论癸水
在古代的传统文化中，十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸分别代指五行和四方，其中戊己土，西方庚辛金，东方甲乙木，南方丙丁火，北方壬癸水，所以有癸水之称。
癸水总论：
1、妇女月经。天癸水至,月经初潮的别名。《寿世保元 》卷七:“室妇十四岁,经脉初动,名曰天癸水至。”
2、漓江 的别称。
3、中医讲的肾。《四圣心源》六气解中“癸水病则必寒,壬水病则多热。”
癸水跟在壬水的后面，正好完成了天干一周阴阳 的流转，最终能够成就而衍生出下一轮的开始（癸水生甲木）。癸水是温柔、缓慢的水，有清有浊，散布于天下四方，有滋润万物的德行，帮助土壤运化之功德
它的相同象在天是雨露 ，在地是清泉水脉，称为阴水。
它的禄（即地支上的根基）在子，子是阴极阳生的地方，也是辛金长生庚金死的地方。
癸水是活水，活水就是柔水，喜欢阴金辛而生，畏惧阳金庚而阻滞，喜欢阴木乙用它的根来疏通阴土己，阴土己得到疏通于那么地脉就能流畅。二月建卯，是花果树木，木旺的时候土就容易通畅，癸水才能得到通达。
到达申的时、地，三阴（申金）成为主导，否卦得令掌权，这个时候天地不交，万物不通，申金中的戊土、庚金遂成围墙、堤坝，这样就让癸水不能流畅，而被困于池沼，没有办法自由施展，哪里还能再生万物？所以癸水生于卯而死于申。经上说：水不西流。
癸水的地支十二长生运程是这样的：长生在卯；沐浴在寅；冠带在丑；临官在子；帝旺在亥；衰在戌；病在酉；死在申；墓在未；绝在午；胎在巳；养在辰。（阴干逆行）
看个性
癸水，雨露之水。在十天干中唯独癸水命含有不解之迷，叙为“神祇投胎，前世遂逐”来释解。以“因果”来透癸水命理：今生从官因前世受人欺压；今生破大财因要还前世债；还有还命的，怎么是还命？癸水是阴水与血有关，患上白血病的人是否病因与前世有关联？经前者为白血病的人开过生辰八字而查证，也说显示了此理。为何气润会遂延到后世？也许是生命临终时自有心愿难于了结，常人说“眼不闭”！事因也就会遂逐到后世去辩明了结，这事只有天地知因释果。
春月之水，孰不谓其病寅死卯墓辰为至弱矣，殊不知水为阴气，生申旺子。秋冬之时，其气翕聚未散，故水常涸，春至，阳气上蒸，阴气下降，故雨露既需而水生发，此水势之常耳。星家以活水生于卯者，良有以也。晴则春水溶溶，雨则**泛滥。
正月生者，水有寒气，见火则冰融冻释，富贵雍容。得金相助，徐、扬生者最佳。逢木无火，则水冷木寒，未有生意。遇土克水，亦主贫寒。土制金生，衣资丰赡。
二、三月之水，浩无边际，见土则有堤防，昼则富贵，夜则流移，生于谷雨后者，或主淫邪疲惫之疾，盖土浑水浊故也。见火则水火相刑灾讼不免。遇金生水，泛滥无情，徐、扬人干支得土者，无咎。见木泄之，能施惠及人。兖、青人生于二月中旬者，木气正旺，盗其元神，则生风怯之疾。得金助之，无患。
夏水失令，逢火则干枯矣，所以忌晴而喜雨也。初夏之时，水犹泛滥得土止而不流，则福气深厚，但不宜与火同行，盖火盛则土燥而水涸徐、扬人干支无金水者疾夭也，逢水利就名成。金若生之，反主孤克，盖夏令金衰，母弱不能生子而反伤于母也，荆、梁、豫人值之则吉。
五、六月之水，正能滋助万物，喜土同行，生时更值阴雨者，主富贵文章，见火则有涸水之嫌，轻者疾，重者夭，得水济之，凶中反吉。见木亦主富贵豪雄，兖、青人泄其真气，非佳。逢金气弱，无力生水，不可例以母曜论之，反主孤克；干支有金水者，吉。运喜金水，火乡最忌。
水生秋令，正水清秀之时也，晴则清澈无瑕，雨则潦水浑浊。
七月之水，正能滋实万物，不宜与火同行，徐、扬火多者，贫夭无依。金为母曜，适当其时，子母相生，文章清贵。土来
同处，化祸为祥，木若联行，亦行贵显。
八、九月之水，遇令星则福寿难量。金火同，则功名炬赫。见木终被疏泄，不免先成后败。火若同垣，恩金失力，虽有治民服众之德，未免痰疾刑伤。见土虽凶不凶，盖秋令金最能化难为福，徐、扬、豫人干支土多者，亦困滞终身。运利西北，东南失宜。
冬月司令之水，寒气严凝之时也，雨则冰凝，晴则冻释，故冬三月俱喜火以温之，则富贵无虞矣。见金子母相生，徐、扬人金紫玉堂之贵，冀、雍人水冷金寒，虽相生而反贫薄，得火同行为吉。逢土金，骨肉参商，冀、雍人赖以堤防而无泛滥之患也。遇木，水寒木冻，俱无生意，贫夭无疑，徐、扬人干支火多者，富寿。木土同垣，制煞反吉。丑月生者，贵显，运喜南方，东方次之。
癸水继壬之后，乃天干一周阴阳之气，成于终而反于始之渐，故其为水清浊以分，散诸四方，有润下助土之功，滋生万物之德。在天为雨露，在地为泉脉，谓之阴水。其禄在子，子乃阴极阳生之地，辛生庚死之垣；癸为活水，活水者，柔水也，喜阴金而生，畏阳金而滞，欲阴木行其根则能疏通阴土，阴土既通于地脉则能流畅。二月建卯，为花果树木，木旺土屋，癸水方得通达。至于申地，三阴用事，否卦司权，天地不交，万物不通，申中坤土、庚金遂成围堰，使癸水不能流畅，困于池沼，无所施设，岂再生物？故癸水生于卯而死于申。经云：水不西流。正谓此也。
