八字格局篇

凡人秉命,必有一格。八字之有格局,如人之有姓名。上自达官贵人,下至贩夫走卒,无人无之也。惟格有成败。太过,不及,之互异故人有贫贱富之不等。格局名目众多,大别之,八格与外格两种。缘作八格外格篇如下。

八格

八格者。正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格是也。

八格之取法

(一)月支本气透於天干(如寅月透甲,卯月透乙,辰月透戌,已月透丙,午月透丁,未月透巳,申月透庚,酉月透辛,戌月秀戌,亥月透壬)。应先取以为格。

(二)干上未透月支本气,而透月支所藏之神, 即以该神取为格(如寅月未透甲木於干上,而透丙或透戊。则可取丙或戊为格),若支藏两神,并透干上则斟择其一为格(以有力而无克合者为上)。

(三)月支本气未透,月内所藏之神,亦不透以月内人元,轻重较量,择一有力而无克合者为格。

(四)比劫不能取格,禄刃非在八格之内。

生于十二月取格详例

上述八格取法,计有四项。普通八字不脱此四项范围。惟取格为推命第一部手续格定,然后可以论用神,及喜休咎。其关系最为重要,特再举详例以明之。

甲生寅月,寅为甲禄,非在八格之内,详於外格篇中。

甲生卯月,卯为劫刃,非在八格之内,详於外格篇中。

甲生辰月,干透戊土,为偏财格。透癸水,为正印格,若戊癸皆不透,亦可酌取其一。

甲生巳月,干透丙火,为食神格,透庚金为七杀格,透戊土为偏财格。若丙庚戊皆不透,亦可酌取其一。

甲生午月,干透丁火为伤官格,透已土为正财格。若丁已皆不透亦酌取其一。

甲生未月,干透已土,为正财格。透丁火,为伤官格。若丁己皆不透,亦可酌取其一。

甲生申月,干透庚金,为七杀格。透戊土,为偏财格。透壬水,为偏印格。若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一。

甲生酉月,干透辛金为正官格。不透亦可取。

甲生戌月,干透戌土,为偏财格。透辛金,为正官格。透丁火,为伤官格,若辛丁戌皆不透,亦可酌取其一。

甲生亥月,干透壬水,为偏印格。不透亦可取。

甲生子月,干透癸水。为正印格。不透亦可取。

甲生丑月,干透已壬,为正财格。透癸水,为正印格。透辛金,为正官格。若己癸辛皆不透,亦可酌取其一。

乙生寅月,干透戊土,为正财格。透丙火,为伤官格。若丙戊皆不透,亦可酌取其一。

乙生卯月。卯为乙禄,非在八格之内。详於外格篇中。

乙生辰月,干透戊土,为正财格。透癸水,为偏印格。若戊癸皆不透,亦可酌取其一。

乙生已月,干透丙火,为伤官格。透庚金,为正官格。透戊土,为正财格。若丙庚戊皆不透,亦可酌取其一。

乙生午月,干透丁火为食神格。透已土,为偏财格。若丁己皆不透,亦可酌取其一。

乙生未月,干透已土,为偏财格。透丁火,为食神格。若丁已皆不透,亦可酌取其一。

乙生申月,干透庚金,为正官格。透戊土,为正财格。透壬水为正印格。若庚壬戊缘不透,亦可酌取其一。

乙生酉月,干透辛金,为七杀格。不透亦可取。

乙生戊月,干透戊壬,为正财格。透辛金,为七杀格。透丁火,为食神格。若辛丁戊皆不透,亦可酌取其一。

乙生亥月,干透壬水,为正印格,不透亦可取。

乙生子月,干透癸水,为偏印格。不透亦可取。

乙生丑月,干透己壬,为偏财格透辛金,为七杀格。透癸水,为偏印格。若已癸辛皆不透,亦可酌取其一。

丙生寅月,干透甲木,为偏印格。透戊土,为食神格。若甲戊皆不透,亦可酌取其一。

丙生卯月,干透乙木,为正印格。不透亦可取。

丙生辰月,干透戊土,为食神格。透乙木,为正印格。透癸水,为正官格。若戊乙癸皆不透,亦可酌取其一。

丙生巳月。已为丙禄,非在八格之内,详於外格篇中。

丙生午月,干透己土,为伤官格。不透亦可取。

丙生未月,干透己土,为伤官格。透乙木为正印格。若乙己皆不透,亦可酌取其一。

丙生申月,干透庚金,为偏财格。透戊土,为食神格。透壬水,为七杀格。若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一。

