周易第46卦详解
升卦原文
升。元亨。用见大人,勿恤,南征吉。
象曰:地中生木,升。君子以顺德,积小以高大。
白话文解释
升卦:非常亨通,有利于会见王公贵族,不用担忧。占得此爻,出征南方吉利。
《象辞》说:本卦外卦为坤,坤为地;内卦为巽,巽为木。可见木植于地中,是升卦的卦象。君子观此卦象,从而遵循德义,加强修养,从细小起步,逐步培育崇高的品德。
《断易天机》解
升卦坤上巽下,为震宫四世卦。升卦的意思就是上升、长进,为出暗向明,积小成大的亨达之象。
北宋易学家邵雍解
升腾上进,畅行其志;出暗向明,遂渐升进。
得此卦者,运气升腾,诸事皆积极向上发展,谋事有成,名利双收。
**国学大儒傅佩荣解
时运:大地春回,日益高升。
财运:储蓄积财,可成富人。
家宅:改造大厦;以妾作嫡。
身体:肝火渐旺,早些调养。
传统解卦
这个卦是异卦(下巽上坤)相叠。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐渐成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。
大象:树木从地上不断向上,有进升之势。
运势:名利双收,发展开运之象,宜向南方发展。
事业:十分顺利,不断发展,依时而进,逐步上升,前程远大,但应逐步发展,切莫因顺利而冒进。谨慎小心,修养德行,追随有德行的前辈,真诚对待事业。
经商:遵守商业道德,从小处着手,逐渐开拓,通过自己的勤劳,真诚竞争,稳重为好,切莫冒失而成大错。
求名:努力学习,加强修养,以自己的聪明才智,必能得志,若有人引荐,前途更为广阔。但应注意节制。
婚恋:双方以诚相待,逐步培养情感,一定可以成功。
决策:如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础,严格要求自己,谦虚和顺,虚心向长辈求教,逐步、稳健地发展自己的事业,将犹如树木的成长,终于会成栋梁之才。但在成长过程中,务必处处谨慎,坚持真诚和正直,大胆前进。
**张铭仁解卦
升:表示一种情势有如乘风而起,会越来越旺。树木从地上不断向上,有进升之势。
解释:逐渐高升。
特性:有计划安排自己的人生,做事考虑周详,待人谦和,追求新的知识。喜欢多彩人生,重生活品味。
运势:诸事向上发展,开运之象,南方有吉庆,可名利双收也。
家运:渐进而升至繁荣,积小以成大之吉运。
疾病:病情重,注意腹部,胆管之疾。
胎孕:不宜修造动土,修造必犯产母。
子女:子女渐有成功之象,可贺。
周转:勿太过急,可成。
买卖:多有利,应于亥卯日。
等人:迟到。
寻人:动身则见,但恐自身有阻,与他人同去可,宜向北方。会自己回来。
失物:不易寻回,失物有被束之高阁的可能。
外出:十分顺利,尤其是南行,不会有灾祸。
考试:进步,进取有利。
诉讼:宜持平和态度处理,可争取主动,胜算在握。
求事:有利。
改行:吉利。
开业:吉利,渐渐获利。
周易第46卦初六爻详解
初六。允升,大吉。
象曰:允升大吉,上合志也。
白话文解释
初六:前进发展,大吉大利。
《象辞》说:前进发展,大吉大利,是说尚能契合心意。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,名利双收,营谋遂心。做官的晋升有望。
**国学大儒傅佩荣解
时运:名利双收,所求皆遂。
财运:货价涨升,大可获利。
家宅:乔迁之喜;两姓好合。
身体:有病即治,不可拖延。
初六变卦
初六爻动变得周易第11卦:地天泰。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶,万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。
周易第46卦九二爻详解
九二。孚乃利用禴,无咎。
象曰:九二之孚,有喜也。
白话文解释
九二:春祭宜用俘虏作为人牲,则无灾祸。
《象辞》说:九二爻辞讲祭祀鬼神必以忠信,从而将有喜庆之事。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,常人有喜,病者安,谋事可成。做官的有升迁之机。
**国学大儒傅佩荣解
时运:正当好运,喜事临门。
财运:诚信经营,可保获利。
家宅:必有喜事;阴阳合德。
身体:最好祈神。
九二变卦
九二爻动变得周易第15卦:地山谦。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。
周易第46卦九三爻详解
九三。升虚邑。
象曰:升虚邑,无所疑也。
白话文解释
九三:登临于建立在大丘之上的城邑。
《象辞》说:登临于建立在大丘之上的城邑,登高望远,所见甚明,故无所疑惑。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,营谋遂意。做官的会身居要位,读书人可成名。
**国学大儒傅佩荣解
时运:越来越好,不必担心。
财运:货物集散,财力可期。
家宅:先虚后实;空房独守。
身体:虚弱之症。
九三变卦
九三爻动变得周易第7卦:地水师。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