癸水为春霖。癸水生卯月，号曰春霖。盖阴木得雨而发生也，然至申则死，七、八月多干旱也。且卯前一位是辰，辰，龙宫也，卯近龙宫而水生，龙一奋遂化为雨焉；卯为雷门，雷一震而龙必兴焉，观此则癸水其春霖矣。如癸卯日透出己字者，有云行雨施之象，其人必有经济才也。春夏吉，秋冬不吉。
壬水属阳，乃甘泽长流之水，能滋生草木，长养万物。独喜春夏生人，秋冬值令，则无生意。若见寅午戌官星，得生助之气，名誉自彰。金局生八月，名利两遂，水局生三月，为天德主贵。地支亥卯未，行南方运，发财。
癸水属阴，乃大海无涯之水，不能生长万物。一云雨露润泽之水，滋助万物。喜春秋间，运行巳午戌地，发福非常。大忌辰戌丑未运，成败。地支亥卯未合，伤旺益财。无寅甲，亦发名利，如见己土丑未月，更带三刑，平常衣禄，初中未济，
终末荣发。若五行有救，身旺，运喜财官，亦主贵显。
壬癸日生水为主，根基惟在火与土。
春秋来往发财官，冬夏东行为得所。
壬癸日生，坐下辰戌丑未巳午，为玄武当权。运行宜火木分野，过与不及，偏阴偏阳，则贵而不实。若生四季巳午月，引亥子时；或冬生，引辰戌丑未巳午时，俱贵。非此时，虚名虚利。运喜金水分野，生助为荣。无金则水绝。忌比肩劫财。
冬十一月三合结局，水涨横泛而土崩。故水无土则滥，土无水则干土得水而受润通气，水得土而成堤为河，二者不可偏倚。若更气运得宜无不贵显。其刑合、拱合等格不在此论。
六壬日除壬辰为魁罡，财官喜忌，论于日下。壬寅、壬子、壬申、壬午、壬戌五日用丙丁为财，己为正官，戊为偏官。四柱透丙丁己字，生九夏四季火土局中，财官有用；如不透此三字，生九夏火土局，亦作财官论。见壬癸夺财，乙伤官，名利艰难。若生春冬及水木局中，财官无气；虽得滋助，亦轻。喜行南方四季火土分野、向官临财运。柱见戊己，煞官混杂，无制反贱。如无己有戊，不见制伏，作鬼论。要分身鬼强弱，定其吉凶。制伏得中，作偏官论，制过，不福。更详日干于所生月内有无力助，分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运，忌行身衰鬼旺运。
六癸日用丙丁为财，戊正官，己偏官。若四柱透丙丁戊字，生九夏四季火土局，财官有用，若无此三字，生九夏四季火土
局中，亦作财官论。见壬癸夺财，甲伤官，不利。若生春冬水木局中，财官无气。喜行南方四季财官之运。怕官煞混杂，有煞无制，鬼论制太过，凶。更详日干于月令内有无力助，轻重言之。运喜忌同上。
六十甲子
癸丑
桑柳成荫日，临冠带，支坐偏官、偏印、比肩。
池塘桑柳满园色，二月春风柳絮飞。
莫怨高山运来迟，干戈影里是翡翠。
午月，冲，财旺，福。未月，主贵。子月，合，功名显达。丑月异常出仕。寅卯月，伤食旺，艺海生涯。巳午月利路经商。四季土月，平平，残疾。申酉月，科场功名，亥子月，决战千里。
癸卯
天姿文秀日，临长生，支坐食神。
学堂词馆贵人命，天姿文秀人多情。
最喜三星相拱照，诗琴歌乐官弦声。
子月，刑，无礼德，对妻不利，但平步青云。丑月，贵，奇显。寅月，艰难人生。卯月，人生富庶。辰月，财帛富月，父母难存。巳月富而有残，午月，一生财丰。申月，书香早遂，酉月刀笔成名，冲，鸳鸯离合。土月主贵，亥月，名利双全。
癸巳
彩霞佩玉日。临胎，支坐正财、正官、正印，驿马，文星。
贵人玉堂来拜相，墨池泉涌好文章。
武士跨马走天下，王公皇候似平常。
巳月，财官双美，诗书琴画。午月，中年大富。申酉月，终生劳累透官。丑月，秀气。辰月，山明水秀，红粉生涯。
癸未
贵人佩玉日。临墓，支坐偏官，偏财。
日临官库将相命，男子英勇女贵荣。
西方一去福禄地，花园翠亭马不行。
子月，青云得路，贵。丑月，暗鬼冲伤。婚有变。寅月，秀贵，一生顺利。卯月，武职平常。辰月，富而秀贵，巳月，富而且有肺疾。未月，男女无子女，阳痿。申酉月，文字生发。亥月，财发。
癸酉
天福日，临病，支坐偏印。
潇洒功名起一方，一冲一合异寻常。
江湖花洒安享福。南去高山势莫档。
亥月，生涯遂心，风流。戌月，平常，善智谋。酉月，得祖业，破财，申月，印旺，文上出仕。寅月，艺技生涯。卯月，冲，印破，大富巳月，富商。午月，生意人。申酉月，金水相涵，文秀。子月，印破，不禄，平常命。
癸亥
天门悬彩日，临帝旺。支坐伤官。劫财，驿马。
九华山上天门开，日行东方花似海。
若去西方昆仑地，边塞将士恋故国。
未月，合木，贵。在外终。子月，妻离异，财分张；亥月，劫财，一生无正业，散业。四季土月，有作为，决战沙场。寅卯月，财团经营，或艺名天涯。巳午月，大富。癸亥，命薄，多贫困。
纳音水
1、丙子丁丑涧下水 《三命通会》云：盖气未通济，高段非水流之所，卑湿乃水就之乡，由地中行，故曰涧下水；渊海子平云：以水旺于子，衰于丑，旺而反衰，则不能成江河，故曰涧下水也。山环细浪，雪涌飞湍，深流三峡之倾，涧壑千寻之例。 眉批：恶乎生旺，贵以休囚，气能成物。提示：涧下为澄水清流，命书曰，此水若得金，尤其以砂中剑锋为佳（甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金），但不能掺杂有火、土之命，水火不容，土来水不清。最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征细流汇成江河，源远流长无忧无虑了。又云：干支均有水，支(亥)水在丑(未)两山涧中流，支为下，故名涧下水。
