十神只分喜忌不分吉凶吗?
很多人认为十神只分喜忌不分吉凶,七杀、劫财只要为喜也为吉,财官印只要为忌也见凶。学习现代命理的人,差不多都是这样认为的。
依此理论观点论命,在实践中时常也有应验,比如八字中杀、伤、劫、枭旺的,照样有富贵吉祥的;同样,八字中财官印食旺的,照样有贫贱夭折的;并且古书也有言:用之财星不可劫,不用财星尽可劫……
十几年前我专攻五行生克法时,刚开始也是这样认为的,直到实践中多次踢到铁板,才对十神只分喜忌不分吉凶的观点产生质疑,这些在我以前所写的书中都留有痕迹。之后钻研古代命法,终于发现了吉凶神的秘密。
认识吉凶神,首先得对十神的作用有个大概的了解,也就是我们得清楚十神在八字预测中起到一个什么样的作用。
我在前篇文章中说了,八字中的十神是对现实生活中各种人、事、物、境地形象描述和具体指代。
气分阴阳,人有善恶;物有美丑,事分吉凶。那么描述和指代万事万物的十神,肯定也分阴阳、善恶、美丑、吉凶等等,否则它怎么来描述万事万物呢?否则怎么能进行详细准确地预测呢?
同时我们再想想,十神要是没有吉凶之分,惜字如金的古人是不可能多搞出四个十神的。
如果十神不分吉凶,那么官星和七杀、劫财和比肩、伤官和食神、印星和枭神,在吉凶程度的体现上应该没有明显差异,更不会有本质上的区别。在实际论命中你就会发现,它们不是一般的差异,有时甚至是天壤之别。
还记得上次讲过的两个七杀无制得骨癌和胃癌的八字吧。
劫 食 日 比
乾造:
甲寅 丁卯 乙丑 乙酉此造很有才华,为传统文化的讲师。辛未运,己丑流年,骨癌无治,早逝。祸起八字中七杀暗藏无制还有源。辛未运,七杀露头,虎大伤人。要是十神不分吉凶,杀同于官的话,辛未运应仍是日主成名得利的好运。
财 劫 日 枭
乾造:
丁酉 癸卯 壬午 庚戌大运:
戊戌 流年:戊子
此造戊戌运,戊子年,也是七杀透时癌症无治而逝。
可能有些朋友会说,此造时支透庚金枭神不是可以化杀生身吗?死亡的另一主要原因就在于时干的枭神。正印和偏印均为吉神,都可起到化杀生身的作用。而这里的庚金不是偏印而是枭神,枭神为凶神只会搞破坏不会去化杀生身的。偏印和枭神如何区分,下篇文章中我会说到。
可能也有人会说:“戌”土脆金,庚金受伤无用才导致枭神无法化杀生身。这只是聪明人的臆想,古书中从没有这种理论。
事实和八字惊人的相似。命主丙戌年发现胃癌,手术切除后基本康复,后因误诊,又用错药,导致癌细胞快速转移,无法救治。这些都是枭神惹得祸。
要是七杀同于官星、枭神同于印星,那么此造身体上除有点小胃病外,绝不会有其它大病,并且杀印相生,还有小成就。
官 官 日 印
乾造:
癸未 癸亥 丙戊 乙未
大运:
壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰命主为43年生人。身弱官星强旺,印星根气受损,化泄不了多少官星的力量,前三步运又是金水旺,后几步运也不助乙木印星用神,要是官星同于七杀的话,这个命就有点危险,尤其在辛酉、庚申破印生官的这两步大运,不重病也残疾。
实际日主既没残疾,一生也没得过什么重病,只是终生劳苦,腰肌劳损,年老佝偻。
财 官 日 才
乾造:
癸卯 乙丑 戊寅 癸亥大运:
甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未
这个八字官星够旺,还有旺财相生。命主生在己土当令月也有力,只能扛不能从。这个官的力量够大的,命中没有印来化官救日主,命主受罪难免。如果把官换成杀,强杀得旺财生,早奔黄泉客,命主应该早已不在了。官星本性善良,仁慈多了,甲子大运官杀混杂时,也仅落下小儿麻痹症。
后两例官星忌神力量远远旺于前两例七杀力量,而前两例都早已不在人世,你说十神分不分吉凶呢?这样的例子太多了,就不多说了。
十神不分吉凶只分喜忌,犹如有奶便认娘的人,这个后妈迟早会逼你把吃进去的奶加倍吐出来。
十神不分吉凶只分喜忌,就是不管白猫还是黑猫,只要会捉老鼠的都是好猫。可以预言用不了多久,不是黑猫攻击你,就是你要灭黑猫。
十神不分吉凶只分喜忌,就像小孩子眼中的世界非黑即白,而成人的世界、真实的世界不是这么简单。
有什么样的人生现象,就有什么样的十神。有什么样的十神,就有什么样的人生现象。这肯定不会错的。
十神不分吉凶只分喜忌,从游戏式论命的角度来说也没错,无非只是娱乐游戏一下,对错又何妨。社会中的预测术还有更绝的,比如一柱论命法、生肖论命法、时辰论命法、五行论命法、断语论命法,有时不也是挺准的吗?记得我96年刚学算命一个月,就能用神煞和断语给人算命,有时也相当准啊,但自己心里很清楚,什么算命术纯靠瞎蒙。
对于一个真正的学习者和研究者来说,学习首要的是明理,切忌被一招一式及偶尔的神奇,这些表象所迷惑。你想真正学会看八字,就得系统学习、全面深入。十神是基础中的基础,十神分吉凶是命理常识。当你真正明白了十神之理后,就能理解这些话了。
十神仅是八字预测的工具之一,十神仅在预测的某个环节起到重要作用。
人生的富贵贫贱、吉凶祸福是整个八字组合作用以后的结果。
论命是以天地主气和人间杂气的组合及运行情况来定富贵贫贱的;是以五行是否中和来定吉凶祸福的,中和为贵、太旺不及都为病。
吉凶神只有在十神喜忌和五行中和的前提下才能体现富贵贫贱、吉凶祸福。
因此,并不是见到吉神就为喜,见到凶神就为灾。要是那么,算命就太简单了,和游戏也就没什么区别。
既然,吉神不一定代表吉,凶神不一定代表凶。
既然,吉凶神既不能决定命主的富贵贫贱,也不能左右命主的吉凶祸福。
那么,十神分吉凶还有什么意义呢?