丙生酉月,干透辛金,为正财格。不透亦可取。

丙生戌月,干透戊土,为食神格。透辛金,为正财格。若戊辛皆不透,亦可酌取其一。

丙生亥月,干透壬水,为七杀格。透甲水,为偏印格。若壬甲皆不透,亦可酌取其一。

丙生子月,干透癸水,为正官格。不透亦可取。

丙生丑月,干透己土,为伤官格。透辛金,为正财格。透癸水,为正官格。若己癸辛皆不透,亦可酌取其一。

丁生寅月,干透甲木为正印格。透戊土,为伤官格。若甲戊皆不透,亦可酌取其一。

丁生卯月,干透乙木,为伤印格。乙壬亦可取。

丁生辰月,干透戊土,为伤官格。透乙木,为偏印格。透癸水,为七杀格。若乙戊癸皆不透。亦可酌取其一。

丁生已月,干透庚金,为正财格。透戊土,为伤官格,若戊庚皆不透,亦可酌取其一。

丁生午月。午为丁禄,非在八格之内。详於外格篇中。

丁生未月,干透己土,为人良神格。透乙木,为偏印格。若乙己皆不透,亦可酌取其一。

丁生申月,干透庚金,为正财格。透壬水,为正官格。透戊土,为伤官格。若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一。