2、甲寅乙卯大溪水 《三命通会》云：甲寅乙卯，气出阳明，水势恃源东流滔注，其势浸大，故曰大溪水；渊海子平云：寅为东旺，惟卯为正东，水流正东，则其性顺，而川涧池沼俱合而归，故曰大溪水。气出阳明，水势恃源，东汉滔注，故云。 眉批：势向东行，若言川涧池沼，恶土相遏，喜金加助。提示：命书认为，大溪水是要东归大海的，最重要的是他有源源不断的水源，因此，大溪水遇水和能生水的金，则吉；遇到各类克水的土和耗水的木都不妙，惟壬子癸丑桑柘木除外，因为壬子是水，癸丑是山，再遇水，命书上称为〈水绕山环〉，是贵局。又云：干支均有库自刑，为土被木克水外流，水库的流水小于河水，故名大溪水。
3、壬辰癸巳长流水 《三命通会》云：壬辰癸巳，势极东南，气傍离宫，火明势盛，水得归库，盈科后进，乃曰长流水也；渊海子平云：辰为水库，巳为金的长生之地，金则生水，水性已存，以库水而逢生金，泉源终不竭，故曰长流水也。势居东南，贵安静。眉批：来之不穷，纳之不尽。提示：金可生水，所以遇金则吉，怕遇水，因为水多易泛滥；同时水土相克，遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土，难免凶祸夭折；必须要有能生水的金来相救。另外，水火也相克，相克则凶。但如与甲辰相遇，辰为龙，龙见水则龙归大海之意，反而为吉。又云：支(亥)为水，此水流小于大溪水，干会水为水源，故名长流水。
4、丙午丁未天河水 《三命通会》云：丙午丁未，气当升降，在高明火位，有水沛然作霖，以济火中之水，惟天上乃有，故曰天河水；渊海子平云：丙丁属火，午为火旺地，而纳音乃水，水自火出，非银汉而不能有也，故曰天河水，气当升降，沛然作霖，生旺有济物之功。眉批：金能相助于内必厚，木火并行，火势难当。提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都无法克制他，或者相得益彰，或者天河水滋润有益，命书上说唯有壁上土与他相冲，有损造化之功。又云：干支均有合水，(巳)为日为天，(巳申)合水为天合申河为水(申应为河)，故名天河水。
5、甲申乙酉泉中水 《三命通会》云：甲申乙酉，气息安静，子母同位，出而不穷，汲而不竭，乃曰井泉水；渊海子平云：金既临官在申，帝旺在酉，金既生旺，则水由以生，然方生之际，方量未洪，故曰井泉水也。气息而静，过而不竭，出而不穷。 眉批：安之则静而清扰之则动而浊。 提示：有金则水源不断，以砂中、钗钏为上吉。遇水遇木也吉。如有一人四柱，年时两柱有水；日时两柱有木，就叫〈水绕花堤〉大富大贵。又云：干有寅(亥)即为装满水的木桶，有合木+合金又为挖土井的工具，支有合水，故名井泉水。不应是泉中水。
6、壬戌癸亥大海水 《三命通会》云：壬戌癸亥，天门之地，气归闭塞水历遍而不趋，势归乎宁谧之位，来之不穷，纳之不溢，乃曰大海水也。渊海子平云：水冠带在戌，临官在亥，水则力厚矣。兼亥为江非池水之比，故曰大海水。势趋天门，历事已毕，生旺不泛，死绝不涸故云。眉批：海纳百川，汪泽万倾，戌为天门，亥子为江海。提示：大海水**一片，无人能知，就其汹涌澎拜则无人能抵，因此以大海水为命的人，则有吉有凶。万河归海，所以天河、长流、大溪等水遇之则吉如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉，如阴阳各支相配得当，则一生富贵无比，喜与见上火，因为日出东海；金中喜海中金；木中喜见桑柘木、杨柳木，土中喜见路旁土、大驿土，吉；明者皆承受不了大海水，相遇则凶。如遇霹雳火相遇，海水汹涌，电闪雷鸣，这就是海上风暴的景象，人命如此，自然意味着其人一生颠簸。又云：干支均有会水(辰丑)为水库，库大水多则为海水，故名大海水。
纳音水命
[注]丙子、丁丑、甲寅、乙卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、甲申乙酉、壬戍、癸亥纳音水。丙子丁丑涧下水 涧下水者，山环细浪雪涌飞端，相连南北之流，对峙坎离之脉。此水清澄，喜见金养，砂中剑锋二金最宜。钗钏庚戌丁丑不宜，以丑戌相刑，辛亥见丙子则丙辛化水，尤贵；余金以禄贵参之，取其资生，恶其冲破。见木一位不妨，二三则主劳苦，亦以贵人禄马参之。命中见土，主人多浊天元，若木或化水，则主清吉；砂中、屋上二土，其气稍清，路旁、大驿则浊甚矣，主财散祸生，如辰、戌、丑、未土局，其凶尤甚，以水浊土浑故也。火见太阳，虽炎，中间有既济未济之论；霹雳就位相争，最所不宜。若二火并论，无金资助，主荒淫，有金别论；山下、山头亦吉，若并临，时日则嫌。命中遇水，反成漂荡，见天河为引凡入圣，见大海为福贵朝宗，皆吉，独丁丑见壬戌，则丑戌相刑，丁壬淫合，主风声不雅；大溪性急长流不静，皆不为吉，大抵此水须以多为主，而无火土夹杂，再得甲寅乙卯之水，则源远流清，真君子人也。