就这问到了点子上,这也是我写这篇文章所要阐述的中心。
十神分吉凶的意义在于区分吉凶神的禀性,也就是区分每类十神、每个十神的天性和表现方式。
把握十神禀性的意义在于驾驭十神。清楚其成才荣光之道和逞凶、行善的方式。
驾驭十神的意义,不仅在于准确、形象、详尽地论命,还在于趋吉避凶最大限度地改变命运、创造人生。
这就是十神区分吉凶的真正意义。
人,一半是天使,一半是魔鬼。人是善恶并存的混合体。自然界的万事万物也是如此,美丑、善恶,吉凶同存。
人和人之间的差异,本质上在于心性的差异。有些人天使成份多一些,有些人魔鬼心性强一点。有些人魔性深藏以天使一面示人,有些人佛性不显以魔鬼一面示人。
古人把心性明显偏向于真善美,以天使一面示人的十神叫吉神。把心性明显偏向于假恶丑,以魔鬼一面示人的十神叫凶神。
吉凶神划分的标准其实就这么简单,以禀性和表现作为衡量的尺度。
心性决定思想,思想决定性格,性格决定行为,行为决定吉凶。一副活生生的现实人生相,就这样出来了。
吉凶神的禀性不一样,为人处事的方式必然存在很大的差异,那么最终的结果自然也就不同。同样,他们的成才途径也就不会一样了。
吉神于物,为天赐的良材,众人之所求;吉神于人,为正人君子,安份守已,循规导矩之士。一个君子,一个老实人守着一堆好东西,自然虎视眈眈者众。因此,吉神要成就格局,必须要生要护,生为自身的强大,护为后台和守卫,只有这样才可能成格成局富贵有得。
凶神,斗士的天性,好攻击喜侵犯,极不安份。不是自己侵犯别人,就是自己被外界的人事物所伤害。要想成才或要想得到外界的东西,必须先修枝砍杈,抑其凶性,留其优势。因此,凶神要成就格局,必须要制要化要合,只有这样才能富贵平安。
吉神顺用、凶神逆用,因材施教,因地制宜,因性而为,这才是十神应用之道。
现实完全如此,训练猎犬和宠物狗、训练雄鹰和家鸡的方法肯定不一样的。要是不知禀性,不明善恶、无视强弱,难免常犯糊涂。就会把老虎当猫养,就会把冻僵的蛇放于怀中取暖,就会让兔子参加游泳比赛、让乌龟参加短跑比赛,最终不是养虎为祸,就是糟蹋人才。
清楚吉凶神的禀性,于预测最大的意义就是能把握十神使用之道,知道该如何按每个十神各自的特性定格局、取用神;更能把握吉凶祸福的性质和吉凶祸福的程度。
如果你对十神分吉凶还有疑虑的话,那么请好好看看下面这句话:
宁愿得罪十个君子,也不愿得罪一个小人。因为君子报仇十年不晚,小人报仇日日夜夜。
吉神即君子,凶神为小人,这不会错的。
现在我们知道了按善恶心性所划分的吉凶神,平时它只是一种吉象和凶象,而不是吉的结果或凶的结果。因此,见吉神不一定吉,见凶神不一定凶。
凶神只有在本性被引发出来以后,才会去真正逞凶,才会出灾、伤害日主。
凶神致灾的条件,凶神到底是伤害日主的身体还是破坏日主的富贵,这是后几篇文章要讲的内容。
认识吉凶神
王庆 认识吉凶神之一
王庆 认识吉凶神之二