《渊海子平》女命
《论妇人总诀》
推妇人之命，与男命大不同。草堂丁进士先生作元《神趣八法》，照返鬼伏属类从化；女命八法，纯和清贵、浊乱娼淫。
取官为夫，为福星；财旺生官，则夫纳福。
印绶食神为名贵，有称呼。
生气印绶，难为子息。
印绶财官，必生于富贵之家，才貌贤淑。
甲日见辛酉是正夫，丁午字伤正夫。
庚申是偏夫；如庚申辛酉重见，乃伤夫再嫁。
若财太多，官杀太旺，乃明暗夫集多，淫而且滥。
财多而淫；故女人要财薄，旺夫益子。
如官得地，七杀受伤，食神干旺，印绶天月二德，夫荣子贵，封赠之命。
妇人八字，伤官官杀混杂，食神财旺身衰，为人妒害，好色贪婪，凶顽可畏。
伤官见官，克夫再嫁、身心劳役；虽不伤夫，亦有病患、平生欠福，多主不安。
大忌年上伤官，主产厄带疾；否则伤寿。
伤官主人聪明，美貌秀气。
伤官见杀者富，无财者贫。
劫财败财、伤官身旺，贫贱下格。
以上十五格，皆是冲官逢合，俱有伤官之忌；虽是富贵，不免淫滥之风。
七杀正官，只要一位者良；杀多则夫多。
官杀被合，乃婢妾姊妹争权。
且如甲用辛官，丙合是也；乙用庚官，见丁是也；戊用乙官，见辛是也。此是被合取之，余仿此，主妇人招嫁不定。
八字中伤官及官星死绝，孤神寡宿，日时空亡，乃孤克之命。
如天干透出官杀，地支无官杀，更临休囚死绝、退气之地，乃女绝其夫之气，当作偏房婢妾推之。
命若有天月德，无产厄血光之患，亦无淫滥之气。
女命只要身弱，主性纯粹而温柔、能奉公姑、帮助夫主；身强欺夫，不孝公姑、是非生事、性多急躁。身弱为病，身强亦然。
八字喜贵，不宜驿马咸池；要纯和柔弱，不宜刚健太强，岁运亦同。
外有阴错阳差、孤鸾之日，不利嫁娶；皆无花烛成亲，因亲至眷，填房孝娶婚姻转析。
《孤鸾煞》云：“木虎孀无婿，金猪岂有郎；赤黄马独卧，黑鼠守空房。”主女寡而男孤。
时中并冲，女则难为夫嗣；加以空亡、时日孤克，不待言而可知。
八字官杀俱无，却行官杀财运，乃夫星得地则孤。
八字财官俱有，运行伤官劫财之地，难为夫宫；运过方嫁。细推甚验。
财官印绶三般物，女命逢之必旺夫；不犯杀多无混杂，身强制伏有称呼。
女命伤官福不真，无财无印守孤贫；局中若见伤官透，必作堂前使唤人。
有夫带合须还正，有合无夫定是偏；官杀重来成下格，伤官重合不须言。
官带桃花福寿长，桃花带杀少祯祥；合多切忌桃花犯，劫比桃花大不良。
女命伤官格内嫌，带财带印福方坚；伤官旺处伤夫主，破了伤官损寿元。
飞天禄马井栏叉，女命逢之福不佳；只好为偏并作妓，有财方可享荣华。
《阴命赋》
凡观阴命，先观夫主之盛衰；次论身荣，要见子息之强弱。
夫荣子旺，定知富贵荣华。
子死夫衰，只是穷孤下贱。
有夫有子而贫寒者，盖因身在衰乡。
无夫无子而昌盛者，亦是身居旺地。
若贵人少者，不富亦昌。
合贵神非妓即尼，论淫贱者。
四柱伤官，暗招财损。
招婿者，夫显于门户之中。
偏夫者，夫旺于日时之上。
夫衰身旺，主为廉洁之人。
鬼旺身衰，必作孤寒之妇。
凡观阴命之五行，要精详于明辨矣！
《女命总断歌》
择妇须沉静，细说与君听。
夫主要强宫，身主要强甚。
官星若不合，夫主无所依。
合绝莫合贵，此法少人推。