甲寅乙卯大溪水
大溪水者，惊涛薄岸，骇浪浮天，光涵万里之宽碧倒千山之影，最喜有归有养，遇坎则为有归，得金则为有养，所嫌者日月时中，有申酉冲动，或辰已风吹，主飘流；井泉水净而止，涧下有丑为艮，天河沾润，大海朝宗，此四水皆吉；长流有风，独不宜见。此水以清金为助养，唯钗、砂最宜，蜡金亦清，若有钗金对冲则不宜；海中虽无造化，甲子属坎，乙丑为艮，乃归源之地，亦吉；泊金最微，不能相生，岂有超显之理？剑金虽化于大溪，却忌卯雷巽风，主性不定。五行有土，皆为无益，屋上、城头壅阻此水，路旁稍可，亦不为奇；壁上独辛丑为山，大驿唯己酉有合，戊申则冲，庚子则刑，皆不为吉。火见太阳，虽假照耀，霹雳尤忌相逢，若二火互见，主贫，单见别论。木见此水，徒被漂荡，唯桑拓木壬子有坎，癸丑为山，为水绕山环之贵，内甲寅人见壬子吉，乙卯人见癸丑吉；余木以禄贵参之，尤忌冲破。
壬辰癸巳长流水
长流水者，混混无穷，滔滔不竭，就下必纳于东南，顺流自归于辰巳。此水喜金生养，金要白蜡、钗钏，以天干有庚辛真金，地支辰巳就位相生，戌亥为归源之地；剑锋纯是金水，泊金水木居东，皆以吉论；海中，砂中无取。嫌土蹇涸，而土有堤防之用，六土之中，取庚辛丙丁为吉，戊己无用。遇火则相刑，而有既济之妙，内壬辰喜见丁卯、丁酉，癸巳喜见戊子、戊午，以天干合化故也；灯头癸巳尤喜见甲辰，山头壬辰尤喜遇乙亥，化龙归禄，取义更佳。逢木虽漂泛而桑拓癸丑为山，杨柳癸未为园，年时得此水围之，为水绕花堤，大贵格也；松柏、石榴，天干有金相生；大林、平地，虽嫌有土，而癸巳见戊辰，壬辰见己亥，俱吉。水为同类，涧下则丁壬合化，天上则雨露相资；井泉、大溪无益；海乃众流所归，而壬辰之龙得癸亥则龙跃天门，春夏秋生为吉，或龙潜大海，则冬生乃宜，柱中须先得金为妙。又壬辰为自印之水，再见壬辰则刑，刑则自害，见戊戌则冲，冲则泛滥，主凶癸巳，自绝之水，名为涸流，若遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑之土，其涸可待，柱中如得三合生旺之金生之则吉。
丙午丁未天河水
天河水者，乱洒六野，密沛千郊，淋淋泻下银河细细飞来碧落，此乃天上雨露，发生万物，无不赖之。银河之水，土不能克，故见土不忌，而且有滋润之益；天上之水，地金难生，故见金难益，而亦有涵秀之情；生旺太过则为淫潦，反伤于物，死绝太多则为旱干，又不能生物，要生三秋得时为贵也。水喜长流、大海，内丙午宜癸巳、癸亥，丁未宜壬辰、壬戌，阴阳互见，尤吉；大溪乙卯为雷，井泉己酉为贵，俱以吉论。火喜霹雳，为神龙之火，与此水相济。而倏忽变化，云行雨施，岂有不贵？炉中火旺，大海水旺，如柱中得二火二水，上下上相济，谓之精神俱足，大贵格也；灯头有风，山头有贵，皆以吉论，又须以别水济之方吉；天上就位相克，则忌见之。木石榴、杨柳俱吉，大林有巽，平地有亥，亦吉；松柏、石榴遇丙辛合化，亦以吉论。妙选有灵槎入天河格，是取死绝无根之木，柱无土培则漂流天河是也。土虽不能克，而柱逢庚午辛未，就位相克，土壅水滞，或水又冬生，则水结池塘，必主浊滥；余土如砂中、屋上皆吉，城头，大驿无用，壁上对冲，亦坏造化。水、金虽不能生，独辛亥钗金却属乾天，水在天上，只此最吉；余金亦取天干有庚辛、壬癸者为用，甲乙无益，再以禄马贵人参之始得。妙选又以水生人得庚子、壬子为云腾雨施，生春则旱，夏则潦，冬则寒，独三秋最吉；遇甲辰乙巳、庚辰辛巳，柱中有壬为云，有辰为龙，为风雨作霖；若生冬月，是为霜凝薄露，日时喜遇寅卯温和之气，可解斯冻，俱贵格也。
甲申乙酉井泉水
井泉水者，寒泉清冽，取养不穷，八家凿之以同饮，万民资之以生活。此水生于金而出于木，故喜见金为福，砂中有土性与之最宜，钗钏清秀次之，蜡金与钗金相冲，故不宜再见；剑锋申酉太旺，恐有泛滥之灾；海金无取，乙丑为艮，山下出泉，亦吉。此非木不能出，譬之桶论，故见木皆吉，如见平地、大林，须假剑金削之，方可取用；桑拓、杨柳无用；松柏则互换归禄，此其最吉。诸火阴阳互见则吉，霹雳名为入圣，太阳号为显照，二火相见最吉，但不宜并有则凶诸土路旁、砂中最吉，屋上有天门生水之源，亦吉；城头，壁上与此水则无干涉；大驿就位相克，水为土掩则井不食，须有木去之方可。水喜大海，为引凡入圣；天上、涧下、长流亦不为在灾；大溪甲寅乙卯为吉如甲申见乙酉，乙酉见甲申，官星互换，最吉；如二水在年时，二木在月日，谓之水绕花堤，乃贵格也。
壬戌癸亥大海水
