墓穴风水知多少

怎么看墓穴风水

依山傍水原则

依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。

名堂开阔原则: 古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。

回归自然原则:现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。北邙陵园地处邙山,三面环山、面临黄河,得天独厚的自然风光,不但是理想的。人生后花园,而且吸引了很多背包客和艺术家来这里采风写生。了解了风水以后可以帮助我们逢凶化吉,选墓地看风水也是希望可以让逝者安息,生者安心。总之选择一块福地总是不会错的。 更多关于坟墓风水,你可以在百度搜索“刘天师风水网”,里面有很多内容的。

墓穴风水的选择

1、隐喻性。

俗话说叶落归根,根作为人类的安息地、灵魂的栖寄所,能归根于大地,就意味着人伦之本,种族之源,人生存在之始和生命之归。

穴星诸形不同,行龙结穴处也不同。金星形圆,木星形直,土星形方,水星形星,火星形尖。潮汕民间流行的葬法有:木星葬节,火星葬焰,水星葬泡,金星葬窝,土星葬角(均以正体论)。

在木龙与穴地的关系上,龙贵阴,阴则脉气强盛有力,穴贵阳,阳则和气有济。穴也有阴阳之分,阴来阳受,阳来阴受,惟凹凸分明,形如龟盖,土分五色,即是真穴。如穴结在山窝者则多杂土,结在山陵者则多风化土。

2、技术性

(1)点穴。传统的点穴及下经法是:如后龙如首丰肥,形如龟盖,方为正气。

(2)认向。一方好的墓地,除了辨认来龙生死贵贱和穴的肪气有无外,尚有砂、水、向等要素。不少姓氏对先祖的墓地因符合风水术中的龙、砂、穴、山、向五大要素而赞美有加。

(3)墓茔泥水建筑的作法。

墓茔的作体形局主要由山龙走势和分金字向、墓地大小等方面决定。

(4)数理性。

至于茔体大小圹位深阔,除受结穴星体影响外,深度及阔窄采用紫白洛书说,即潮汕所称的丈杆法,作墓茔用天父卦尺法和寸白起例,尺法起例如乾弼(水)离破军等。

(5)祝诀和忌讳。

对于舆师及泥水匠来说,能寻到一处好地后,还不能算万事大吉,施工也并非八方无忌,祖宗传下自我保护意识和措施还相当多。筑坟墓时,还有一定的讳忌和祝诀。起工时,如遇《通书》上所说的杀师日杀师时巡山罗猴、穿山罗猴等神煞,就要采取避让、制化等措施。

为谋求筑工时的顺利和彩头,可念祝诀或祷告,以祈求未来好运。

墓穴风水的五大原则

其中包括依山傍水的原则,是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则,这个就是“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”的定位,简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则,这个有利于孕育人才和发展事业,要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则,讲究自然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原则,这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。

墓地风水大有学问,修造墓地的十大原则您知晓多少

阴宅”即是埋葬先辈的墓穴,风水学很注重阴宅风水的选址,因为它关系着一个家族的运势和子孙后辈的事业、健康、官运、财运、婚姻以及子孙富贵层次的荣枯,好的阴宅风水是可以庇佑荫福家族成员的。那么,如何才能选择出富贵的阴宅风水呢?

一、寻龙

龙有真龙和假龙,弯曲起伏的众山脉中寻求乘生气旺的山脉,此山脉定是真龙,找到真龙还要查看止息之处,止息处离龙头较远,此为富贵龙。墓穴点在此处,便是生气旺盛之地,子孙后代福真运畅。真龙墓穴必富贵,假龙墓穴福不真,寻龙的目的就是为了占真墓穴,只有在生气流动的山脉方能找到真龙乘旺之福地。

二、地质选择

“地善人兴旺”,人是父母所生,受祖辈荫护,若已故长辈埋葬在地气温善之处,后代一定福贵兴旺。所以,地质一定选择在生气的旺山旺向,若选择在了绝地,子孙后代易贫寒衰败。一般土壤温暖,植物茂盛,潮湿事宜的土质均为地善福地。

三、形势

远山远水为势,近山近水为形,形势顺而相互配合者为吉,反之,形势相合阻逆为凶。上好的形势应该具备前方朱雀腾飞、后方玄武环腰、左边青龙把位,右方白虎静坐,中间明堂分明,墓穴附近有弯曲的河流怀抱,水流不急,并有交汇。平原之地,最好墓穴后边比前面要高,另外必须左右有建筑物或其它土堆儿来做护卫,墓穴左边可以有小渠或小路作为真水。

四、因地制宜

山脉和水口的来向不同,其走向也不相同,故此,好多的墓穴形势和方向均不相同,有些奇形怪状的墓穴也在情理之中,因为,上好的墓穴风水是因风水之气聚散为准,是因地势河流的走势而定。

五、点穴深浅

墓穴的深浅是很讲究的,太深乘胜之气往上过,太浅乘胜之气遇不到,具体深浅还需视龙脉砂水而定。阴宅风水最高境界就是点穴,好的风水师可以把龙点远,也可以把龙点近。具体应用时相差一寸,就可以差出十万八千里,学习阴宅的朋友们不可不知。

墓地风水十大禁忌有哪些?