丁生酉月,干透辛金,为偏财格。不透亦可取。

丁生戌月,干透戊土,为伤官格透辛金为偏财格。若戊辛皆不透,亦可酌取其一。

丁生亥月,干透壬水,为正官格。透甲木,为正印格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。

丁生子月,干透癸水,为七杀格。不透亦可取。

丁生丑月,干透己土为食神格。透辛金为偏财格,透癸水,为七杀格。若己癸辛皆不透,亦可酌取其一。

丁生寅月,干透甲木,为七杀格。透丙火,为偏印格。若甲丙皆不透,亦可酌取其一。

丁生卯月,干透乙木,为正官格。透癸水,为正财格。若乙癸皆不透,亦可酌取其一。

丁生巳月。巳为成禄。非在八格之内。详於外格篇中。

戊生午月,干透丁火,为正印格。不透亦可取。

戊生未月,干透丁火,为正印格。透乙木,为正官格。若乙丁皆不透,亦可酌取其一。

戊生申月,干透庚金,为食神格。透壬水,为偏财格。若庚壬皆不透,亦可酌取其一。

戊生酉月,干透辛金,为伤官格。透丁火,为正印格。若辛丁皆不透。亦可酌取其一。

戊生戌月,干透辛金,为伤官格。透丁火,为正印格。若辛丁皆不透。亦可酌取其一。

戊生亥月,干透壬水,为偏财格。透甲木,为七杀格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。

戊生子月,干透癸水,为正财格。不透亦可取。

戊生丑月,干透癸水,为正财格。透辛金,为伤官格。若辛癸皆不透,亦可酌取其一。

己生寅月,干透甲木,为正官格。透丙火,为正印格。若甲丙皆不透,亦可酌取其一。

己生卯月,干透乙木,为七杀格。不透亦可取。

己生辰月,干透乙木,为七杀格。透癸水,为偏财格。若乙癸皆不透。亦可酌取其一。

己生巳月,干透丙火,为正印格。透庚金,为伤官格。若丙庚皆不透。亦可酌取其一。

己生午月。午为已禄,非在八格之内,详於我格篇中。

己生未月,干透乙木,为七杀櫆。透丁火,为偏印格。若乙丁皆不透。亦可酌取其一。

己生申月,干透庚金,为伤官格。透壬水,为正财格,若庚壬皆不透。亦可酌取其一。

己生酉月,干透辛金,为食神格。不透亦可取。

己生戌月,干透丁火,为偏印格。透辛金,为食神格。若丁辛皆不透。亦可酌取其一。

己生亥月,干透壬月,为正财格。透甲木为正官格。若壬甲皆不透,亦可酌取其一。

己生子月,干透癸水,为偏财格,不透亦可取。

己生丑月,干透辛金,为食神格。透癸水,为偏财格,若辛癸皆不透,亦可酌取其一。

庚生寅月。干秀甲木,为偏财格。透丙火,为七杀格。透戊壬为偏印格。若甲丙戊皆不透,亦可酌取其一。

月,干透乙庚生卯木,为正财格。不透亦可取。

庚生辰月,干透戊土,为偏印格。透乙木,为正财格透癸水,为伤官格。若乙戊癸皆不透,亦可酌取其一。

庚生巳月,干透丙火,为七杀格。秀戊土,为偏印格。若丙戊皆不透,亦可酌取其一。

庚生午月,干透丁火,为正官格。透己土,为正印格。若丁己皆不透。亦可酌取其一。

庚生未月,干透己土,为正印格。秀乙木,为正财格。透丁火,为正官格,若乙己丁皆不透,亦可酌取其一。

庚生申月。申为庚禄,非在八格之内,关於外格篇中。

庚生酉月。酉为劫刃,非在八格之内,,详於外格篇中。

庚生戌月,干透戊土,为偏印格。透丁火,为正官格。若丁戊皆不透。亦可酌取其一。

庚生亥月,干透壬水,为食神格。透甲木,为偏财格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。

庚生子月,干透癸水,为伤官格。不透亦可取。

庚生丑月,干透己土,为正印格。透癸水,为伤官格。若己癸皆不透,亦可酌取其一。

庚生寅月,干透甲木,为正财格。透丙火,为正官格。透戊土,为正印格。若甲丙戊皆不透,亦可酌取其一。

庚生卯月,干透乙木,为偏财格,不透亦可取。

庚生辰月,干透戊土,为正印格。透乙木炎偏财格。透癸水,为食神格。若乙戊癸皆不透,亦可酌取其一。

辛生巳月,干透丙火,为正官格。透戊土,为正印格。若丙戊皆不透,亦可酌取其一。

辛生午月,干透丁火,为七杀格。透己土,为偏印格。若丁己皆不透,亦可酌取其一。

辛生未月,干透己土,为偏印格。透丁火,为七杀格。透乙木,为偏财格。若乙己丁皆不透,亦可酌取其一。

辛生申月,干透壬水,为伤官格。透戊土,为偏印格。若戊土皆不透,亦可酌取其一。

辛生酉月。酉为辛禄,非在八格之内,详於外格篇中。

辛生戌月,干透戊土,为正印格。秀丁火,为七杀格。若丁戊皆不透,亦可酌取其一。

辛生亥月,干透壬水,为伤官格。透甲木,为正财格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。

辛生子月,干透癸水,为食神格,不透亦可取。

辛生丑月,干透己土,为偏印格。透癸水,为食神格。若己癸绵不透,亦可酌取其一。

壬生寅月,干透甲木,为食神格。透丙火,为偏财格。透戊土,为七杀格。若甲丙戊皆不透。亦可酌取其一。

壬生卯月,干透乙木,为伤官格,不透亦可取。

壬生辰月,干透戊土,为七杀格。透乙木,为伤官格。若乙戊皆不透。亦可酌取其一。

壬生巳月,干透丙火,为偏财格。透庚金,为偏印格。透戊土,为七杀格。若丙庚戊皆不透,亦可酌取其一。

壬生午月,干透丁火,为正财格。透己土,为正官格。若丁己皆不透,亦可酌取其一。