大海水者，总纳百川，**无际，包括乾坤之大升沉日月之光。此水原有清浊，以两般分论：壬戌有土气为浊，癸亥干支纯水而纳音又水，故清。壬戌人嫌山，以土气太盛，有金清之方吉，癸亥最喜见山，然后海水之性始安；涧下丁丑为山，天河与海上下相通柱中有木为槎则乘槎入于天河，极为上格；长流、大溪等水毕竟皆归于海，以海水不择细流，故能成其大也；壬辰为龙归大海，尤吉，中间又分阴阳互见，干支合化方可；井泉则有所制，与海不通，故不喜见之。诸金独海中第一，以壬戌癸亥喜见甲子乙丑；砂中亦得，余金又当以贵人禄马参之。火喜天上，与海水相为照耀，最吉；霹雳己丑为山，戊癸合化，柱得木火旺地，亦吉；山下、山头、覆灯诸火不宜见。木唯壬子癸丑、壬午癸未俱吉；大林有风冲动，水性不安；平地厚载，则就位相得；松柏、石榴若无土制则漂泊无定。土爱路旁、大驿，唯此二土足以振之不泄，况癸亥见戊申为天关地轴大格，日时遇此厚土，纵有风雷，亦不为害；城头己卯须资艮则吉，如逢霹雳，则雷火变化，海水汹涌，亦主贫寒。 六十甲子纳金取象，其十干有可以为金，有不可以为金者，虽因所值之数不同而五行类化类从之妙，其理亦不可不知。如甲乙庚辛、壬癸，此三行者可以为金，而丙丁、戊己不与焉；庚辛原金，固为本家之物，壬癸非金也，又胡为金？此金水相生之理，而水亦可以为金，故世有水碧金明之物；甲乙之木，其质坚强，世有木化为石者，可以例见，故此二者可以取象为金，与本家之物同也。丙丁属火，燥刚不同，戊己属土，柔刚不同，与金相反，自不可以金论。戊己庚辛壬癸此六干者可以为木，而甲乙丙丁不预焉。以丙丁原火，所以焚木，自不可取；甲乙原木，胡不取之？殊不知五行中金还金，水还水，火还火，土还土，独木则变，以木资火、水、土之性，假合而生，脉绝而枯槁则还水也，灼之为火则还火也，腐之为土则还土也。故不用木，所以脱体而化神也。六甲轮环，所值之数，五行错综，所得之理，自可以默识矣。凡木皆水所生，其津液即水也，故壬癸可以为木，庚辛之质，其坚与甲乙同，故甲乙可以为金，而庚辛可以为木，互换交通，其理亦无二也。丙丁、甲乙、壬癸取象为水，以壬癸原水也，丙丁其化也，甲乙之津液即为水也；戊己之土所以克水，庚辛之金所以燥水，气有异也，自不可以水论。甲乙、丙丁、戊己取象为火，以丙丁原火也，戊己其化也，甲乙之生燃即火也，壬癸之水所以克火，庚辛之金所以燥火，类不同也，自不可以火论。丙丁、戊己、庚辛纳音属土，戊己原土也，丙丁之火化而为灰，灰即土也，庚辛之金混于土中，乃土之精气所结，故皆可以为土。若壬癸之水润下不凝，甲乙之木散上不止，自不可以土论。究其取象，有轻重，有大小，有刚柔，有气味，有体质，有功用，各各不同，此又兼地支方隅之位，旺相休囚不同，而干天之所值或从本象，或从化象，或从别象，天人交尽，其理生克，互成其义，此金所以有海中、砂中、金泊、白蜡、剑锋、钗钏之别，而金之象无余蕴矣，余木、火、水土可以例见。此纳音取象所以为造化之妙也与！
癸水歌诀
甲木参天权，雨露无奈何。
乙木为花草，滴水不干渴。
丙炎映彩云，绚丽壮山河。
丁火光微弱，有财能几何。
戊来合俊秀，老翁或丑婆。
见己水不清，智商打对折。
庚生怕太过，金多水必浊。
辛癸两相见，金白水清格。
壬兄助身旺，不怕火土多。
终南命理十干喜忌口诀
阳木最喜见庚丁，四时昼夜要通根，
见辰化为青龙贵，见戌魁罡属福星，
午火为死本消灭，阴水侵蚀反伤身。
乙干见庚虽云合，阳金利刃限制多，
亥子齐来随水去，一遇墓库必蹉跎。
乙木天干喜向阳，丙火午火姓名扬，
雨露滋润己培根，富贵荣华家世昌。
丙阳尤畏己癸侵，更忌干头显壬辛，
云遮雾挡名利败，霜重雪并祸己身，
单甲只寅富贵至，惟恐重重遮日林。
阴火嫡母不一般，制伤化杀利路宽，
玉堂天乙能助我，若不豪富也掌权，
继母藏透皆为忌，兄弟争夺主凶顽。
戊土尤爱四库临，刑冲财官反为真，
珠玉伤官能为祸，夺食枭印是真神。
专禄花草月时见，失贵失身半生贫，
妻来就我荣华至，杀印相生必成名。
田园不喜花草侵，正母贴身酉相亲，
杀枭叠见重重祸，如不早夭一世贫。
阴土喜爱见财官，正禄正马宜透干，
寅亥死地不为福，身处败乡怕金弹。
阳庚皆喜土包藏，天河天星利名扬，
偏印重叠难成事，绝处反喜土阳刚，
伤官本是惹祸物，身到死乡败一场。
珠玉本来爱壬乡，壬丙交辉定吉昌，
禄地生地都为福，只怕兄弟劫一场。
辛金软弱不比庚，四库无冲业难兴，
戊己尘封不为贵，儿孙遭殃贫贱真。
江河本喜戊堤防，逢庚则变活力扬，
神龙吸水到天门，食神财星显吉祥。
大江东去一片伤，死墓绝地切宜防，
官星本是荣身物，黄河一片水茫茫。
雨露最怕剑锋金，寒金结露必定凝，
日出朝霞堪为美，雨后虹桥富贵真。
珠玉宝贝能作福，杀星有化不夭贫，
老阳少阴干头合，鲤跃龙门到朝廷。
滴天髓论
癸水至弱，达于天津。得龙而运，功化斯神。不愁火土，不论庚辛。合戊见火，化象斯真。
原注：癸水乃阴之纯而至弱，故扶桑有弱水也。达于天津，随天而运，得龙以成云雨，乃能润泽万物，功化斯神。凡柱中有甲乙寅卯，皆能运水气，生木制火，润土养金，定为贵格，火土虽多不畏。至于庚金，则不赖其生，亦不忌其多。惟合戊土化火也，戊生寅，癸生卯，皆属东方，故能生火。此固一说也，不知地不满东南，戊土之极处，即癸水之尽处，乃太阳起方也，故化火。凡戊癸得丙丁透者，不论衰旺，秋冬皆能化火，最为真也。任氏曰：癸水非雨露之谓，乃纯阴之水。发源虽长，其性极弱，其势最静，能润土养金，发育万物，得龙而运，变化不测。所谓逢龙即化，龙即辰也，非真龙而能变化也。得辰而化者，化辰之原神发露也，凡十干逢辰位，必干透化神，此一定不易之理也。不愁火土者，至弱之性，见火土多即从化矣；不论庚辛者，弱水不能泄金气，所谓金多反浊，癸水是也。合戊见火者，阴极则阳生，戊土燥厚，柱中得丙火透露，引出化神，乃为真也。若秋冬金水旺地，纵使支遇辰龙，干透丙丁，亦难从化，宜细详之。