1、不能使用自然的石块没有经过裁整的作为墓碑,会断绝子孙的香火,不吉利。2、墓碑的上方,不能有过多的杂草或者青苔丛生,会导致主子孙久年病。3、墓碑的颜色暗淡,会影响到主子孙运程不利。4、墓碑如果有倒陷,会导致主子孙家庭不和睦、杂乱。5、墓碑上不能有鸟禽的粪泄,会导致子孙有头痛的症状。

6、墓碑内部如果有凹陷、伤痕的,会导致主子孙易有背部病疾或者残废的人。7、墓碑上不能有大斑点或者大瑕疵,不然主子孙容易有长久病痛。8、坟墓前方如果有凹陷崩落,使坟地感觉摇摇欲坠的险象,会导致主子孙有血光、车祸、失足或坠楼的祸害。9、坟墓的四周如果都是围墙,而没有留进出口的,会导致主子孙有官讼或者牢狱的祸害。10、坟墓的上方如果有高压电通过,会导致主金钱会慢慢耗损,有漏财的可能。

关于先人安葬法,在墓地风水学中也是有禁忌的,具体如下:

1、神前庙后不能安葬,如要选此地叫做占神灵风水,会引起神鬼之怒,其家凶祸无比。2、水流声响之地不能选,叫做龙之吼,会使亡灵畏惧,家人不安,也说明水流太急,没有回转之情。有诗曰:为坟要听流水响,定主儿孙不兴旺,大水冲进财产败,飞灾横祸火烧堂。3、别人家的祖坟前50米之内不能选取地,这叫欺他人阴灵,会使阳世之人家官司连续,坐卧不宁,纵有优秀的风水之地,也是被人首先占用过,再用无功。

4、庄前庄后50米之内至百米不可选坟墓,理由是阴侵阳身,处在庄后为脑后打阴钉,其庄主连续出现20-40岁少亡之人(男性为主),假如在庄子前50-100米内有坟名叫滴小坟,其庄男女受损(女人占大面)。5、不论大窑还是小窑,窑前或窑后500米之内不能选地,名叫火烤阴身,会使阳世人连续暴死。6、大井水塘,污水变色周围左右100米不可选地,因为明堂水要清澈不可沾污。

什么样的坟墓风水才是是好风水

阴宅,风水学名称,就是安葬祖先灵柩的地方(与坟墓有所区别)是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅。阳宅要看风水,阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地,必能带给子孙后代吉祥如意,反之,如果风水不好,后人轻则诸事不顺,重则噩运不绝、家庭破裂。

所谓阴宅,就是安葬祖先灵柩的地方,也就是坟墓,是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅。

我们民族的传统历来都是很重视尊敬祖先,讲究天人合一的理念,所以也非常相信给祖先找到一个好的安寝之所,必定能带给子孙后代吉祥如意。所以也就逐渐形成了风水这个特殊的理论体系!

那阴宅风水到底有没有呢?到底是不是真的存在呢?到底是不是真的在影响着子孙后代呢?经过历代先辈数千年来的验证,总结出来的答案是肯定的——有!它确实在无时无刻地影响着我们子孙后代的繁衍生息。就是现代,大规模的推广火葬制度,很多大师提出骨灰因为经过燃烧,已经不存在什么影响的效果了。通过很多事例的验证,我们提出严厉的反对意见——经过火化的骨灰,因为其内在DNA结构照样存在,其照样对子孙后代起着很大的影响作用,也就是说,阴宅风水照样存在!只是提出那些谬论的人狭隘无知罢了!

阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。寻龙点穴,龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴!

阴宅风水讲究大自然的格局配合,讲究乘龙之气,以龙行气脉的聚集点为穴,配得扶手,朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一点均非造作而可得,均为天地自然生成之物!龙山向水之配合绝妙,就需要地师具有高深的理气知识,一度之差,满盘皆非。合天时,合地运,合山水而方能做出富贵之阴宅!最后,就是以天地人三者之配合,择以吉祥之课,方能做到尽善尽美,寅葬卯发甚至三元不败富贵永久。

自古各家各派阴宅之法均不脱此范围,然内涵精深之处却非人人所能通晓。得者,缘也!未得者,亦缘也!

如何做好阴宅风水

阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱,人丁兴旺的大事情,而且不管这些后代子孙所处何地,不管你是在天涯海角还是在异国他乡,永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响!阴宅与阳宅的概念不同,它有着比较多的特殊性!更由于各人的福缘不同,所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的!