专以日为年，此法少人传。
带禄入生旺，产死教人谤。
驿马带贵人，终久落风尘。
有辰休见戌，有戌休见辰；
辰戌若相见，多是淫贱人。
有杀不怕合，无杀却怕合；
合神若是多，非妓亦讴歌。
贵人一座正，两三作宠定。
阳刃带伤官，驳杂事多端。
满盘多是印，损子必须定。
二德坐正财，富贵自然来。
四柱俱休囚，封赠福禄寿。
金水若相逢，必招美丽容。
寅申巳亥全，孤淫口便便。
子午逢卯酉，定是随人走。
辰戌逢丑未，妇道之大忌。
两贵一位杀，权家富贵说。
财官若藏库，冲破岂不富。
天干一字连，孤破祸绵绵。
地字连一字，两度成婚事。
《女命富贵贫贱篇》
欲推女命，先看官星；官带杀而贫贱，官得令以安荣。
伤官太重必妨夫，且是为人性重。
倒食重逢须减福，那堪更犯孤辰。
杀重须奔贵室。
合多定损贞名。
坐禄乘舆而稳厚。
冲身动步以轻浮。
若乃桃花浪滚，淫奔之耻不堪言。
日禄归时，贵重为人所敬。
天月二德以坐本命，如逢印绶，贵当两国之封。
时日阳刃，本是凶神，既不利于夫主之宫，兼损坏乎平生之性。
身干主祯祥。
时犯食神健旺，要观八字之强；专食子荣，忌偏印窃身之胜。
守闺门而正静，必由阴日守中和。
待夫婿以经营，此乃阳干时旺甚。
大抵，欣逢正禄。
怕犯咸池。
清贵得长生之辅。
杂浊以败气之归。
四柱败多，大忌冲身而犯合。
一生忙甚，若非是妓即为尼。
印坏与公姑相妒。
食专得子嗣之宜。
官杀重逢，须防yinluan。
姊妹透出，便见争夫。
魁罡有灵变之机。
日贵有安常之福。
即以干支分定，官杀胜而无制伏，不为娼妓，定作尼姑。
《滚浪桃花》
女命用官为夫、或杀；只喜一位，多者克夫。
如命满盘官星为忌；满柱杀星，为福反吉。
伤官不为贵，伤官运复行克夫。
伤官有制身绝。
女命伤官，刑子、克夫为决。
女命官星多者，伤夫主贱。
伤官桃花，为ji女命，或主克子息。
若见贵人一位，或带荣神、或犯绝地，多富贵贞洁。
禄马相随，桃花带贵，咸池遇马，多淫、妨夫破家。
有辰无戌命孤，晚景寂寞。
戌多无辰，初年劳碌，中年好；不妨夫、不克子，风流而淫。
辰戌全则yinluan破家、伤夫克子、夭寿残疾。
《女命贵格》
正气官星。
财官两旺。
印绶天德。
独杀有制。
伤官生财。
坐禄逢财。
官星带合。
日贵逢财。
官贵逢官。
官星坐禄。
官星桃花。
食神生旺。
食神生财。
杀化印绶。
二德扶身。
三奇合局。
阳刃有制。
拱禄拱贵。
归禄逢财。
《女命贱格》
官杀混杂。官杀无制。
杀星太重。伤官太重。
贪财坏印。比肩犯重。
无官见合。无印见杀。
伤官七杀。带合桃花。
八字刑冲。财多身弱。
阳刃冲刑。金神带刃。
多官多合。倒插桃花。
身旺无依。伤官见官。
财官遇印。印绶遇劫。
《渊海子平》目录
1.《渊海子平》基础
2.《渊海子平》十神
3.《渊海子平》神煞
4.《渊海子平》六亲
5.《渊海子平》女命
6.《渊海子平》赋论（一）
7.《渊海子平》赋论（二）
8.《渊海子平》赋论（三）
9.《渊海子平》赋论（四）
10.《渊海子平》赋论（五）
11.《渊海子平》格局
12.《渊海子平》诗诀