渊海子平论
癸水应非雨露么，根通亥子即江河；柱无坤坎还身弱，局有财官不尚多。申子辰全成上格，寅午戌备要中和；假饶火土生深夏，西北行程岂太过。
穷通宝鉴论
正月.八月癸水用辛丙、二月.五月.六月癸水用庚辛、三月.十月.十一月.十二月癸水用丙、四月癸火用辛壬、七月癸水用丁甲、九月癸水用辛甲
金不换论
癸生子月建禄格，天透财官福必多，不宜西方印生运，更喜火地财必丰。
癸生丑月有煞星，柱无官星不为凶，煞旺若有羊刃并，一生富贵显威风。
癸生寅月官星旺，一位透天贵不休，行运又到财旺地，威名必震神九洲。
癸生卯月长生宫，柱有官财为吉星，大运若到身旺地，发财发官变富翁。
癸生辰月为水库，财官印食聚四柱，若遇戍字冲库开，荣华富贵一齐来。
癸生巳月为偏财，柱无比劫不为灾，不逢刑冲荣华定，运遇比劫必破财。
癸生午月正财明，有喜财星透天官，身旺有官大吉利，必忌比肩来分财。
癸生未有为杂气，柱有煞星为吉利，身旺财旺大运遇，即遇伤官也为吉。
癸生申月正印明，柱中官星为喜神，大运喜官必见福，运遇财乡不为美。
癸生酉月为偏印，官煞相并柱为真，大运不见伤财地，一生之命能富贵。
癸生戍月财在库，柱无辰字不为福，大运要是不见辰，就是有财也无福。
癸生亥月为身旺，有官有财护身强，南方火地能发富，东方伤官有祸殃。
癸水冬生值子提,财官重见最为奇,顺行喜到东南运,逆走南方亦不宜、
癸水丑提为杂气,无财无印不堪推,顺行木火俱为妙,逆运西南寿不齐、
癸水寅月木伤官,官杀重逢祸百端,北运不如南运好,若到申宫寿有干、
癸水生来卯月中,无官无杀喜和同,顺行南地多清贵,恐入西方寿早终、
癸水辰月喜逢财,杂气分明格美哉,若是无根身太弱,顺行南运必多灾、
癸水巳提财更旺,官多不与杀相同,有根逆运多财足,顺入西方早见凶、
癸水生逢午月中,分明财杀格相同,无根运不行申地,弃水从财反有功、
癸水未月杀星强,有刃无官禄位昌,运入东方经制伏,定看名姓列朝堂、
癸水生来值孟秋,有财终不忌身柔,顺行北运尤为妙,若是无财反不周、
癸水酉月印生身,有杀方为格局真,逆运须知强顺运,功名富贵又超群、
戌月如逢癸日干,分明杂气用财官,运行木火多财禄,逆运初年寿有干、
癸日生来亥月中,伤官水木总相同,逆行最妙南方运,顺走须知忌卯凶。
例析
财官双美，透财印，居省脑之官。(癸巳、壬午两日，乃财官双美格若天干再透财印，日主中和偏强，行运又遂，则位至一省官长。)
癸日寅时刑合，考试名列前茅。（癸日生于甲寅时，遇巳与寅刑合可能是先贤的秘诀。）
壬癸生巳午月，逆运当主荣华。（水生火月，如果财多身弱，又无帮扶，则以从财格论，逆行东南木火之地，主富。但至中年子亥之运，水冲旺火，恐会破格。）
壬水喜财官，唯八月逢财官则破。（壬生酉月，古书所云“正金白水清之格”，最妙用甲木食神泄秀，若有财生官，则土来浊水，要用甲木克土去病方吉。若无木火土，又见庚申，则金水 双清，号曰“丰全之象”。）
子提干水，无财飘荡。（水生子月，必要有火来暖局，方能生发，无火不能论福。）
癸用庚金为印星，乙庚暗合，定然母氏心邪。（庚金为癸水正印，代表母亲，乙木为庚金正财，庚金贪而合之，若不明合于天干，反而地支申卯暗合，则主母亲心邪。）
壬癸生亥子，运行火土乡，名盖当朝。（水冬生当令，身旺，喜用财官，再行财官运，主富而且贵，故云。）
阴水运到坤山，土重露珠干燥。（坤：西南。癸水行西南金火运，原局土重，为杀重身轻，再行财旺生杀运，则火土熬干癸水而亡。）
壬癸耗在北方，无土制定捐沟涧。（此言水冬生，原局无土止水，再行水运，则会落水而亡。）
壬癸多金，生于酉申，土旺则贵，水旺则贫。（壬癸生申酉月，秋水通源，若柱中金多，则身旺，可用财官，土为官杀，主贵。若行水运，身旺无依，则贫。）
癸向巳官，财官拘印，运至南方，利名必振。（癸巳日，为财官双美，若原局透庚金正印，则印长生于巳，身旺，用财官，行南方财运，主富贵。）
癸日巳亥，杀财透露，地合伤官，有劳无福。（癸巳癸亥两日，地支见寅木，天干透丙丁己，杀重身轻，终身有损，故云。）
癸日申提，卯亥岁时，年杀月劫，林下孤栖。（癸水生于己卯年、壬申月、癸亥时，己土七杀坐于食神，卯木食神被申金暗合，身太旺，无财官杀可用，又加母氏心邪，乃孤苦无依靠之人。）
癸日干己，阴杀重逢，无官相混，名利必通。（此言用杀而不能混官也。）
壬癸坎宫，支逢午戌，干头比肩，东行为吉。（壬癸生于冬月，支有午戌半合火局，天干又透比肩，最妙用伤食泄秀生财，行东南木火运，主富。）
