论劫煞亡神
劫者，夺也，自外夺之之谓夺；亡者，失也，自内失之之谓亡。劫在五行绝处，亡在五行临官，俱属寅申巳亥。水绝在巳，申子辰以巳为劫煞，巳中戊土，劫水也。火绝在亥，寅午戌以亥为劫煞，亥中壬水，劫火也。金绝在寅，巳酉丑以寅为劫煞，寅中丙火，劫金也。木绝在申，亥卯未以申为劫煞，申中庚金，劫木也。古歌云："劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场；须防祖业消亡尽，妻子如何得久长。"又云："四位逢生劫又来，当朝振业逞儒魁；若兼官贵在时上，鲠直名标御史台。"又云："劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明；不怒而威人仰慕，须令华夏悉安荣。"又云："劫煞原来是煞魁，身宫命主不须来；若为魁局应当死，煞曜临之不必猜。若是无星居此位，更于三合细推排；天盘加得凶星到，命似风灯不久摧。"水生木，申子辰以亥为亡神，亥中甲木、泄水也。火生土，寅午戌以巳为亡神，巳中戊土，泄火也。金生水，巳酉丑以申为亡神，申中壬水，泄金也。木生火，亥卯未以寅为亡神，寅中丙火，泄木也。古歌云："亡神七煞祸非轻，用尽机关一不成；克子刑妻无祖业，仕人犹恐有虚名。"又云："命宫若也值亡神，须是长生遇贵人；时日更兼天地合，匪躬蹇蹇作王臣。"又云："皆言七煞是亡神，莫道亡神祸非轻；身命若还居此地，贫穷蹇滞过平生。凶星恶曜如临到，大限浑如履薄冰；三合更须明审察，煞来夹拱必难行。
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年柱，即人出生的年份用农历的干支表示。注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。把公历年减去3(干支纪年法是从公元4年开始的)除于10,余数为天干的字,减去3除于12为地支的字，这样合起来变成了该年的年柱如今年为2012年,减去3为2009年，除于10，余9，对照天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)的第9位置的字为"壬"；再用2009年除于12，余5，对照地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)的第5位为"辰"，所以2012年的年柱为"壬辰"
福星，古人云岁（木星）所照耀者有福，故又称福星，福星也是为神话中的财神，与禄星、寿星并称为“福禄寿”的天神，其立于三星之，多手持如意、元宝、春联等吉祥物品。地网男怕天罗、女怕地网。大抵天罗、地网入命，多主蹇滞，更带空亡、亡神、劫煞、白虎、天狗、灾杀、勾绞等凶杀，命支又生于不当令之月（无气），必主恶死（如犯罪被判死刑），行运遇之亦同。
八字命学（八字命理，八字命理学）是一种根据八字推命的方法。八字命学始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。
亡神，亡者，失也，自内失之谓之亡.劫在五行绝处，亡在五行旺处.亡神临财局为财旺，临官局为官旺，临印局为印旺.临伤官局为泄气.禄神是有福气之星，代表着财禄丰足。八字如果有禄有财：丰盈一生。八字如果有禄无财：祖先庇荫。八字若无禄有财：白手起家。
孤鸾煞，四柱神煞之一，已巳，丁巳，辛亥，戊申，壬寅，戊午，壬子，丙午。命犯孤鸾煞，主婚姻不顺，“孤鸾犯日本无儿，一见官星得子奇，运遇旺乡名姐妹，临风惆怅绿楼时”
查法：四柱日时同时出现以上任何两组者为是。来自：求助得到的回答