想自学算命，请问《三命通会》、《滴天髓》、《渊海子平》以及《子平真诠》哪本书好一些，求大神解答
本人学习传统命理15年，楼主说的这些书籍我都读过，且不下10遍。在网上自己还算有点小名气。给外人感觉还挺厉害。但我心里很清楚我算命时对时不对。每一次给客户算命我都很焦虑。因为每一次算命都是风险，为了生存嘛，只能降低风险。技术又不到位。那我只能忽悠和包装自己了。给客户模拟两可好像对又好像不对的答案。甚至会扯到神仙，鬼，轮回啊什么的。反正客户相信就完事了。都说这行骗子多，没办法，其实我们也很无奈，人都为了生存。但近几年不行了。客户没那么好忽悠了，唯有真技术，真实力才有市场。我也不得不另寻方法来提升自己的实力。后来在一个易友介绍之下了解到气数学。起初觉得没什么了不起。能厉害到哪里去，我这么些年的资历也在这呢。在易友的极力劝说下抱着侥幸的心理买了一本气数学的电子版书籍。这一看让我如梦方醒，实用性真的超出了我想象。没有传统命理的那些花里胡哨的东西（喜用神、定格局、断旺衰、打分法。。。），只有简单实在的五形生克，以及实实在在的八字案例。我现在敢很自信的给客户断八字。基本上对的多，也没之前那么焦虑了。我以一个算命10多年的职业命理师建议你这些书籍都不要学。选择错误，你不管怎么努力都达不到终点的，只会让你越陷越深。那是不是学习气数学就行呢？你要是那种只会死记硬背，特别不喜欢思考和推理的人是不适合学习的。不喜欢思考和推理学什么也学不好。其实仔细想想也不难发现这些古书为什么算不了命。古代要是出书是哪些人的特权？这些书籍哪些不是出自名人之手？这些人的功名是怎么得来的?他们写书的目的是什么？希望能帮到你。
请高手论断官杀混杂，女命就是下贱命，穷命吗？
官杀混杂会破坏格局，若无食伤或劫刃清格，不论身强身弱，命主就都会是没有富贵可言的所谓“贱命”。那种“杀重矣，官从之；官重也，杀助之”以及“身旺者必要官杀混杂而发”的说法，纯属无稽之谈，既不合子平命理，也通不过实践检验。有人会问：如果《滴天髓》原注者和任铁樵的观点是错误的，那么任铁樵在其《滴天髓阐微》里所举的几个命例又作何解释呢？这好解释，请看：杀杀日官壬壬丙癸辰子寅巳此命被任氏列在所谓“官杀混杂格”的榜首，在他眼里此命自然是属于官杀混杂的。但按子平命理看来，此命并不混杂。因为时干癸水官星被其坐下的巳中戊土一合，去官留杀，已经不再混杂了。有人疑惑：这种同柱的干支相合能够去官吗？能。在《三命通会•官杀混杂》一篇里就有这样的范例：“如壬辰丙午丙辰癸巳。身杀俱旺，官从戊化，德秀兼备。”瞧，所谓“官从戊化”不就是癸水官星与被其坐下戊土合化掉了吗？任氏不知，以为命主之所以出仕当官，主要是“寅能纳水，化杀生身，时归禄旺，足以敌官……”就是日元坐印，时支归禄，身旺能敌官杀，不怕官杀混杂的意思。虽然他解释命主于己巳年中举得官，其原因是己土“去官之混”才“捷报南宫，出宰名区”的，但是一过己巳年，接着就是庚午、辛未、壬申、癸酉年，不再有字去官之混，命主为何还能稳坐他的太师椅呢？这，他就无法解释了，要解释就还得坚持他的身旺必要官杀混的蛮横逻辑了。