五行水火木金土，
陈图南日：天一生水，在人为肾，肾；之窍为耳，又主骨齿。地二生火，在人为心，心之窍为舌，又主血气毛发。天三生木，在人为肝，肝之窍为眼，又主筋膜爪申。地四生金，在人为肺，肺之窍为鼻，又主皮肤喘息。天五生土，在人为脾，脾之窍为唇，又主肉色。
宋齐丘云：凡在五行俱有禄，只宜丰厚不宜偏。
《秘诀》云：人身具此五行，惟水火乃五行之最。水属坎，居肾，肾水旺，能养巽之肝木。木得水济而生离之心火，
中藏五德通脏腑。
《元神录》云：
《秘诀》云：水火木金土，肝肺心肾脾。
水圆本是智之神，
《风鉴》云：眉粗并眼大，城郭更团圆。此相名真水，平生福自然。成和子云：水形主圆，得其五圆，气色不杂，精神不乱，动止宽容，行久而轻也。语云：智者乐水。又云：智者动。
《秘诀》云：水，先天之气耳，
火有文武礼之附。
《风鉴》云：欲识火形貌，下阔上头尖。举止全无定，颐边更少髯。成和子云：火形主明，得其五露，气色不杂，精神不乱，动止敦厚，卧久而安也。
《秘诀》云：
木居东位仁发生，
《风鉴》云：棱棱形瘦骨，凛凛更修长。秀气生眉眼，须知晚景光。
成和子云：木形主长，得其五长，气色不杂，精神不乱，动止温柔，涉久而清也。
《秘诀》云：木之枝干发于甲，木位天地’长生之府。配于五德居其首，在人为仁。得其形并得其性，是为真木，主精华茂秀，定贵贱也。经云：似木得木资财足。
金方断制义自然。《风鉴》云：部位要中正，三停又带方。金形人入格，自是有名扬。
成和予云：金形主方，得其五方，气色不杂，精神不乱，动止规模，坐久而重也。
《秘诀》云：金之位于乾兑，含西方肃杀之气，秉坚刚之体。在人为义，得其形并得其性，是为真金，主刑诛厄难，定寿夭也。经云：似金得金刚毅深。
土定不移信常足，
《风鉴》云：端厚仍深重，安详若泰山。心谋难测度，信义动人间。成和子云：土形主厚，得其五厚，气色不杂，精神不乱，动止敦庞，处久而静也。
《秘诀》云，土浮游于四季，旺在辰戌丑未，寄在丙丁一季，主事十八日。其穗能生万物，在人为信。得其形并得其性，是为真土，主载育有容，定贫富也。经云：似土得土厚柜库。
此为五德配五行。
《风鉴》云：木要瘦，金要方，水肥土厚火尖长。形体相生便为吉，忽然相克定，为殃。
《秘诀》云：苍松翠柏，岁寒不凋，可以观仁；精金美玉，百炼琢磨，可以观义；火风烹饪，鼎养圣贤，可以观礼；长江大河，天机流动，可以观智，名山大川，载重不泄，可以观信。人与天地并立，天地一人也，