论空亡
空对实、亡对有言。《神白经》云："空亡空亡几多般，十干不到作空看。"《洞玄经》云："遁穷而亡生。"故以甲旬尽处曰空亡，盖有是位而无禄，曰空；有支而无干，曰亡。如甲子的遁至酉而十干足，所以无戌亥，余五干例见，是为空亡。然空而有实，亡而有存，所以未可便为凶论。《珞琭录子》论空亡云：五阳令用一阳，五阴令用一阴。假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申则用戌不用亥；乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉则用亥不用戌。阳分阳年，阴分阴年。又说：甲子至戊辰，以戌为空亡；己巳至癸酉，以亥为空亡，分上下五年。中间又分甲子至戊辰，见壬戌为重，见戊戌之类为轻；己巳至癸酉，见癸亥为重，见乙亥之类为轻。如甲子生甲戌时，此时上正见，差轻；如己巳生癸亥时，亦时上内犯，最重。《指迷赋》云："禄入空亡，必分前后之辰，所以表阴阳之分，明轻重之等也。"《八字金书》云："甲寅旬、壬癸落空亡；甲辰旬，甲乙；甲申旬，丙丁；甲戌旬，庚辛。"以地支二位而论天干，或谓十恶大败。犯此日生者，主贫贱。
凡带此煞，生旺则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福，死绝则一生成败飘泊，但在我有气之地，则不能为祸。大忌支干与天中相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡所不为。若为我所克，是谓天中肥殃，反为特达之福（原注：如戊午火人见甲子金之类）。其神性无常，与官符并、则佞媚多文，与劫煞并，则狡勇；与亡神并，则飘蓬；与大耗并，颠倒突；与建禄并，一生破散；与咸池、六害并，多凶暴卒；惟夹贵、华盖、三奇、学堂并者，大聪明，脱俗之士。夫空亡不言太岁四见生日旬中空亡，极紧。若太岁与日互换空亡，更不佳。以实为空，则实可映空；以空为空，无所映实，故带互换空亡者，灾深。假令甲子年、壬戌月、甲子之正空亡在壬戌，其壬戌乃甲寅旬，甲寅旬中空复在子，主一生财物耗散，大破家宅。余仿此。若日时互换，时紧日慢。若日犯而时却刑冲破害；时犯而日却刑冲破害，亦主有福，未免坎坷。
又云：天中一煞，不可全以凶言，如柱中有恶神，恶煞祸聚之地，全要空亡解之；有空亡不宜见合，合则不能空矣。若禄马财官福聚之气，全怕空亡散之；有空亡却喜见合，合则不能空矣。若无冲无合无刑，谓真空亡。四孟太毒，只作小伎巧求人。又，甲子旬水土，甲戌旬金，甲申旬火土，甲午旬火土，甲辰旬木，甲寅旬水土，为真空亡。又云：响之有声，莫非虚中也。是以大人之命，要有虚中之德。空亡自旺有用，乃大声大应之器。月、日、月时三位俱空亡者，不害为大贵人。若值两位，虽有官，不大。又云：凡命值空亡，时上见，多拗性，为事高而虚，更遇华盖，决主少子。日上见，多庶出，或妻妾间离遇偶合则多****。
古歌云："胎里生逢怕遇空，遇空时节自昏蒙；饶君十步有九计，不免飘飘西复东。"又云："建禄临空虚有名，平生向学老无成；若逢马贵来相救，纵得官时又复停。"
又云："甲寅戊午及庚申，丑上天中最不仁；本分生来当受禄，因逢五鬼遂衰贫。"以甲寅水见辛丑土，为鬼来克命。戊午见丁丑，庚申见乙丑，同是空亡，忌克命也。又云："六旬后两号天中，见合长生旺不凶；加临冲克兼刑禄，官职升腾位更隆。"如巳酉丑人丁丑月、癸未日、戊午时，午未空亡而戊癸之火旺在午，反为贵格，是火虚有焰也。
又云："印绶之星中见空，顺临墓库福重重；若还夹贵归元位，带煞须为给事中"如甲午、癸酉、丙子、壬辰时，虽空，却与癸酉作六合，又墓库夹贵，所以入格，是水空则流也。经云："金空则响，火空则明，水空则清，木空则折，土空则崩。"此之谓也。
