民国易界 申埠三杰

民国袁树珊自造:

生于清 · 光绪七年辛巳闰七月十五寅时(公历1881年9月8日4时)。

辛巳 丁酉 乙巳 戊寅

1丙申 11乙未 21甲午 31癸巳 41壬辰 51辛卯 61庚寅 71己丑 81戊子

乙木秋生。凋零现象。干枝金重。更属摧残取干火制干金。枝火制枝金。四金适逢四火。似觉木不畏金。然若无命宫比劫长生之资助。木衰火盛。能无盗泄之患乎。如是观之。用神似取月干丁火。其实在命宫甲木午火也。惜八字缺水科第难登。尝闻先父昌齡公云,汝未生时。月明星朗。将生时。密云大雨。既生时。云雨忽散。星月犹存。而天方破晓。虽五行缺水。得天时之水以補之。究胜于无。因此、人虽愚鲁。学可小成。名虽不扬。品尚无缺。果能读书安命择交治生。必不致坠家声。而为饿俘。验之己往。察之未来。益信先人之训诫确有至理存焉。

六岁前。坦然。

七岁申运。丁亥年。四孟齐逢冲克至。是年八月。先母田太夫人见背矣。

二十岁前。乙未二运。竞争科名。研究医学。不屑以小道自甘。然终不克如愿徒唤奈何。

自二十一岁。交甲运。比劫帮身。学术稍进。名誉渐佳。完姻之后。连举二男似可藉慰椿庭。

讵料丙午年。己巳限。丙辛化水不成。而已復会金克木。先君于是年四月。竟弃养矣。呜呼痛哉。闰四月。次子德明殇。命薄如斯。良可浩叹。

自是年九月初五日。交午运。日主得长生矣。丁火得临官矣。虽经戊申年之三刑。亦不过一时灾耗。馀均应接不暇。

三十一岁交癸运。辛亥年。甲子限。冲中逢合。尅处有生。只有家事纷劳馀无他恙壬子年。身衰遇印。九月生三男德谦矣。

癸丑年。丁为癸伤。妒合不能解围。巳酉chouhua金。秋木不胜其尅。七月长子得庆又殇矣。犹忆是年仲春。邀西宾酒敘。席散。余谓之曰。宾主共饮。儿对曰师生论文。家弟桂生戏谓之曰。有德有寿。兒對曰。能武能文。而今思之。不禁泪涔涔下矣。自斯以后。万念皆灰。

甲寅春。懒于应酬馆事。小往焦山。从事纂述。

乙卯冬。探原脱稿。雖見聞不廣。言之无文。然私心自信。以为日元得禄之所致也。

三十六岁交巳运。既有盗泄之虞。又有尅身之患。是以节衣缩食。敏事慎言。

四十一岁交壬运。接辰运木得水养。生趣怏然。差幸编辑家谱。建筑宗祠。刊印先君遗书。及其他新著。自能勉力告成。得免隕越。

五十一岁交辛运。金刚木落。逋负累累。剜肉医疮。苦难应付。

五十六岁交卯运。冲酉破提。猝遭国难。风尘仆仆。力倦筋疲。

六十一岁交庚运。金来肆虐。合乙无功。损伤叠见。忧恼频来。虽欲杜门读书亦不可得。

六十六岁交寅运。乃乙木帝旺之乡、暮景桑榆。极应珍惜。且儿辈业经成立。似可粗堪自给、而道兄马君云程、又复多方鼓励。于是勉振精神。再为冯妇、砚田笔末、略有盈余、始则创立伏羲圣庙。附祈自汉至宋之七贤、继则开办学校、培植孤寒之子弟、敢谓崇德报功。因材施教。不过稍尽棉薄。藉免虚生。

慎称宗兄、赠联厅右有云、粤自洪濛开辟、始由一書两儀、四象八卦、发宇宙无量秘藏、先文武周孔而圣化育生民、功垂万古。惟兹庠序谨修、申以父慈子孝、兄友弟恭、养浩然元气、张礼仪廉耻之维甄陶后进、德播乡邦。识者谓斯联、大气磅礴。立言工整。而余则滋愧万分焉。至于历代卜人传四十卷。自上古羲农、至民国初先贤。凡三千八百余人。乃余二十年目诵手挥。积铢累寸而成。云程兄见而好之。慨然捐资刊行。亦幸于庚运出版。挂一漏万。固不免大雅识弹。然尚友阐幽。今竟獲良朋赞助。孔子曰。德不孤。必有邻。诚哉斯言。

七十一岁交己运。土又生金。木受打击。遮云蔽日。疾首痛心。姑且息影安貧伫俟河清海晏。而况荆妻建在。兰孙层生。希望无穷。颇不寂寞。海内知音。幸垂教之。

民国徐乐吾自造:

生于1886年(光绪十二年)三月初三日申时。

丙戌  壬辰  丙申  丙申

大运:10岁癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥

流年:1895乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未

余从前未解命理,请术者推算,一知半解的术者,或者以干透三朋,独煞透清谬以有为相许,或者以丙临申位逢壬水,夭寿之徽,危言耸听,余以其言未能满意,感叹真学者微乎其微,立志决心自己研究,始知术者之言皆非真正的学理。

天干三丙,通根戌库,弱是之微旺,三月天热,火微泄气于土,故必须壬甲并透,盖丙为太阳之火,不畏水克,反起其润,若无壬水透出,必愚蠢下贱,必非现在之地位也。但用煞不可以言制,壬水通根于申,又得辰申相拱,独煞顽强,丙临申位绝地,虽通根戌库,干得比助,决非其敌,水火两神对峙斗争必须用印以化之,四柱不见甲乙,所以壮不能用,老无能为也。

年上干比支墓,所以出身世族,椿萱早失;印绶不见,萱荫亦不常;三比帮身弟兄三人,颇得互助之益,财滋煞为忌,土晦火宜非喜,故妻、子均不得力。

丙为太阳之火,四柱纯阳,故性情燥急孤傲,落落难合也。行运癸水助煞,大病几殆,幸坐巳火,转危为安,十四岁失怙,家庭多故,巳运丙火得禄,读书考试尚利,得列庠序。

甲运偏印化煞,可惜局中木无根,虽出场甚利,置身政界,不能有所作为(原命无木,虽运得气而荣,究为无力)。

午运丙火禄旺,值光复,诸事甚利。二十九岁时运甲寅乙卯年,运岁均吉,再入政界,承上峰青睐。

大运乙地,前途似有无限希望,亦以局中无根,虚花而已,未运燥土晦火,丙火不畏水克,独忌土泄气晦光,三十五岁起流年庚申、辛酉、壬戌、癸亥一病数年,精神委顿。

四十一岁丙寅年,一交丙运,不药而愈,比肩分财,虽无大利,然而帮身为吉。

申运财来滋煞,四十七岁流年壬申癸酉,遭一二八之变,几乎倾家荡产,尚幸丙火盖头,不致一败涂地,无以立足。现尚在申运,四十九甲戌,五十乙亥年虽流年尚利,未敢妄动也。

将来丁运合壬化煞,丁壬双双合去之,五十一岁起丙子、丁丑年,丁壬之合其化煞在运为佳,然而年已五十外,老无能为,或者不致有衣、食虞乎。

酉运同申,其势较缓,酉内无水,且流年五十六岁起辛巳、壬午、癸未、甲申乙酉、丙戌,木火运旺或不致再遭大变如一二八之役乎。

戊运燥土晦火,流年六十一岁丙戌,六十二岁丁亥,冲命,火又被泄克,寿元至此而终,如六十一岁不死,当至六十三岁戊子年,决不能延至六十四岁的己丑岁,因戊子乃大水局故。

民国韦千里自造:

公历:1911年(宣统三年)03月31日08时00分

农历:辛亥猪年(钗钏金)三月初二辰时

辛亥  辛卯  庚子  庚辰

大运:09岁庚寅己丑戊子丁亥丙戌乙酉甲申癸未

流年:1919己未己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳

此为千里自造,识者咸谓憾于无火。然春金固非当令,乏土之生,则且无根,纵天干庚辛林立,《子平真诠》云‘得三比肩,不如得一长生禄刃’。可见徒多比劫,而日元无气,非是真强。矧又亥卯会成木局,子辰会成水局,水与木皆有挫于金乎,火能熔金,有火固可显达,无火则一寒儒而已。然寒弱之金,逢微火当可得志,逢巨火则不胜其克。或且因贵显而惹祸殃,此孔子所谓‘过犹不及’者是也。若云水木两局,财星甚旺,亦《滴天髓》所谓‘何知其人富?财气通门户’者欤,无如身不任财,难免富屋贫人之讥,正合我今日之笔耕终夕,砚田枯涩者也。然则富贵皆无大望,我将永自韬养矣。尝以身弱之命,与身强之命相较,同走好运,同处美境,而其速率与份量,大相悬殊,身强者每远过于身弱者。此余屡试不爽,故益信拙造之身弱,恐终其身不过尔尔也。查行运,方今行至丑字,尚属顺利,将来戊字或更进一步,子运恐厄于病。但盖头属戊,当无生命之危,于运少济。亥运伏枥。丙运以下,老更无为矣。


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