人们对天文星象的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。在东汉时,牛郎织女星象出现了人格化的描写:“织女七夕当渡河,使鹊为桥。”
在古代,七夕和牛郎织女传说关系密切,它是以女性为主体的综合性节日。七夕因牛郎织女的美丽传说使七夕成为爱情象征,被认为是最具浪漫色彩的传统节日,更被现代人誉为“情人节”。
扩展资料
宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日--春节,说明七夕节是古人最为喜欢的节日之一。
后牛郎织女的爱情故事融合了乞巧习俗,于是每到农历七月初七,在牛郎织女“鹊桥会”时,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧,祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻,久而久之便形成了七夕节习俗。
2006年5月20日,七夕节被国务院列入第一批非物质文化遗产名录。因七夕赋予牛郎织女的爱情传说,现代又被认为是“情人节”。
参考资料:百度百科-七夕节
七夕节由来已久,七夕节的历史由来什么样的?
“七夕”最早来源于人自然天象的,早在远古时人们就对天文星象有认识,并将星区与地理区域相互对应。追求秩序的古人们不仅将天空规划得井井有条,还将星宿与地面区域一一做了对应,这个对应关系就天文说,称作“分星”,就地面说,称作“分野”。
简单来说,古人们就是将天上每个星座都与地上的实体地理区域一一对应。
关于牛郎织女的天文星空区域对应地上地域分野,文字记载见于汉代文献,《汉书·地理志》:“粤(越)地,牵牛(牛郎)、婺女(织女)之分野也,今苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、南海、日南皆粤分也”。《汉书·地理志》记载了牛郎织女星区对应岭南地域分野。
从历史文献上看,在距今三四千年前,随着人们对天文星象的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。在东汉时,牛郎织女星象出现了人格化的描写:“织女七夕当渡河,使鹊为桥。”
在古代,七夕和牛郎织女传说关系密切,它是以女性为主体的综合性节日。七夕因牛郎织女的美丽传说使七夕成为爱情象征,被认为是最具浪漫色彩的传统节日,更被现代人誉为“情人节”。
名称由来
织女星名称的由来,可以从《诗经·豳风·七月》的“七月流火,九月授衣。”来推敲得知,由于九月是气候较为凉爽的晚秋,也是穿着寒衣的时节。九月授衣,则必须八月裁制,七月当然就是织妇们织布的时间。
牛郎星名称的由来,名为牵牛,则有着“牺牲”的意思。《史记·天官书》:“牵牛为牺牲”,此指在祭典上宰杀的牛、羊之牲畜。古代在六月夏秋交接之时,正好是草木丰茂,用以贡献牧草给牲畜的时节;到八月则依据牲畜体格,观察哪些适合用以祭祀;九月则宰杀牲畜用以祭拜神明。
而《礼记·月令》称八月为“循行牺牲”,而此时织女星正好往西滑落,而牛郎星则升上天顶,宛若在追逐织女星般。七夕时牛郎织女的传说故事,背后应该有着配合时令与天文景象的源由。
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简介
七夕,又名乞巧节、七巧节、七姐诞、七娘生,是发源于周朝时期的一个传统节日,相传七夕节的形成与民间流传的牛郎与织女的故事有关,它最早可能追溯至东周的春秋战国时期。
当时的七夕为祭祀牵牛星、织女星,被推断为牛郎与织女的爱情故事,大约发生在西周时代,当时的社会制度限制个人自由,故托言天上星宿以追求慰藉。当时的七月黄昏,织女星升上一年中的最高点,清晰可见。
织女星与两旁两颗较暗的星形成一个朝东方开口的样子,在此东面可见牛郎星。汉朝以后,开始与牛郎织女的故事联系起来,并且正式成为属于适龄男女的节日。
节庆习俗
由于过往女子的针黹技术为生产力的一部分,每逢七姐诞,会向七姐献祭,祈求自己能够心灵手巧,名为“乞巧”。其间结会彩楼,预备黄铜制成七孔针,以五色细线对月迎风穿针,穿进了为之得巧。渐渐七夕成为“女儿节”。
而古人正月及八月、九月都可以乞巧,宋朝以后才有七夕乞巧。宋元时期,七夕乞巧节变得很隆重,有专门卖乞巧饰品的市场,称作乞巧市。
乞巧习俗后来演变成许愿,不限于女性乞求巧手和姻缘。农历七月七日也是魁星爷圣诞,求功名的男子会祭拜魁星。在一些地区如日本则变成祈求一切愿望的日子。
广东、港澳七夕的祭品,包括纸扎七姐盘及献给王母娘娘(左上)、牛郎(左下)、七姐及其六位姐姐的纸衣。
由于过往女子的针黹技术为生产力的一部分,每逢七姐诞,会向七姐献祭,祈求自己能够心灵手巧,名为“乞巧”。其间结会彩楼,预备黄铜制成七孔针,以五色细线对月迎风穿针,穿进了为之得久。渐渐七夕成为“女儿节”。
而古人正月及八月、九月都可以乞巧,宋朝以后才有七夕乞巧。宋元时期,七夕乞巧节变得很隆重,有专门卖乞巧饰品的市场,称作乞巧市。
主要是女性祭拜七姐,制作各种食品和传统女红如刺绣等,也会制作其他传统手工艺如结、剪纸等,同时也作为祭拜七姐的祭品。在**、**的大城市中,七夕节被商家作为商业促销的一大良机,而传统习俗则呈现失落。
参考资料:百度百科-七夕节