壬生未月,干透己土,为正官格。透丁火,为正财格。透乙木,为伤官格。若乙己丁皆不秀,亦可酌取其一。

壬生申月,干透庚金,为偏印格。透戊土,为七杀格。若戊庚皆不透,亦可酌取其一。

壬生酉月。酉为辛禄,非在八格之内,详於外格篇中。

辛生戌月。干透戌土,为正印格。透丁火,为七杀格。若丁戊皆不透,亦可酌取其一。

辛生亥月,干透壬水,为伤官格。透甲木,为正财格。若壬甲皆不透,亦可酌取其一。

辛生子月,干透癸水,为食神格,不透亦可取。

辛生丑月,干透己土,为偏印格。透癸水,为食神格。若己癸皆不秀透,亦可酌取其一。

壬生寅月,干透甲木,为食神格。透丙火,为偏财格。透戊土,为七杀格。若甲丙戊皆不透,亦可酌取其一。

壬生卯月,干透乙木,为伤官格,不透亦可取。

壬生辰月,干透戊土,为七杀格。透乙木,为伤官格。若乙戊皆不透。亦可酌取其一。

壬生巳月,干透丙火,为偏财格。透庚金,为偏印格。透戊土,为七杀格。若丙庚戊皆不透,亦可酌取其一。

壬生未月,干透己土,为正官格。透丁火,为正财格。透乙木,为伤官格。若乙己丁皆不透,亦可酌取其一。

壬生申月,干透庚金,为偏印格。透戊土,为七杀格。若戊庚皆不透,亦可酌取其一。

壬生戌月,干透戊土,为七杀格。透丁火,为正财格。透辛金,为正印格,若戊丁土格为正官格。若甲丙戊皆不透,亦酌取其一。

癸生卯月,干透乙木,为食神格,不透亦可取。

癸生辰月,干透戊土,为正官格。透乙木为食神格。若戊乙皆不透,亦可酌取其一。

癸生巳月,干透丙火,为正财格,透戊土,为正官格透庚金,为正印格,若丙戊庚皆不透,亦可酌取一。

癸生午月,干透丁火,为偏财格,透乙土,为七杀格。若丁已皆不透,亦可酌取其一。

癸生未月,干透已土,为七杀格,透丁火,为偏财格。透乙木,为食神格。若乙丁已皆不透,亦可酌取其一。

癸生申月,干透庚金,为正印格。透戊土,为正官格,若庚戊皆不透,亦可酌取其一。

癸生酉月,干透幸金,为偏印格,不透亦可取。

癸生戌月,干透戊土,为正官格。透丁火,为偏财格。透辛金,为偏印格。若戊丁辛皆不透,亦可酌取其一。

癸生亥月,干透甲木,为伤官格,不透亦可取。

癸生子月。子为癸禄,非在八格之内,详於外格篇。

癸生丑月,干透已土,为七杀格。透辛金,为偏印格。若已辛皆不透。亦可酌取其一。

八格之成功

正官格为

(一)日干强,又有财来生官。

(二)日干弱,正官强,有印生身。

(三)正官不见七杀混杂。

偏正财为格

(一)日干强,财亦强,再见官星。

(二)日干弱,财星强,有印比护身。

(三)日干强,财星弱,有伤食生财。

篇正印为格

(一)日干强,印轻逢官杀

(二)日干强,印亦强,有伤食泄身。

(三)日干强,印又多见,财透出,减弱印绶之力(但不可财根太深。与印互断而印败)。

食神为格

(一)日干强,食亦强,再见财。

(二)日干强,杀尤过之,食神制杀而不见财。

(三)日干强,食神泄气太过,见印护身。

七杀为格

(一)身强

(二)日干强,杀尤过之,有食制杀。

(三)日干弱,杀旺。有印生身。

(四)杀身两停,无官混杀。

伤官为格

(一)日干强,伤官生财。

(二)日干弱伤官泄气,有印护身。

(三)日干弱,伤官旺,而杀印双透。

(四)日干强,杀重,伤官驾杀。

八格之破坏

正官为格

(一)见伤官而无印。

(二)遇刑冲破害。

(三)杀来混杂。

正偏财为格

(一)日干强,财轻劫比又重。

(二)遇刑冲破害。

(三)日干弱,七杀重,财又生杀。

偏正印为格

(一)日干弱,印本轻,又逢财坏。

(二)日干弱,印太重,而又多官杀。

(三)遇刑冲破害。

食神为格

(一)日干强,食轻又逢枭。

(二)日干弱,食神生财,而又露杀。

(三)遇刑冲破害。

七杀为格

(一)遇刑冲破害

(二)日干弱

(三)财当杀而无制。

伤官为格

(一)见官

(二)日干弱,又多财。

(三)日干强,伤官轻,而又多印。

(四)遇刑冲破害。

八格之太过

正官为格

(一)官星得令,又众多,日主衰弱不堪。

(二)官强身弱,又多财星生官。

偏正财为格

(一)财得令,而又众多。日主衰弱不堪。

(二)财旺身弱,又多伤食之泄身生财。

偏正印为格

(一)印重又得令,日弱而财轻。

(二)印与劫比皆强,独伤食财官轻浅。

伤食为格

(一)伤食太重,日主太轻,无印或多财。

(二)身强杀浅,伤食重而制杀太过,又无财解

七杀为格

(一)杀太重,身太轻,不见伤食。

(二)财多身弱,杀又得财生

八格之不及

正官为格

(一)身强过于官,又无财星滋官。

(二)身强过於官,又多印之泄官,伤食之克官。

偏正财为格

(一)身强多比劫禄刃。

(二)财无伤食之生,而多劫印之剥夺。

偏正印为格

(一)财重无官

(二)多比劫禄刃。

伤食为格

(一)印重身轻

(二)身弱而财官太多。

七杀为格

(一)食重无财

(二)身强印强

八格之用神

日主有强,有弱,格局有成,有败,有太过,有不及。今有一字,能助格局之成功。救格局之破败,抑格局之太过。日主之太强,扶格局之不及,日主这太弱,此字即用神也命以用神得力为上,用神不得力为下,无用神为更下,日主格局,犹人之躯体。用神,犹人之灵魂。灵魂与躯体岂可须臾相离,则用神于命局之重要,可以见矣,论命者,论用神也,其可忽乎特述八格用神之取法如后。