阴水无根，火乡有贵，阳水无根，火乡即畏。（此言阴水易入从格，阳水难言从。不特水，五行皆是阴日主柔弱无根易从、阳日主柔弱无根也难从。所谓“五阳从气不从势，五阴从势无情义”是也。）
癸巳无根，火土重见，透财名利，露根则贱。（癸巳日，局中火土旺，身弱无助，天干又透财，作从杀格，主富贵。若运见金水或原局有金水破局不能入从格，则杀重身轻，主贫贱。）
壬日戌提，癸干未月，运喜东方，逢冲则绝。（壬生戌月、癸生未月，若杀重身轻，则用伤食制杀，喜木运，行东方木地，主贵。若见辰丑冲提纲，则土越冲越旺，克身不已，主凶。）
兔生癸水衣禄足、运行猴地见灾殃。（兔：卯，猴：申。此言癸生卯月，食神旺相有气则胜财官，但至申地，枭印夺食，则有灾。）
壬癸逢于土旺，金木宜荣。（此言杀重身轻，可用印化杀或食神制杀，皆主贵。）
壬癸逢戊己之相应，乃怀德抱才、聪慧之士。（此言水生秋冬月，身旺，必要有土止水，方能阻其奔流泛滥之势，若水势奔流无阻，则性荒淫、漂泊于五湖四海。）
壬癸路经南域，主健财堪可任。（此言日主身旺用财，行财地主富。）
癸日癸时兼亥丑，魁名及第入翰林。（癸日生于癸丑癸亥两时，主政贵。可能是先贤的秘诀。）
阴癸多逢己子伤, 杀星须要木来降；纵然名利升高显, 怎奈平生寿不长。（此言七杀有制主贵，何以会寿不长，则不大明白。）
水旺又生亥子宫，水多火弱格中重；重行火土财官旺，运到西北步步凶。（水生亥子月，身强财弱，宜用其财官，行火土运主富贵。忌见西北金水之地，喜用皆伤，主凶。）
壬癸春生，最妙见财，干支得土，木用奇哉。喜比食伤，切忌金重浮金无害，恐伤木用。（水生春月，乃伤食泄秀，最好再见火，乃伤食生财，主富。若有土来克水，则亦用木去克土，乃食神制杀，主贵。有伤食，喜见比肩伤食，忌见金，为枭印夺食，若只是虚露于天干无害，最怕申酉之金，冲击提纲，损伤用神。）
癸生正月，寅时刑合，忌庚申巳，亥丑辰协。干透比肩，南北皆福官杀财印，南北不足。（癸生寅月甲寅时，伤官旺，忌见申巳刑冲伤官，若见亥丑辰，乃合伤官，反主吉。天干多透水，乃水木两行成象，行火运伤食生财主富，行水运有木泄秀亦吉。不利行官杀印运，官运伤官见官，印运也制了伤官。）
二月寅时，浮土浮金，庚申不忌，贵气可寻。辰巳卯时，不甚忌土金局水金，再入受侮。（癸生卯月甲寅时，所谓浮土浮金，乃官印无力之意，若见庚申，以申金正印暗合卯木食神，主贵。生于乙卯、丙辰、丁巳三时，乃时上食神生财，原局地支合金局或有水金之根，则身旺，宜行财运，再行印比运夺财不利。）
壬癸生夏，火土为用，若逢比劫，为灾必重。水衰杀旺，亟须印绶食伤重见，苗而不秀。（水生夏月，身弱，火炎土燥，可入从杀格，以火土为用，行运若逢比劫，遭土回克，不伤自己、也伤兄弟。若有土有金可用金印 化杀，但必须有辰丑湿土，因燥土只能脆金、不能生金。）
癸生夏月，就财富贵，除去戌亥子丑四时，余时皆利，劫多不善。全阴大吉，化火富贵，杀印一律。（癸水夏月，财旺从财，主富，不宜见戌亥子丑四时，此四时时干透比劫，劫夺财星不利。若干透戊土，乃化火格，行火运，亦主富贵。若有湿土透金，又作杀印相生，主贵。）
癸七八月，申时合禄，七月遇火，行北亦福。寅丙冲提，返南则破，辰丑土多，两行不锉。（癸水生于申月庚申时，地支有子水，金水两神成象 ，但有火坏局为病，行北方水地，去病为福。原局有寅木和丙火冲克提纲，再行南方火运，必败，若有辰丑湿土，晦火生金再生水，则为有救。）
癸生八月，戊己丙丁，支多火土，北地显名。日时巳亥，比肩成行，印逢申酉，北地名扬。（癸生酉月，干支多火土，乃财官旺而身弱，顺行北方水地，比劫扶身，主富贵。癸巳癸亥两日生于酉月，天干多透比肩，地支又有申酉，为金水两行从旺，顺行北方水地，主贵。）
癸日九月，比多不妨，日时忌亥，隐甲戊伤。土多则富，申庚辛时，巳辰午未，富贵何疑。若通寅申，纵获利名，立见反复，难必有成。（癸生戌月，乃正气官星，日时地支忌见亥水，因亥中暗藏甲木伤克戊土官星。若生于庚申辛酉时，天干又透比肩，地支见巳辰午未，为身旺财官亦旺，主富贵双全。）
子月癸日，申酉时遇，亦宜己杀，丙丁运布。巳丑亥酉，日时交互，财官杀印，富贵早注。（癸生子月，建禄格，生于庚申辛酉时，必要有财官，无财不能暖局、无官杀不能止水，顺行东南木火土之地，主富贵。）
丑月全阴，遇官则化，见己从杀，透印福迓。（癸生丑月，地支全阴，天干虚透戊土，则戊从癸化。若透己土，乃七杀通跟，必要用金来化杀，但火决不可少。）
癸干冬月，寅时无印，土金透劫，宜东南运。时逢乙卯，运宜土火，柱如全阴，东南发我。丑无合禄，时逢申酉，格乃杀印，财方运丑。比多无财，财地奈何，干支火土，一发便过。（癸水生于冬月甲寅时，地支无申金冲寅，有土透金，作时上伤官吐秀，并赖寅中暗藏丙火长生暖局，行东南木火运，主富。若是乙卯时，无火暗藏，则要靠火土运，止水暖局方美，亦行东南木火运发。生于丑月庚申辛酉时，作杀印格论，忌见火来坏印，但原局不能缺火，无火则无从生发，更勿论发富发贵。若干支比劫多而无财，则虽行财地，遭比劫劫夺，空欢喜一场，需要行火干土支之运，方能稍可顺利，但运过后又复贫困。）
