十二地支相绝与德

绝:寅酉,卯申,午亥,子巳;

德:天德,月德,岁德,日德;

绝与德相通,也相反;德者,损己利人;绝者,损人利己;世间竟有不知德者,积恶为秧,缺德损寿;今作书加以言明,令缺德者警之、戒之!

绝,山穷水尽,无路可走,走不通的路,没有出路。完全没有了,穷尽,净尽,形消迹灭,好似千山鸟飞绝、寒冬腊月草。死亡,一种事物的消亡,虽然另一种事物存在,但是这个整体的某一部分其完全的没有了,如人死后虽然肉体还存在,但是灵魂已经脱离了原来寄所,这时候从我们的角度看魂魄灭绝。又主人做事决绝,绝情寡义,包拯刑侄,李靖剐子是也。绝字不可只以凶看,流年神煞为灾,有德贵克制其凶,使其临绝,反到消灾;身有恶疾,若逢鬼绝之岁,却能久病复原,此绝处逢生之义也。

八字中相见,加临流年太岁引动凶神恶煞,主人做事无情,进退维谷,反复无常,终无结果;好事变坏,善恶灭绝;命柱年、月、日、时相见为本绝论,六亲十神,绝处多忧。经曰:印绝椿萱败,食绝暮年忧是也。

金绝于寅,故酉寅相见为金绝,主文书隐匿藏私,破损难补,道路伤灾,筋骨寸断;金小大木,以弱欺强,以卵击石也。金木各有伤损,主事难成,虚大无实,劳而无功。寅绝酉上酉绝寅,金木相绝祸灾侵;秋入山林伐柴木,斧头折断枉劳心。

木绝于申,故卯申相见为木绝,主车辆道路灾殃,财帛遗散,刀枪伤损,血光飞祸;卯为车身,身为车轮,上下相克也。一切祸由自身,主事无辙,张狂凌虐,自暴自受。卯见申支号木绝,车辆灾殃肢体缺;千里良驹车轮旧,路途难进受苦劫。

水绝于巳,故子巳见为水绝,主男女情义断绝,情感有变,意在分离,因缘孽起;阳水阴火,冷热相击,内外不合也。诸难多因牵连,主事乖张,吉凶不辩,绝而不觉。子绝巳位有原因,干头带鬼病缠身;男女无情伤情意,祖业香烟要断根。

火绝于亥,故午亥见为火绝,主口舌文书斗讼,取索争执,事不顺遂,上下欺瞒;阴水阳火,反道而行,无情无义也。苦恼从心内起,主事伤神,竭精尽虑,水净无鱼。午与亥绝最无情,水逆山塌巨石崩;良心不忍兴官讼,状告庙堂一棵松。

绝卦金铰剪:

绝字无常末看轻,临胎遇养祸常侵;长生无用衰字看,逢枭并杀入牢门;

绝年绝运逢绝字,丧吊嚎哭损六亲;大字不识财绝印,闭门不出长绝心;

有人绝后说不得,伤官败财马星临;春不绝木冬时水,夏火还阳并秋金。

卦逢绝气师不算,鬼多参看可通阴;阴阳只隔一界限,谁认识得做天君。

凡命有德,遇绝无妨,若无德字,见绝有伤;此德字非六壬书中所载之德,实乃天德,月德,岁德,日德;还有阴德,看法奇妙,这里不加以明诉,只恐小人盗用密宝,反去缺德。

且将五德的口诀登载于此,以戒后来者。德神金铰剪:

天德正丁二月坤,三壬四辛五天尊;六甲七癸八艮位,九丙十乙腊庚寻;

只有冬月德不显,浑浑噩噩巽宫存。丙甲壬庚寅上起,四位循环月德真;

岁德甲丙乙丁求,十干顺向向北巡;日德只向支中取,坐向限中是福门;

阴德须从支下遁,转作干头问母亲;命有德神神护佑,卦少荫庇祸常侵。


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