正官格

日干弱,正官为格,财星重,取比劫为用,无比劫则用印。

日干弱,正官为格,伤食多,取印为用

日干弱,正民为格,官杀重,取印为用。

日干强,正官为格,劫比多,取官为用。

日干强,正官司格,印多,取财为用。

日干强,正官为格,多见伤食,宜用财。

偏正财格

日干弱,财为格,伤食多,取印为用。

日干弱,财为格,财重宜用比劫。

日干弱,财为格,官杀多见,宜用印。

日干强,财为格,若劫比重重,用伤食为宜,用官杀亦宜。

日干强,财为格,印多见,用财为宜。

偏正印格

日干弱,印为格,多官杀,宜用印。

日干弱,印为格,多伤食,尤宜用印。

日干弱,印为格,多财,宜用劫比。

日干强,印为格,比劫重重,有官杀则用官杀,无官杀则用伤食。

日干强,印为格,印重则宜用财。

日干强,印为格,财多宜用官杀。

食神格

日干弱,食神为格,官杀多见,宜用印。

日干弱,食神为格,财多宜用比劫。

日干弱,食神为格,伤食重,取印为用。

日干强,食神为格,印多,取财为用。

日干强,食神为格,劫比重重,取食伤为用。

日干强,食神为格,财多,取官杀为用。

七杀格

日干弱,七杀为格,财多,以劫比为用。

日干弱,七杀为格,伤食多见,取印为用。

日干弱,七杀为格,官杀重重。取印为用。

日干强,七杀为格,比劫多见。取杀为用。

日干强,七杀为格,印多见,取财为用。

日干强,七杀为格,官杀重重,取伤食为用。

伤官格

日干弱,伤官为格,财多,取比劫为用。

日干弱,伤官为格,官杀多,取印为用。

日干强,伤官为格,伤食重重,取印为用。

日干强,伤官为格,比劫多,宜用七杀。

日干强,伤官为格。印多,取财为用。

八格取用补缀

上述八格用神,寥寥数例,岂能包括意万命造,取法亦不足为规范盖一命有一命之情形,非权衡通变不为功。拘泥拗执,则不免毫厘千里之弊。缘再拉杂数语如后。藉补遗漏於万一。

用神之需要

(一)有势有务(如用甲木,适当春月)

(二)有授助(如用甲木,见乙木或癸水之助)。

(三)在干得气(如用甲木,支见寅卯)

(四)在干不见克合(如用甲木,无庚克己合)

(五)在支得干生助(如用巳火,得甲木资生,丙火帮助)。

(六)在支无刑冲合害(如用巳火,不见亥冲寅型)。

(七)既见冲克,而有解救(如用甲木受庚克,幸亦有乙木合庚,或丙火克妐。又如用巳火,被亥冲,幸见卯木三合亥水)。

用神之区别

(一)健全,用神无克合刑冲。谓之健全。

(二)相神,用神之力不足幸有他字生助。用神受刑冲克合,幸有他字解救此生助或解救之字,谓之相神。在命局中,与用神有同等之重要。

(三)格局相兼,如以财为格。用神亦属财,乃格局而兼用神,其重要更可知矣。

生辰八字的格局具体有哪些

一、一气专旺格,(共五种)

1.曲直格(木)

成此格者,以木为重,日干必须是甲、乙木林,而又是生于春季,地支应全寅卯辰或亥卯未东方木局,柱中不能有庚辛申酉金克之,即为曲直格成也。如下造。

例1:……………………甲辰丙寅乙卯癸未

日干乙木,柱中寅卯辰会成木局,又有未土木库助力,全局不见庚、辛、申、弍金克之,故曲直格成也。凡成曲直格者,为木气通于日主,木神纯粹,成森林之状,最忌岁运逢金克之,运行东、北运大吉,因水、木中助力于日主,见为为吐秀生财也、吉,见土为财星,一般而已。

入此格之人,木气纯粹,一般身材较魁梧高大,仁义大方,工作事业也利于不、木行业有连系,最忌接触一些与金有关系的事物。

2.炎上格(火)