周易第46卦**爻详解
**。王用亨于岐山,吉,无咎。
象曰:王用亨于岐山,顺事也。
白话文解释
**:周王在岐山祭祀鬼神。筮遇此爻,吉利,并无灾祸。
《象辞》说:周王在岐山祭祀鬼神,之所以吉而无灾祸,因为这是顺乎天理之事。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,得山林之利,隐者有山林之乐。做官的会升迁,身居要职。
**国学大儒傅佩荣解
时运:升迁在即,感谢神明。
财运:货物充裕,财神相助。
家宅:祭告宅神。
身体:虔诚祷告。
**变卦
**爻动变得周易第32卦:雷风恒。这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。
周易第46卦六五爻详解
六五。贞吉,升阶。
象曰:贞吉升阶,大得志也。
白话文解释
六五:占得吉兆,所占之事将逐步发展。
《象辞》说:信守正道,自然吉利,其事业必然逐步发展,说明其志愿得伸,目的达到。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,正行好运,大愿可成。做官的会高升。
**国学大儒傅佩荣解
时运:大愿可成,功名皆吉。
财运:经营得中,利益不断。
家宅:步步高升;攀结高亲。
身体:病情升高。
六五变卦
六五爻动变得周易第48卦:水风井。这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。
周易第46卦上六爻详解
上六。冥升,利于不息之贞。
象曰:冥升在上,消不富也。
白话文解释
上六:深夜不眠,勤勉不息地工作则符合此吉兆。
《象辞》说:上六爻辞讲深夜不眠,因为上六之爻据一卦之首,爻位孤悬,其人虽处高位,但环境不利,不过,勤于职守则可以消灾得福。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,有贪得无厌之祸。做官的会告休。
**国学大儒傅佩荣解
时运:好运已过,预备退路。
财运:经营困难,人财两失。
家宅:难免中落;难以偕老。
身体:可能归天。
上六变卦
上六爻动变得周易第18卦:山风蛊。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
周易六十四卦详解
周易第1卦_乾卦
周易第2卦_坤卦
周易第3卦_屯卦
周易第4卦_蒙卦
周易第5卦_需卦
周易第6卦_讼卦
周易第7卦_师卦
周易第8卦_比卦
周易第9卦_小畜卦
周易第10卦_履卦
周易第11卦_泰卦
周易第12卦_否卦
周易第13卦_同人卦
周易第14卦_大有卦
周易第15卦_谦卦
周易第16卦_豫卦
周易第17卦_随卦
周易第18卦_蛊卦
周易第19卦_临卦
周易第20卦_观卦
周易第21卦_噬嗑卦
周易第22卦_贲卦
周易第23卦_剥卦
周易第24卦_复卦
周易第25卦_无妄卦
周易第26卦_大畜卦
周易第27卦_颐卦
周易第28卦_大过卦
周易第29卦_坎卦
周易第30卦_离卦
周易第31卦_咸卦
周易第32卦_恒卦
周易第33卦_遁卦
周易第34卦_大壮卦
周易第35卦_晋卦
周易第36卦_明夷卦
周易第37卦_家人卦
周易第38卦_睽卦
周易第39卦_蹇卦
周易第40卦_解卦
周易第41卦_损卦
周易第42卦_益卦
周易第43卦_夬卦
周易第44卦_姤卦
周易第45卦_萃卦
周易第46卦_升卦
周易第47卦_困卦
周易第48卦_井卦
周易第49卦_革卦
周易第50卦_鼎卦
周易第51卦_震卦
周易第52卦_艮卦
周易第53卦_渐卦
周易第54卦_归妹卦
周易第55卦_丰卦
周易第56卦_旅卦
周易第57卦_巽卦
周易第58卦_兑卦
周易第59卦_涣卦
周易第60卦_节卦
周易第61卦_中孚卦
周易第62卦_小过卦
周易第63卦_既济卦
周易第64卦_未济卦
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易经第四十六卦升地风升坤上巽下问工作
预测师官网解析第四十一卦损山泽损艮上兑下山高水深之象 以德报怨之意推车掉耳,下中卦
卦辞:时运不至费心多,比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳,左插右安安不着。推断:时运不遂,不可胡为,交节换月,自然夺魁。
大象:山高水深,各得其所,因损得益之象。运势:现况诸事不顺,有破财之象,虽先损失,但后反而得益,因祸得福。
爱情:不利女性之卦。以诚信待人,可得成功,不宜斤斤计较。疾病:现况病情虽重,积极治疗可愈。身体较衰弱,注意肠胃、咽喉、贫血等疾。
失物:不能寻回。诉讼:有斗争之象,损失破财,和解反而获益。
周易卦爻辞原文损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。
初九:已事遄往,无咎,酌损之。九二:利贞,征凶,弗损益之。
六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。**:损其疾,使遄有喜,无咎。
