1、已婚夫妇,住宅的西北方位不可悬挂女子照片,也不可摆放桃花;西南方位不可悬挂男子照片,也不可摆放桃花。否则,必有一方有外遇。
其原因,根据后天八卦(洛书)中对每个卦与人丁的定位,西北方为乾卦,代表家中男主人,若是已经结婚,那么在西北方挂女子相片,则表示容易男主人有外遇。而西南方为坤卦,为女主人,若在这个地方挂男子的相片,则容易女主人有外遇。这个是根据八卦与人丁来定义的,风水上大家还是需要注意一下。
2、东南有凹坑,不利女子;西南有凹坑,不利母亲;东北有凹坑,不利小孩;西北有凹坑,不利父亲。
其原因,东南方为巽卦,在后天八卦中代表长女,女儿。若是东南方见水,或者有坑,表示对长女的身体不好,或者作风不正。而西南方为坤为母亲,若是有坑,表示对母亲的身体有影响。这两点在下元运中比较应验。至于东北与西北有坑,还是要看元运。这个准确定不是非常高。
3、住宅前后一定要方正。如果西南角宽大,易家人无子;如果东南角宽大,易招养老女婿,或少男孩。
其原因是,方正,对称,是人对古代建筑的要求。方正对称,即八个卦象都充实,满足,对家庭中任何人都不会造成影响,而对称,一般指青龙与白虎的力量要均等,不能白虎压青龙,也不可青龙高起,白虎低陷,这样对人丁都会有影响。
西南角宽大,主母亲身体容易出问题,不能生育。东南角宽大,表示家中容易生女儿,招上门女婿。都是根据后天八卦来讲的。
4、西南缺角损母亲,西北缺角损严父,东北缺角损小口。
其原因是:西南为坤为母亲,西南缺角对母亲不利。西北、东北同理。东北角对小孩影响较大。一般若自己的房子东北缺角,而想在这个房子怀孩子,是不利的。
5、明堂如播米,子孙穷到底。
其原因是:明堂即是房子前方的空地。明堂如播米,指明堂低下,不聚气。古人讲气即为人丁,为败。若低陷的名堂,气就跑掉了,就如钱财就顺着低处流走了,所以主子孙很穷。
6、大门对大门,吉凶不用问;我好他不好,他好我愁闷。
其原因是:大门与大门相对,我们要了解大门的作用主要是纳气之用。若是大门与大门相对,首先容易形成空气对冲,而造成气散。其次若是大门之间相对,若是门大一些的会纳气就会更多,会把门小一点的气吸走。所以用口决“我好他不好,他好我不好”的这种说法。
7、厅堂若太小,赚钱多不了。
其原因是:厅,即大厅。在农村的房子,必有堂屋。而在城市房屋,必有客厅。厅堂的作用,便是收纳气场。假若气场太小,旺气太少,赚钱就不多,或者很辛苦。就如一个很瘦的人,肚子也不大,让他吃多是不行的。吃少了自然就不会长胖。
8、厨房与厕所同宫,家中必有一凶。
其原因是:厨房五行属火,卫生间五行属水。水克制火。若在同一个宫位,必然引起水火相战,家中容易出现吵架,或者男女一方的身体不好。
9、住宅阴气重,鬼魅来捉弄;在外犯小人,在家暗病种。
其原因是:文化讲究阴阳平衡。阳过旺易亢奋,阴过旺易受风寒。假如自己的房子阴气过旺,而家里人主阳。阴过旺而克制阳,家中人丁就会出现问题。经常生病,或者容易接触到一些阴性物质。化解的方法就是指升家里面的阳气,多开窗户,多带朋友到家里。
10、屋内门对冲,口舌生家中;夫妻常争吵,品位各不同。
其原因是:与大门与大门相对是一个道理。相冲,相对,表示意见不合,出现争吵。我们在现代的楼层建筑中多见两门相对的情况。住在里面容易出现两个相对住的人经常会争锋相对,吵架的。
11、门前见方塘,做事多荒唐。
这个要看是什么地方出现问题了。假若东南方出现,则家中多出淫知之事,北方出现塘家中易出事非口舌之争。东方出现方塘易长子不顺等。这句话使用是有条件的,一定要明白。
12、屋宅入门步步高,须知日后出富豪。
农村里的老宅,多数有台阶,也有门槛。主要作用还是气场相对均等。
13、若是门口对窗口,无异钱财入漏斗。
门口与窗对,就是气流对冲,不聚气。所以赚点钱又开销了,一直聚不住钱财。
14、房屋无门槛,钱财往外流;起早又摸黑,还得向人求。
古时候的房子是必然有门槛,它主要起到的作用就是聚住里面的气场。
15、世上三才天地人,家中三才门主灶。
门、主、灶是《阳宅三要》的最重要的三个因素。门是纳气口,主,是管理家庭男主人的,灶是管理女主人的。家中男女主人好,又能纳得好的气场,家中自然顺利。
16、围墙装上铁丝网,官灾缠身没法挡。
这个即是中华文化的万物类象。铁丝网内即是关押犯罪之人。一个好的居住环境,被铁丝网圈住,心里也会受到压迫。我们做房子,做围墙一定不能用铁丝网,也不能做得太高而形成压迫,否则对健康和财运都会产生影响。
17、门前路反弓,希望总落空。
反弓路,对气场的引导总是直射的。轻则败财,重财损丁。反弓路也有实际情况,要根据河流山川来看是不是有影响。