成此格者,以火为重,日干必须是丙、丁火又生于夏季,地支全巳午未或寅午戌火局,柱中无壬、癸、亥、子水克之,柱中火旺无制,即为炎上格成也。如下造:

例2:……………………丙戌甲午丙寅甲午

日主丙火生于午月,日支全寅午戌合成火局,柱中纯火无制药厂,故炎土格成也。成炎上格者,即为文明之象,多能文章显达,清高脱俗,命中以火为用神,行木、火运助身大吉,忌入水乡。

3.稼穑格(土)

成此格者,以土为重,日干必须是戊、己土,生于四季未月,地支全戌、丑、未土局或四柱地支纯土,不见甲乙寅卯木克之,土多成山,则为稼穑格成也。如下造:

例3:……………………丙戌戊戌己未戊辰

日干己土,柱中四支纯土,干支皆不见木克,土堆成山无制药厂,故稼穑格成也。

入稼穑格者,以土为用神,喜行火、土行运,忌入木旺之乡,若能支全四土,天干纯戊、己土者,至尊至贵,高于其它诸多格局之上,人品重厚,忠诚守信,威望远扬。

4.从革格(金)

成此格者,以金为重,日干必须是庚、辛金,生于秋季,地支全申酉戌或巳酉丑西方金局,干支不见丙、丁、巳、午火克之,则从革格成也。如下造:

例4:……………………庚申甲申辛酉戊戌

日主为辛金,生于申月,地支金申酉戌西方金局,柱中无火克之,故从革格成也。

从革者,改革事物旧貌之意,入此格之人,多有创新异特的思想,性格清高,聪明威严,须以金为用神,忌入火旺之乡,行土、金运大吉,见水吐秀也吉,逢财无妨。

5.润下格(水)

成此格者,以水为重,日干必须是壬、癸水,生于冬季,支全亥子丑或申子辰水局,术中不见戊、己、辰、戌、丑、未土克之,则格成润下也。如下造:

例5:……………………癸亥癸亥壬子辛丑

日干壬水,生于亥月,地支全亥子丑水局,柱中无土克之(注:逢丑土或辰土合成局者,不以土论)故润下格成也。

成润下格者,聪明智高,能言善辩,一生多流动漂泊,须用水神,见金水运大吉,行土运则凶,逢火有木则无妨。

二、弃命格

弃命者,放弃命局正理,不再按五行生克制化的原则来分析命局,与上述一气专旺格在些相反,(注:专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来推算命局,因专旺格为旺格无制之命,而弃命格为衰极无数之命,按阴阳转化之理,物极者,必反也,故专旺格是越旺越吉,而弃命格则是越衰越好),它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。

凡入弃命格者,日干必须失时、失地、失势,生于休囚死绝之月,干支无印缓比劫及禄刃侨余气生扶,四柱八字中多为克耗泄之五行,使日主处于严重衰弱无救之地,故日主只有弃命而从于它方五行,如同敌人攻我,对方众势力强,我方靠天生机,故只有认输从之,此即弃命格来源也。

从财格:

日干必须衰极无助,月支临财势众或它支合、会成财局,或四柱多财星,柱中不能有印缓,比劫禄刃生扶,用神即是财星,忌行比劫,印缓之运,如下造:

例1:……………………壬寅壬寅辛卯壬辰

日干辛金衰极无助,生于寅月为财,地支寅卯辰三会财局,辰土不作印论,故辛金无助,只有弃命从之,此从财格成也。

从杀格:

日干必须衰极无气,月支或它支合、会成官杀局或官杀过多,柱中不见比劫,印缓生扶,也不能见食、伤克官,用神为官杀,喜行财官之地,忌印缓、比劫、食伤之运,如下造:

例2:……………………戊戌辛酉乙酉乙酉

乙木日干全无生气,落于酉月正官之地,天干一点阴木虽能助身,但坐下载足,又不通根得令,自身难保,故不足帮身,乙木日主又主柔顺,利于随从,故从杀格成也。

从儿格:

日干须衰弱无力,月支临食神、伤官,柱中食伤过旺或合、会成食、伤局,柱中无印缓、官杀出现,(因官司杀出现,则为伤官见官,耗泄食、伤也)。用神为食伤,喜行财星、比劫之运(柱中有财喜比劫,因比劫生食、伤,食、伤又生财,其气流通也,无财则忌比、劫,因其气不能流通,反而助日主之力),忌见印缓、官杀,如下造:

例3:……………………丁卯壬寅癸卯丙辰

日干癸水衰弱已极,天干丁壬又合化成木,月支临木,支全寅卯辰东方木局,故食、伤势众力强,日主无助,只有弃命从之,故从儿格。

从势格:

日主须衰弱无力,柱中尺克抑耗泄之五行,月支是官杀或财星或食伤均可,柱中无比劫、印缓生助,日主只有弃合从于其势,用神是财生、食伤或官杀,喜行食、伤、财星、官杀之运,忌印缓、比劫助之。如下造:

例4:……………………戊午餐辛酉乙巳戊戌

日干乙木本无生助之源,月支七杀专权,柱中尺克抑耗泄之五行,日主极弱无力,故从势格成也。

三、化气格:

化气格者,即天干五合成功后,所化之五行旺相结党,在命局中处于旺相得力,再不见克抑之神,即为化气格成也。一般化气格在实用中较为少见,即使有合有化,大都难以成功,若得真正一完美无缺的化气格,乃帝王将相之命也。

凡天干二干相合,必须有一干是日干本身,若年、月干相合或月、时干相合等,皆不能按合来论,更不能按化气格来论,因柱中日干为主,它干为宾,只有宾主相合,才能合出结果,宾与哈密瓜相合,乃只膈不化也,唯日干本身与月干或时干相合,才能视为合化,日干与年干相合,因距离较远,称为隔合,若中间月干再有阻隔,也难以按合化来论,故化气格者,一般只重日主与月干或时干三者,再结合命局来定,若日干与年干合化成功,月干又无阻隔,符合化气格之要求者,也可按化气格来论。

化气格要求对照表

日干月干、时干生月柱主中不见五行成格

甲己辰戌丑未木化土格

乙庚巳酉丑申火化金格

丙辛申子辰亥土化水格

丁壬亥卯未寅金化木格

戊癸寅午戌巳水化火格

己甲辰戌丑未木化土格

庚乙巳酉丑申火化金格

辛丙申子辰亥土化水格

壬丁寅卯亥未金化木格

癸戊寅午戌巳水化火格

1.化气格之成功:

1)、符合上列图表要求。2)、合化之神,不受伤克。3)、柱中有克制化神之五行,而被合走,或被化泄。4)、天干出现争合,而争合之干又被合走或克去。

2.化气格之失败:

1)、有某种不符合上列图表要求。2)、柱中有两组合化之神,而日干所化之神受克。3)、天干出现争合。4)、日干与年干隔位相合,中间有阻隔。

例1………………壬申辛亥 丙申 癸巳

日干、月干丙辛化水,生于亥月,柱中无土克之,故化水格成也。

凡命局化气格成功者,均要按化气格的要求去择选适当的用神与喜忌五行,一般情况下,皆喜行生助化神之运为吉,但若是化神太旺,更啼泄化神之五行为用神(即化神之食伤),若化气格逢破而得救或败而又成,即选救应之五行为用神,忌克制化神之五行或行克制化神之岁运,顺化神之运为吉,逆化神之运为凶。

四、禄刃格

建禄格之规定:

因地支之气混杂不纯,故月刃格之取法至今众说纷纷,在应用中一般只取三支为月刃格,其余则不按月刃格来论之,另觅所藏之干为格,反取三支者,即“子、卯、酉”三位只藏本气,而无杂气之地支。具体的说法则是:“只有遇到甲日卯月、庚日酉月、壬日子月,三组才为月刃格”。因其月支均藏本气,无杂气相混,若遇其它月支年刃出现,则按中气、余气取正、命八格来定,不取月刃格。如乙木生于寅月,只有在取寅中丙火伤官格或戊圭正财格,灵活取之,又如辛金生于申月,只有按申中所藏壬水取为伤官格,或所藏戊土取为正印格,余皆仿此。

五、杂奇格:

杂奇格之原理,有些近似于专旺格与弃命格,它们皆是按命局的五行旺衰来择取格局的,而正命八格与禄刃格等,则是根据日干与月干或月支藏干来择取格局的,杂奇格是由从强格、从旺格、丰壁格、两神成象格等几种格局所组成,现作已简单分析。

从旺格(比劫重)

日主旺极,四柱比劫禄刃重重,不见官杀,或合化官杀之抑,柱中再有印星生之更佳,日主五行成旺极无制之势,故只得从旺神,即以比劫为用神,喜印缓生扶,逢官杀克之大凶,也不利行财运相逆,见食、伤泄透无妨。

从强格(印重)

