女人，通常是指一个从女孩过渡到下一个时期的女性，与男人成对比。当女孩长大成熟后，她们就成为所谓的女人。称的上是个“好女人”的女人才是一位真正的女人。那么，什么样的女人才是好女人呢？在郑博士风水圈子里，博友文美宝有一篇韩石山的文章，虽然很长，但是篇演讲，琅琅上口，郑博士愿意举荐给朋友们，相信大家能从中悟出些道理：
这几年讲演太多，把名声都搞坏了。有人说，不见韩石山写什么作品，只见到这儿那儿演讲，还有人说我是个“大撇子”，意思就是能吹能搧乎。不过，这次我还是很愿意来的。平常能认识一个女记者，当然得是漂亮的，心里都美滋滋的，这次能一下子认识一“会”的女记者，怎么肯不去呢。
演讲的题目，是你们的副会长赵欣女士电话里告诉我的，“男人眼里的女人”。我来讲，只能讲“我眼里的女人”，我代表不了全体男人嘛。当时赵欣跟我说了，我说，你怎么就这么善解人意呀，讲别的，不一定能讲好，讲这个肯定能讲好。我这一辈子，什么学问都没做好，就这上头还真有点学问。别笑，我说的是实话，听下去你们就明白了。
我母亲生了我们弟兄六个，我是老二，上面一个哥哥，下面四个弟弟。我父亲是独子，这就是说，在我小的时候，家庭这个范围里，是没有女孩子可交往的，连堂姊妹都没有。这样，我从小就对女孩子有一种好奇心，一种神秘感。再就是，我年轻时几乎没谈过恋爱，不知道什么叫爱情的滋味。人们常说，婚姻是爱情的坟墓，我二十七岁才结婚的，在那个年代要算很迟的了。可以说一抬腿就跨进了坟墓。
当然，也可以说，结婚才是爱情的开始。这样的家庭环境，这样的婚姻状况，就让我一直对女人有一种研究的兴趣。做学问能获得大成功大成就的，不外两种人，一种是书香门弟的世家子弟，从小就在书堆里厮混，耳濡目染，早早就通了做学问的门径，只要他后来在学问的路上走，迟早都会有大出息大成就。陈寅恪、钱钟书，就是这一种人。还有一种，也不是书香门第，也没有正经读过书，就是对学问的兴趣大，悟性高，不管他原来做什么，只要他走到学问的路上，也一样能有大出息大成就。比如郭沫若、闻一多、陈梦家，原来都是诗人，后来搞起古文字研究，都成了大家。
我对女人的研究，大体说来，和后一种情况相似。所谓“饥者易为食”，就是这个道理。肚子饿的时间长了，不光最容易吃饱，也最能辨出食物的味道。
你们总以为我是在说笑话，不是的，我是有著作的。我出过一本书，叫《路上的女人你要看》，还出过一本书，叫《寻访林徽因》。前一本可说是对当代女人的研究，后一本可说是对二三十年代女人的研究。最著名的一篇文章叫《海霞与现在播报之研究》，写的是台播音员海霞的播报风格，和这种播报风格对电视播报的改革的意义。
文章中，我特别赞赏海霞那种脑袋不时动一动，面带笑容的播报风格。我甚至测定出她点头的角度（与脊椎的夹角）是多少，是十一到十二度。动作顺序是，下颔先往里一收，整个头部向左上方一扬，再往右下方一摆，回复到原来位置再说下一句话。在一扬一摆的同时，右眉毛轻轻向上一挑。就是这个样子（学那个动作）。同时我还发现，新闻联播的播音员不管多么漂亮，绝无风采可言，不怨他们，一是台里的规定，就让她们那么死死板板地坐在那里，二是播报的内容枯燥无味，引不起她们的兴趣。惟一能显示她们女性风采的地方，是念错了字又及时发觉后那么微微一笑。有点歉意，有点害羞，又不便言说。这是女人最可爱的一瞬间。漂亮的女人不一定可爱，会害羞的女人才是真正的可爱。
害羞是人的天性。一个女人如果会害羞，那她就离天使就不远了，不会害羞的女人，必是撒旦（魔鬼）的女儿无疑。还举了个例子。据一位跟宋庆龄主席有过交往的老人回忆，宋主席平常与朋友们在一起交谈，脸上常挂着一丝羞怯的笑容。我们常说宋庆龄是一位伟大的女性，实际上把这一点也包括进去了。宋氏三姊妹中，论漂亮，还数宋美龄，论可爱让人心仪让人敬重，还要数宋庆龄。
宋美龄脸上有杀伐气，宋庆龄脸上有羞怯气，或者说是娇羞气。我们的许多到了相当级别的女干部，有的还长的挺漂亮的，却一点也不可爱，就是因为她们的脸上没了娇羞气，只剩下杀伐气，不苟言笑，杀气腾腾，这是好听的，不好听点说，像是谁都欠她二百吊钱似的，谁都是阶级敌人要篡党夺权似的。处级还不要紧，厅级的差不多都有这个毛病。不说当官的了，就是普通人吧。一个女人不会笑，不会羞，那就没有女人味了，说的严重点，就是没有人味了。
说的远了，回过头来，还是说我对女人的研究吧。前面说了，我并没有什么研究的资本，我的长处是从小跟女人接触少，想像力丰富，悟性好。
不能这么说，还是有点资本的。就是看书。我最爱看那些写女人的，或是女人写的诗词与文章，比如那些闺怨诗，婉约的诗。春天来了，柳叶儿黄了绿了，就由不得想起这样一首诗：“闺中shaofu不知愁，春日凝装上翠楼，忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”闺怨中的shaofu，心态是复杂的，想来神态也是美丽的，让人爱怜的。这类诗词中，我最喜欢的还是一首叫《节妇怨》的诗。
是这样的：“君知妾有妇，赠妾双明珠，感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里；知君用心如日月，事夫誓拟同死生。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！”我在别的地方也讲过这首诗，是从写作的角度讲的，悟透了这首诗，就会写文章了，至少就懂得文章的起承转合了。就会写小说了，至少就懂得小说的结构，怎样做到跌宕起伏，勾人心魄了，也懂得怎样把握人物心理了。今天不从写文章的角度说，单从“男人看女人”或“怎样才算个好女人”这个角度说。
这首诗是唐朝诗人张籍写的。张籍传世的诗不多，几乎没有一首不好。这首诗所以好，主要是对人物的心理把握得好。诗叫《节妇怨》，实际上写的是个“荡妇”，一个通情达理，处事得体大方，可爱又可敬的荡妇。也可以说是成功地处理了一次“婚外恋”，或者说是成功地处理了一次“性骚扰”。疾风知劲草，板荡识忠诚，正是因为经过这么一次感情动荡，这个女人才可说是个真正的节妇。那种一见男人向她示意求情就大呼小叫，死呀活呀的女人，不能叫真正的节妇，只可说是另一种意义上的悍妇、泼妇。