正官论
正官者,阳遇阴克,如甲见辛、乙见庚之类。万物必相制而后成,官者,管也,治也。木断而成材,金镕而成器,五行之正理,阴 阳之妙用也。故子平之有正官,犹医家之有正治,寒则用温,热则用凉,凡以求其正而已矣。然而正官之格,最为难得,必提纲既有正克,而四柱复有助之之神,又不僭其权而夺其用,故曰“正官”。否则官旺身衰,必赖印以生身,则取用在印,即以印取格矣;或官轻身旺,而遇财以生官,则取用在财,又以财取格矣。且有正官太多,官多即作杀论,是假杀为权之格也。四柱重见伤官食神,克制官星,是又伤官之格也,概不在正官之例。盖必日主和平有气,而四柱财印伤食,虽无所不有,然较轻量重,总不如正官之得力,方为真格。然其要总以身旺为主,盖吾身既旺,则精神魄力,足以受其钤制,听其约束,以之遗大田投艰而不难。若官强身弱,则器小而受盈,德薄而任重,其患且有不可胜言者。《易》曰“负且乘,致寇至”, 此之谓也。故《继善篇》云:
外附条解三则
长生
《集说》云:“官遇长生命必荣。”
贪合忘官
《喜忌篇》云:“地支天干合多,亦云贪合忘官。”盖官星不与日主相合,乃他去而贪合,不复照顾日主故也。若止与日主合者,不在此例。且阴 干日主,正官皆与日合,安得忘官?
贪合忘冲
《摘锦》云:“官星正气遇刑冲,贵招多厄。官若有冲还有合,头角峥蝾。”言官有刑冲,而有合官之神,或有合去冲官之神,皆谓之“贪合忘冲”。然其中有不可解者:如子午相冲,用子为官,其柱中有丑字合子,则子可不冲午;若用午为官,而见未字合午,则子仍然冲午。盖子 午相冲,以水 克 火,所畏者惟子,子得丑合,谓之“冲处逢合”。若未字合午,则谓之“合处逢冲”,无解于冲也。
算命论正官运的好与坏
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