又曰：人命空亡本不好，若运刑冲，反为虚煞；士人遇之，飞声走誉。如甲申、丁丑、乙亥、甲申，行壬午运，作当路；乙未、乙酉、乙丑、丁亥，行辛巳运，作监司，大振声望。若壬寅为空亡，壬申同类冲之，则不动，此为最毒。有截路空亡，正如人在途中遇水，不能前进，不可以济，故曰截路，只以日取时见之。如甲己日遁十二时中，申酉上见壬癸，故甲己见申酉，乙庚见午未，丙辛见辰巳，丁壬见寅卯，戊癸见戌亥，此二时上俱遇壬癸为水故也。此空亡非但命见不吉，凡出入、求财、交易、上官、嫁娶，百事皆忌。有四大空亡，六甲中，甲辰、甲戌二旬，金木水火土全，内甲子、甲午旬生人见水，甲寅、甲申旬独无金，此四旬者五行不全。如甲子、甲午旬独无水，甲寅、甲申旬生人见金，谓之正犯。如当生年中不犯，行运至水金处亦谓之犯。若带得，主一生蹇滞，不问贫贱富贵，皆夭折。三处重遇，瞬息为期。壶中子云："颜回夭折，只因四大空亡。"正谓此也。《洞微经》有五鬼空亡，甲己人见巳午，乙庚寅卯，丙辛子丑，丁壬戌亥，戊癸申酉，限至斯乡，主贫。有克害空亡，甲乙人见午，丙丁申，戊己巳，庚辛寅，壬癸酉丑，主克害妻子。有破祖空亡，甲乙丙丁同上，戊巳人见戌，庚辛子，壬癸寅，遇者主破祖业，须并论之。
三命通会壬申日辛亥时为什么不说禄入空亡？
壬申日，戌亥空，金水不忌空亡，壬申日坐长生，辛亥时，正印加身归禄，金水相涵，不作空亡。金空则鸣，水空则流，流是顺畅意思，水动是活水，金作水源，源泉不涸，不是死水。因此不是禄入空亡，这是金水空亡的用法。凡八字遇空亡就要分析空亡特性，及五行的本质。辛亥年戊戌月庚午日丙戌时是官杀混吗?三命通会上断的语能解释清楚吗？庚午空亡戌亥为什么还要考虑戌时？
辛酉年戊戌月庚辰日丙戌时生。心结是关于工作的。本人是学专业出生的
什么叫出空？详细解释，列：己酉日，寅卯空，什么时候是出空？
在这里，出空就是空亡的意思。所谓空亡，是十天干配合十二地支在排列配对的时候配不到的地支。以六甲旬中第一旬甲子旬为例，天干第一位甲配地支第一位子，天干第二位乙陪地支第二位丑，如是配到天干第十位葵和地支第十位酉，天干配完了，地支还有戌亥两个没配到，就只能轮到下一个天干甲乙去配，成为甲戌，乙亥。由此说甲子旬戌亥落空亡。每一旬必有两个地支落在空亡。本题问的是己酉属于甲辰旬，这一旬中与最后一位天干葵搭配的是丑，因此后面的寅卯就没有配到，落空了，就落在空亡里。所以叫出空。但是空亡有什么意思，又有什么用呢？这是八字预测当中用于命理测算的一种依据。一下引《三命通会》原句，若看得懂则看，觉得无意义也可不看，毕竟是封建糟粕，楼主自己斟酌：
“以日柱为主,柱中年、月、时支见者为空亡.三命通会说:"凡带此煞生旺,则气度宽大,动招虚名,长大肥满,多意外无心之福,死绝则一生成败漂泊,但在我有气之地,则不能为祸.大忌干支与空亡相合,是谓小人得位,则奸诈谲诡,靡所不为.若为我克,是为空亡受殃,反为特达之福.其神性无常:与官符并,则佞媚多文;与劫煞并,则狡勇;与亡神并,则飘蓬;与大耗并,则颠倒唐突;与建禄并,一生起伏.惟夹贵华盖三奇学堂并者,则为大聪明脱俗之士."空亡见三会,三合,六合不作空亡论.吉神空而喜见合,凶星空而忌见合.空亡在年支上,一是祖业空,二是母空,或辞世,或改嫁,或出走远离,或母不顾子.空亡在月支上,多主无兄弟姐妹,或兄弟姐妹无靠。空亡在时支上，一是结婚后不能马上有孩子，二是无子女或子女无靠。时值空亡多拗性，事高而虚，更遇华盖，决主少子。胎元支落空亡.昏蒙飘零.命中有空亡与咸池,沐浴多者是野鄙艺人.若空亡与贵人,华盖一齐出现,则此人有大智慧,性情恬淡,品德清高,具有追求真理与智慧的超凡入圣之士,每易为世人钦仰与皈依。”古籍《三命通会》