很多初学者对《三命通会•官杀混杂》篇里的另外两个命例看不懂，甚至还产生误解，认为《三命通会》也讲身旺不怕官杀混杂。其原文如下：“丁亥壬子丁未癸卯。丁从壬化，亥卯未会局，水木清奇。甲午己巳辛酉甲午。辛日巳丙为官，二午丁未杀，喜旺专禄，巳酉会局，胜杀，虽无制伏，初行西方，身益旺，故贵。观三命不可以混杂为贱论。”是啊，这引文中的末尾两句话确实有点儿身旺不怕官杀混的意思，然而倘若真是这样，那《渊海子平》与《三命通会》为什么还要专题论述“官杀混杂要制伏”和“官杀去留”的问题呢？既然可以用“身旺可混，身弱不可混”这九个字就能解释清楚的事情，为什么还要大费周章地说那么多如何去留的废话呢？我想，这绝非是子平他老人家在跟我们玩周伯通的“左右互搏之术”，而是另有深意，暗藏玄机。俗话说得好：“书读百遍，其理自现。”只要我们再细读几遍“官杀混杂去留杂论”一文，就会发现有两个问题是该文尚未谈及的，第一：在官杀多而不透干时，是否以混杂论？《三命通会》里只说“当以明者用之，藏者舍之，明见官则存其官，明见杀则存其杀”，并没有说明官杀都不透干时当以什么论，算不算官杀混杂？第二：在外格中有官杀混杂时，是否同样以混杂破格论？这两个实际问题在《神峰通考》、《子平真诠》和《子平管见》、《金吊桶秘笈》等书中，均没有明确答案。然而，正是《三命通会•官杀混杂》里那段看似支持“身旺不怕官杀混”一说的文字，却回答了这两个问题。文中的丁亥一造，因丁壬合木，八字水木两清，格成水木清华，故不以官杀混杂论。即此可见，凡八字构成化气、从强、从杀等外格者，有官杀混杂时均不以混杂论。譬如某女命：庚子庚辰乙亥辛巳。一片官杀混杂，给她算过命的好几位命师均断言其婚姻几次，感情极易出轨，而且还没有子女（因见巳火伤官受冲克太过）。然而命主却是大老实人一个，婚姻稳定，从无绯闻，且儿子已然健康长大。原因就是此命为化气格，不以官杀混杂论。文中的甲午一造，则因官杀均不透干，大运透官则以官论，透杀则以杀论，不透时则也不以官杀混杂论。命中两甲不合一己，印星无伤，格成杀印相生，故而发贵。再如钱应溥命：甲申己巳庚午戊寅。地支官杀重重，因其不透，不以混杂破格论。命主拔贡出身，官至军机大臣。至此，那句“观三命不可以官杀混杂为贱论”的话就好理解了，其意不是说官杀混杂没问题，而是说像丁亥造那种外格和甲午造那种官杀多而不透的八字，不以官杀混杂论，不要见其有官杀混杂就断其为贱命。最后，我们接着看看任铁樵所举的余下三例“官杀混杂格”：甲子乙亥己巳丁卯；丙辰丁酉庚午戊寅；戊午己未壬申辛亥。此三例的共同特点是年月干均为官杀，按子平命理论，这叫“官杀相连只论杀”，不以官杀混杂破格论，所以三个命主个个事业有成，名利两优。其原因并非身旺不怕官杀混杂，而是官杀相连不以混杂论，任氏不知此理，居然还创立出一个什么“官杀混杂格”来，子平泉下有知，定当摇头而太息！我非常尊敬的师傅黄泓露先生，他推荐我研究渊海子平，说这书周易命理的根本，渊海子平真的有这么神？
欲习周易命理准确地说，应该是研习命理四大经典，渊海子平，三命通会，滴天髓，神峰通考。更深一层，是十大经典，再加上穷通宝鉴，星平会海，子平真诠，命理探源，千里命稿，命理约言。