18、门前路有情,入住享安宁。
所谓的路有情,即路是围着房子转的,把气场是带入到自己的家宅里面的,这样气静不散,居住者心情好,心神安宁,住起来财运也是好的。
19、屋背若无靠,福气总不够。
屋后没有靠,一般指季风性气侯,冬天吹北风,若是没有靠,会让冷空气进到家宅里面,而影响健康。
尤其是北方平原地方,自己的房子坐背向南,北方一定要有别家的房子作靠山,不能是路,否则麻烦多多。
20、房子望见坟墓,儿孙应寻活路。
这个是阳宅与阴宅不同的地方。有坟墓的地方一定阴气重,而建房子的地方一定是开帐,阳光充足的地方。假如阳宅阴宅都在一起,必定有一宅是不行的,这样会影响儿孙的前程。
21、住宅门主灶相克,不损丁也破财。
在前面门主灶就讲到,关系到家里男女主人是不是纳得旺气。所以相克即是不顺从的,是消耗的。所以损丁败财也是非常正常的。
22、家中不可随处摆放神像,易招惹凶煞。
民间有句话叫做“请神容易送神难”。我们有信仰,请神到家里供奉本来是好事,但是因为菩萨五行主阴,若是家中女性过多本来阴气就重,请神供奉导致家里阴气过旺对健康不利。
23、镜子到处是,招邪最容易。
镜子首先是一种煞,产生光,若是照着自己,会让自己产生心神不灵。所以一般家中少挂镜子,我们需要使用镜子,在家庭装修的时候尽量把它藏起来。比如做到衣柜里面,平时拉上衣柜门让镜子不照射到自己。
24、镜子对大床,求医日日忙。
和上面那条一样,镜子若是对着床,照着自己,会让自己睡不好觉,长期失眠、身体虚弱而生病。
25、家中悬挂先人像,儿孙运程总不畅。
古时候,先人牌位通常挂在自己的宗祠里。我们做风水,宗祠就是按照阴宅风水来做。假若把先人的画像挂在自己的房子里,会造成阴气重而让自己的子孙程不顺。
26、家有孕妇,不可装修、建房、墙上钉钉,否则易造成孕妇流产。
家中有孕妇,一定不能在东南,西南,正西方位钉钉子。否则确实容易引起身体问题而流产,这个大家有必要注意一下。
27、家中不宜悬挂已去世的名人遗像。
同理,和挂祖宗相一样的。
28、家中的主客卧室不可设敬神鬼牌位,否则家宅不宁。
卧室是家主人休息的地方,若是放置阴性物质强的东西,容易干扰自己的身体。但是缘主也需闻,风水八字没有完美无瑕的。顺势而为,知运而乐。如果缘主目前正处于感情事业迷茫,婚姻人生不如意,风水方位存有不解,都可与师傅进行交流,师傅愿为广结善缘,为缘主排忧解难,普渡难关,解疑答惑,指点迷津。
传统风水有哪些定律?
“山环水抱必有气”,这是传统风水的一条重要定律。风水讲求理想环境,包括幽雅的山水环境。除自然风景外,还有一种玲珑典雅的人造景观,也就是园林。园址的选择包括对山脉来龙去脉的观察,包括对地形、土壤、风向、水文、植被等小气候的审察,最后还要根据阴阳选择基址的朝向和方位,确保基址处于最佳自然环境中。这样一个周密的选择过程实际上兼顾了地理学、地质学、气象学、生态学、美学等多种学科,反映了古代人民朴素的环境意识。
雁山园地处桂林市南郊,距市区20多公里,距桂阳公路约500米,西凭雁山,东邻层峦。西边的雁山形似大雁展翅南飞,有景名曰“雁落平沙”。园内有方竹山、乳钟山、桃源洞、碧云湖、青罗溪,地形起伏,湖溪兼备,植被丰富,是典型的喀斯特地貌。
雁山园内山、水、洞集于一体,方竹山、乳钟山分别位于园的南北,两山间的一片开阔平原便于筑园,两山间有青罗溪贯穿,方竹山中有相思洞。园内山不高,约50米;水不宽,约3米;洞不大,约30米;从体量、比例上来说都很适合修建南方私家庭园。雁山园的选址西有靠山,东有层峦,南北有田园村庄,可以说是充分利用了山、水、洞各种优越的自然条件。
雁山园环抱于雁山、方竹山、乳钟山之间,其中雁山形如大雁,方竹山形似明月,乳钟山形似太阳。乳钟山和方竹山之间被一条形若游龙的青罗溪相连。“山水之间,活水相接,生生不息,纳风纳气,阴阳相生而归太极,为岭南山水之气最和之地也。”雁山园的选址可谓藏风纳气,集山水之美和风水之美于一身。
好的风水格局要有山有水。雁山园以雁山为基址背景,使得山外有山,增加了风景的纵深感;以青罗溪为前景自南向北贯穿全园,似金带环抱;以方竹山和乳钟山为左辅右弼,形成一块三面环山的相对独立封闭的庭园小空间;以涵通楼、澄砚阁等建筑物作为全园的景观中心和视觉焦点,展现出造园者的良苦用心。
比风水厉害100倍的宇宙定律是赵朴初写的吗
赵老是位德高望重的长者,也是佛教界一位大德。但什么宇宙定律可不是某人所写,包括伟大的佛陀在内。而像佛陀这样的智者只是把客观存在的真理如实宣说而已,没有一丝一毫自己的发明创造。