六五:或益之,十朋之龟弗克违,元吉。上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。
预测师官网解文《损卦》象征减损:内心有诚意,最为吉祥,不会招来祸患,可以坚守正道,利于前去行事。用什么祭祀神灵呢?两簋(古代盛食物的器具,圆口,有两个耳子)粗淡的食物就足够了。《象》曰:山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。《象辞》说:《损卦》的卦象是兑(泽)下艮(山)上,为山下有湖泽之表象,湖泽渐深而高山愈来愈高,象征着减损;按照这一现象中包含的哲理来做人,君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性,杜绝世俗的欲望,也就是摒弃格调不高的低级趣味,不断培养高尚的品德。
初九,停下正在做的事情赶快前去助人,就不会有灾难临头,损已助人时要再三斟酌把握分寸。《象》曰:“已事遄往“,尚合志也。《象辞》说:“停下正在做的事情赶快前去助人”,处在尊位的柔弱之辈正需要帮助,地位卑下的阳刚之士首当其冲,义不容辞,立刻牺牲自己的事业而成人之美,表现出尊贵者心心相印的关系。九二,利于坚守正道,主动出击会有凶险;几乎用不着自我减损就可以使尊贵者受益。《象》曰:九二利贞,中以为志也。《象辞》说:《损卦》的第二爻位(九二)之所以利于坚守正道,是因为处在不高不下的适中位置上,本身地位又不很稳固,不宜于积极行动。只有持不偏不激也不过于保守的中庸态度,作为始终不变的志向,才能够使他人受益。
六三,三个人一同前进,由于互相掣肘会使一个人受到伤害;一个人独自行动,就会专心一意地寻求伙伴,最终必定能遇到志同道合的朋友。《象》曰:一人行,三则疑也。《象辞》说:一个人前去无牵无挂,目的明确,可以顺利地得到接应,取得成功。三个人一齐前去,则会相互猜疑而达不到预期的目的。说明损下益上不能不分情况地一窝蜂上,而要审时度势,讲求实效。**,尽量减损克服自身的弱点,准备迎接马上到来的喜庆,不会有任何灾祸。《象》曰:“损其疾”,亦可喜也。《象辞》说:“尽量减损克服自身的弱弱点”,意思是说,本身很柔弱,又处在比较尊贵的地位上,不可能通过自我减损来使他人受益。只有尽量减损克服自身的弱点,等待接受别人助益。但无论哪种减损,哪怕是这种减损克服自身弱点的举动,也是十分可喜的事情。
六五,有人送来价值十朋(古时候货币单位,双贝为一朋)的大宝龟,想推辞都不行,大吉大利。《象》曰:六五元吉,自上佑也。《象辞》说:《损卦》的第五爻位(六五)之所以获得大吉大利,完全是上天保佑的结果。因为六五爻本身阴柔,居于尊位,仍想着自我减损而使他人受益。这样不但得到大众的广泛助益,也搏得了上天的好感。上九,用不着自我减损就可以使他人受益;没有一点灾患,占卜的结果十分吉利,前去行事,定能获得天下万民归心。《象》曰:“弗损益之“,大得志也。《象辞》说:“用不着自我减损就可以使他人受益“,是因为处在损卦最高位置,损极必反,本身所获取的大量的助益,使得能够不用自我减损就可以有益他人,这当然是损卦损已益人的最高境界,因而使得损已益人的心意得到极大的满足。
卦爻辞注解《损》卦:得俘虏,大吉,无害。占问可行。有所往,有利。
倒数第一阳爻:祭祀的事要快去参加,无害。有时酌量减损它的祭品。倒数第二阳爻:占问有利。出行,凶。不能减损,要增补他。
倒数第三阴爻:三人同行就损一人,一人独行就得到他的朋友。倒数第四阴爻:减轻他的病,使他快好,可喜,无害。
倒数第五阴爻:有人赐给他价值百贝的大龟,不能拒绝,大吉。最上阳爻:不能减损,要增益他,无害,占问吉。有所往有利,得到一个单身奴隶,没有家属。
卦辞诗山泽损
挖泽堆山山益增虔诚能改损为盈
问求无碍应积极祭祀何须奉厚牲
六爻卦象图山泽损
'寅木官鬼应″子水妻财
″戌土兄弟″丑土兄弟世
'卯木官鬼'巳火父母
损卦的互卦是地雷复(互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第41卦损卦的变卦有六个,分别是:山水蒙(动初爻)、山雷颐(动二爻)、山天大畜(动三爻)、火泽睽(动四爻)、风泽中孚(动五爻)、地泽临(动上爻)
损卦的错卦是泽山咸(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)损卦的综卦是风雷益(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
《易经》第四十六卦升地风升坤上巽下问感情
《升》卦:大通顺。见大人有利。不要犹疑。往南方会吉利。积小成大之象 拼搏得益之意地中生木步高升
得遇贵人莫怕惊事事皆由吉相伴
信诚合力利南征卦辞:指日离升气象新,走失行人有音信。功名出行遂心好,疾病口舌皆除根。
推断:求财到手,谋事可成,寻人得见,家宅安宁。大象:树木从地上不断向上,有进升之势。
运势:名利双收,发展开运之象,宜向南方发展。爱情:可望成功,但不宜急进。
疾病:病情重,注意腹部,胆管之疾。失物:不易寻回,失物有被束之高阁的可能。
诉讼:宜持平和态度处理,可争取主动,胜算在握