1,“龙真穴”的珍贵性!

大家可能都从先辈那里听说过很多有关真龙大地富贵龙穴的传说,可是也见过很多走街窜巷的一些民间地师帮人做风水,只见他们瞄着坟地对面的山头,山凹等,就说能够发富发贵什么的!但真的发富发贵了吗?那就只有天晓得了!

其实,这里面是有一个概念的问题的,那就是世间上真有那么多的真龙穴地吗?回答是否定的!因为一般来说,每一条龙脉(山脉或则河流)过来,到何处结穴是需要山水交媾(也就是阴阳交媾)龙到头止,气聚之处方能结穴成地!而且大的富贵龙穴,在一条龙脉上面也许仅仅只会结一个穴或则少数几个穴位(结地多少是看龙的星体来定的),更特别的是,就算找到好的穴位,由于元运和年命的关系,找到了还不一定马上就能用,可能还要等上十几年甚至几十年以后才能使用的也不一定!本来少之又少的龙真穴,这样下来的话就更加少了!现在很多福东都不懂得这个道理,以为风水宝地有的是,试问,如果到处都有富贵龙穴的话,那岂不人人富贵了?现实告诉我们,真龙真穴只会越来越少,而且这个是无法再生的,是用一个少一个啊!

2,寻龙点穴的重要性!

想找到好的穴位,就必须得有真正“寻龙点穴”的真功夫!在风水界有句老话“三年寻龙,十年点穴”,从中足见寻龙点穴之艰难啊!更有很多学者,不得要诀,漫山乱指,岂得真正龙穴乎?现在风水盛行,满大街都可以找到一些所谓“大师”的身影!而且出书立传,讲起来可谓是头头是道!可是话又说回来,这些大师里面又有几个是真正懂得寻龙点穴之道呢?回答是少之又少啊!大家可曾听说某**因听信某大师之言造桥改风水而下台,某富贵人家又重金聘请某大师为之葬亲尔后家财破败等等这些故事.这些皆为庸师之祸啊!真正的明师所点之穴,均为富贵有准,而且由于因果关系,泄露天机,所以一生并不多做!这样有缘福东就要看看各自的造化了!看看自己是否有缘而能请得真正明师为自己造福!本人所学,遍及各门各派,阴宅之寻龙点穴以及造葬理气等术有缘而师从于江西赣州杨曾先师后代传人,为正统三元玄空地理之法(杨均松,曾文迪先师为江西赣州派风水地理之鼻祖,寻龙点穴富贵有准,历代传承秘密,,非外人所能得知).恩师之以秘传“流星定穴”之法寻龙点穴造葬之功,以我之所知,无有出其左者!而且富贵有准,效应非凡!若得有缘,吾必将恳请恩师出山与我一起为广大有缘之人造福!

3,造葬理气的关键性!

很多人请地师葬亲后,最关心的就是发哪房,发哪个!能发多大,能发多久!是出文贵还是出武贵等等!对于这个问题,很多地师根本就无从说起,最多也就是看着对面的山头说大概会出什么人!但是从风水上来说富贵到底有准吗?回答是有的!本门功夫从寻龙点穴着手,依据特有的理气真诀,综观龙山向水,配合仙命和各房年庚以及速发日课的配合,绝对做到富贵有准!得心应手!所谓“一线之差,富贵不见”!先贤蒋大鸿先师曾言“我葬出公侯,人葬出盗匪”可见理气之关键!曾有一阴宅,同为子山午向,由于立向度数不同,就会出现整个家族只发一位大贵人和发贵人如一斗芝麻绿豆般多两种结果。请问如此之玄妙又有多少人知呢?目前知此真诀者可谓极其稀少!天下福东谁人能得真正明师之赐福也就只待福缘之造化了!

4,葬重安金之时!
在前面几点的论述中,我已经重复了好几次选择吉日的说法,这在很多地方的地理师当中并为引起多大的重视!象本人老家,一般的福东在请人相地以后,选个日子做好墓穴,但是在真正安葬先人的时候,却只是把先人的骨灰从火葬场接回来以后直接就送到穴场,并未重新选择日课,这里面就大大的不妥!因为穴为地之灵气所在,何时才能使先人的灵柩正好和穴位的灵气交汇是安葬的关键!也只有这样才能真正起到福及子孙的效果!如果随便下葬的日子为凶杀日课的话,那不管这个穴位有多好,至少在短期内也还是会应不吉出凶之事的!而如果选得吉时安金(就是放骨灰下葬的意思),那效果就绝对不一样了,就象化学反应中的催化剂一样,马上就能调动地灵以发生效应!当然,真正的安葬方法还包括穴位应该挖多深,出现什么兆应之时才安葬下金等等(关于兆应也就是民间传说中所说“头戴铁帽,鲤鱼上树”等等,此为发鸿福之天地吉应),这些也皆为秘密而为外人所不知矣!

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