日主旺极,四柱印星重叠,日主又不失令,不见官杀财星之气,日主仍为宜顺不宜逆之势,即以强为用神,遇比劫相助大吉,见杀、财星、食伤皆为逆行取印之运,凶祸重至。

半壁格:

四柱中只有两种五行出现,势力各占一半,平分天下,不论两行相生或相克关系,均为半壁格成也,喜行柱中之两种五行之运,也同时都可做为喜用神。

两神成象格:

四柱只有两种五行,月支须印缓或比劫或食伤,两行之气只要一相生不战,不论旺衰轻重,均可成格,喜用神为印缓、忌官杀、财星、比劫或食伤。两神成象格共分以下五种,即水木、木火、火土、土金、金水。

六、格局概括:

由于如今的格局种类繁多,多达近百种,使人眼花缭乱,使用起来无所适从,因此有很多外地的学员和朋友来信询问,格局到底是怎么一回事?它的快捷查寻方法是什么?及格局在应用中的作用大小等。为回答这些问题,作了以下几种简单的分析概括,望能对初学者起到抛砖引玉的作用,现介绍如下,以供参考:

1.格局错综复杂,多之又多,如人之有姓名,它也是对于命局贵贱善恶的一种分析方法,虽作用不如五行的生克制化之理重要,但格局一题,研易者不可不知,有时它也能抛开五行的生克之理,而单独靠格局的成立条件来进行预测,这也就显露出格局的重要性,时轻时重,(指一些专旺格、弃命格等)故研易者必须全面掌握,才能在预测中减少漏失,否则,差之毫里,谬之千里也。

2.正命八格是预测应用中最常见、最重要的一种取格方法,它没有象其它格局那样按一定的要求条件指定喜、用神与忌神的选举,它的取用方法,仍是以常用的五行扶抑关系取之,八种格局的不同,对选取用神没有大的妨碍,只不过是成格之后,也不受伤克,刑冲太重,否则即按破格来论,正命八格的意义,一般只要格神在命局中不受伤克混杂,就可分别按食神的喜忌与主事来定之,如入正官格多能操权掌印,官职高升,入正财格者则有才有喜,利于经商求才……等,可参考第二章的第四节“十神喜忌与含义“一篇段。

3.格局至多,但只要能紧紧抓住上述部分格局(即十个正格)、(正命八格,禄刃格)。五种专旺格(曲直、炎上、稼穑、从革、润下)。四种弃命格(从财、从杀、从儿、从势)。四种杂奇格(从旺、从强、半壁、两神成象)和五种化气格,该选定那种格局就定那种格局,这样就不会再为择取格局而感到繁杂错乱了,但一定又要分清择取格局的先后顺序。一般讲要先审专旺格、弃命格与杂奇格、化气格四种情况,若此四种都不符合者,再用正命八格与禄刃格取之,因为专旺格弃命格等这几种格局都较容易审视,也非常明显,但易于忽视,忘了从旺、弃命、杂合与化气,四大格,而另取它格代之,那就大错特错了。

4.格局在应用中的作用固然不能忽视,有时它会起到与原理完全相反的结果,但也有时看不看格局无关紧要,只要抓住五行的生克制化关系来推算,论命局也能得出很正确的结果,这样看来,格局在预测中的作用,真是有大有小,有轻有重。研易者不可不知,但更不能勿视,不过也不要对格局过于拗执,仍要以五行的生克制化原理为原则来推断命局。格局有时对某些人来讲,可能是一个可怕的陷井,我们研易者一定要有进的去、出得来的思想和悟性,才能不被其所诱害,故以一般命理研究者来讲,只能掌握住上述的这些重要常见格局,就可以了,以免接触过多,不能自拔也。

八字**有多少种格局

格局也就十种。按照十神占据的主次来区分。比如七杀格,正印格,正官格,从儿格等。总之都是按照十神:比劫,劫财,食神,伤官,正财,偏财,正官,七杀,正印,枭神。来区分的。

其实这只是一种分类方式。还有一种是按照强弱来区分的。比如中庸格局和从格。所谓中庸格局,就是扶抑双方的力量相差不大,基本上比较中和。所谓从格,就是扶抑日干的双方力量相差悬殊,导致一边倒,从而选取力量最大的一方作为喜神的。

七杀格局就是以七杀为喜神的格局,这样的人原则性强,刻板,不擅长礼貌谦恭,但是擅长科学技术的研究,做人看重信誉。不喜欢用心计等。具体的还得看八字以后才能够确定的。来自:求助得到的回答

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