癸居金局，时妙辰巳，春不忌木，丙丁所恃。癸日金局，时利庚申，木火地贵，比劫须泯。（癸日地支合金局，最妙是丙辰丁巳时，乃身强，时上财星为用，生于春月，有丙丁火生财，不怕木胜。如生于庚申时，乃印旺，以财星坏印为用，木为喜神，水运灭火为凶。）
癸日春夏，财多弃名，庚辛戊己，用混不清。（此言从财格，忌见官杀印运。）
癸日未时，见戊从化，又嫌己拓，制化皆假。（癸日生于己未时，见戊土透干，本欲从官，又有七杀通根时上，为格局不真。）
癸日秋生，比劫印多，运行南地，亦发高科。火土多见，行北不吉，火土如少，财名不实。（癸日生秋，原局印比多，乃身旺，若原局有财通跟，再逆行南方火地，主富。若身旺财官亦旺，宜行财官运，不宜顺行北方水地。如财官不旺，则富贵程度不巨。）
秋癸遇丙，不嫌破印，见土名利，寅甲休近。柱遇寅甲，有名无职冲印销印，其凶不测。（秋水通源，身旺，用财官，见寅甲为伤官见官为祸百端，若见之，则职位有名无实、落职查办、牢狱之灾。）
癸日寅时，刑合伤官，支金木 局，木运金鞍。午戌富贵，忌戊庚申，戌戊重运，休致缙绅。（癸日生于甲寅时，若地支合木局，乃作从儿，行火运主富。忌见官杀印运。）
癸亥九月，比劫多逢，运行金水，名利皆空。柱逢火土，怕见寅甲，南行不忌，水地困乏。（癸亥日生于戌月，原局比劫多，身旺，再行金水运，泄去官星之气，身旺无财官依倚，则名利皆空。若有火土，作财官格，忌见伤官，宜逆行南方火地，忌行北方水地。）
壬癸生寅卯月顺运者，巳午运发财福。如遭财神透出，四柱原有羊刃比肩，因妻致祸，忌申酉二运；如四柱原有印者，百物更改、革故鼎新。
癸水寅月木伤官，官杀重逢祸百端。北运不如南运好，若到申宫寿有伤。（癸生寅月，为伤官当令，若多见土，为官杀混杂，伤官见官、为祸百端。顺行南方火地，伤官生财，主富。若至申运，癸水死于申，又冲提纲寅木伤官，阻寿。）
癸水生在卯月中，无官无杀喜和同。顺行南地多清贵，恐入西方寿早终。（癸生卯月，为食神当令，用法与寅月相似。喜行南方火地生财，主富。忌见申酉二运。）
癸水辰月喜逢财，杂气分明格美哉。若是无根身太弱，顺行南运必多灾。（癸生辰月，为杂气财官，要看天干透出何物为用。若是无根身弱，又不能入从格，顺行南方财地，身弱不能胜财，必多灾祸。）
癸生巳月财旺重，官多不与杀相同。无根逆行财多足，顺入西方早见凶。（癸生巳月，透戊土与透己土不同，透戊为化火格，若癸水无根，逆行东方木地生火，则富贵财足。顺行西方印地，生身破格，主凶。）
癸水生逢午月中，分明财杀格相同。无根运不行申地，弃水绝财反成功。（癸生午月，午中丁火己土，为财杀，要看原局日主之强弱而定取用。身强则取财杀为用，身弱则取扶身为用。）
癸水未月杀生强，有刃无官禄位昌。运入东方经制伏，定看姓名列朝堂。（癸生未月，乃七杀当令，若地支有亥水又无戊戌土制亥水，亥未拱合，乃羊刃合杀，主大贵。行东方木地，制伏七杀，定能身居高位。）
癸水生来值申秋，有财终不忌身柔。顺行北运尤为妙，若是无财反不周。（癸生申月，虽为日主死地，然终究秋水通源而旺，若原局财多，宜顺行北方水地，扶身分财主富。）
癸水酉月印生身，有杀方为格局真。逆行须知强顺运，功名富贵又超群。（癸生酉月，如支见己土，为杀印相生格，逆行南方火地，财生杀、杀生印、印生身，富贵双全。）
癸水戌月逢衰间，分明杂气用财官。运行木火多财禄，逆行初年寿有干。（癸生戌月，也是杂气财官，要看天干透出何物为用。若行木火运，是伤食生财，身旺能任财则主富。逆行申运，乃癸水死地，再见岁运冲克，有一个生命关口。）
癸日生来亥月中，伤官水木总相同。逆行最妙南方运，顺走须知忌卯凶。（癸生亥月，天干透木，为水木伤官格，逆行南方火地，主富。何以见卯字为凶，则不大明白。）
癸水冬生值子提，财官重见最为奇。顺行喜走东南运，逆走西方亦阻滞。（癸生子月，建禄格，喜用财官。顺行东南木火之地，主富贵。若逆行西方金地，身旺无财官，贫乏不堪。）
癸水丑月杂气裁，无财无印不须推。顺行木火俱为妙，逆行西北寿不齐。（癸生丑月，也是杂气财官，要看天干透出何物为用。水生冬月，必要有财，无财则无从生发。若原局财有各，顺行东南木火之地，主富。逆行西北金水之地，金寒水冷，夭折之命。）
万物类像
天时：日蚀、春雨、春露、凝冰、黑洞、海王星。
地理：海洋、海岛、风水的来龙(脉)、聚水处、井、浴厕、地下室、牢狱、后门、后路、仓库。
人物：博士、隐士、心理学家、测绘员、潜水员、侦探、间谍、醉客、小儿、乞丐、捕鱼人。
性情：憨直、多情、念旧、敏感、沉默、有潜力。
身体：肾脏、生殖系统、内分泌系统、耳、大脑、骨髓、平衡感觉、记忆力、唾液。
事务：参谋、调度、设计、策划、测量、阴谋、逃亡、遗失、收藏婚期。
植物：梅花、水仙、茶花、雪莲、麦冬、藻类。
动物：企鹅、水獭、北极熊、貂、猪、牡蛎、鲍鱼、海鸥、蝌蚪。
器物：水平仪、滤水仪、伞、笠、笔墨、冥纸、清洁剂、腌渍物。
其他：淡色、六数、玄武、鬼神、冥府、密码、暗号。
先天数：五
六壬数：四
水：地