称骨算命是什么时候开始的

称骨算命是什么时候开始的?答案是:隋末唐初。称骨算命是由隋末唐初玄学家、天文学家、道士:袁天罡(573年一645年4月)发明的。《旧唐书·列传第一百四十一》:袁天罡,益州成都人也。尤工相术。隋大业中,为资官令。传说他善“风鉴”,即凭风声风向,可断吉凶,累验不爽。又精通面相、六壬及五行等。隋时为资官令,唐武德年间为蜀郡火井县县令。贞观六年,唐太宗听闻其名声,诏入朝收纳为智囊。贞观八年(634年),在其请求下,唐太宗复任他为火井县县令。

袁天纲著有相书、天文书、风水书多本,其中有《九天玄女六壬课》、《五行相书》、《易镜玄要》、《三世相法》、《袁天纲称骨歌》、《太白会运逆兆通代记图》等,但大多已亡佚不可见。而他受唐太宗诏命,与弟子合著的探究历史动向的《太白会运逆兆通代记图》,或许就是《推背图》最初的书名。

《晋书》中的《天文志》、《律历志》和《五行志》由袁天纲与李淳风合作完成。

称骨算命详解,称骨算命歌

称骨算命根据四柱八字推算出来,是一种静态的推算,据传是唐时天师袁天罡所创,是否灵验,仁者见仁,智者见智。

算法:根据个人八字(即出生年月日和时辰),分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量,将四个重量相加所得即为八字重量。

 

根据八字重量去查相关的批注诗。

 

一般说来,八字重的比较不容易被邪物侵扰,当然玩招魂招仙的游戏也不容易成功。显然不是绝对的八字越重越好,轻的也有比较好的,但从一般意义上说,八字重的普遍比轻的得到的批示要好,所谓一般意义也就是说这里的好在有的人眼中可能未必是好。

 

出生年的重量:
 

1941年:6钱        1942年:8钱
 

1943年:7钱        1944年:5钱
 

 1945年:1两5钱  1946年:6钱 
 

1947年:1两6钱   1948年:1两5钱
 

1949年:7两      1950年:9钱
 

1951年:1两2钱 1952年:1两 
 

1953年:7钱      1954年:1两5钱
 

1955年:6钱      1956年:5钱 
 

1957年:1两4钱 1958年:1两4钱
 

1959年:9钱      1960年:7钱
 

1961年:7钱      1962年:9钱 
 

1963年:1两2钱 1964年:8钱 
 

1965年:7钱      1966年:1两3钱
 

1967年:5钱      1968年:1两4钱
 

1969年:5钱      1970年:9钱
 

1971年:1两7钱 1972年:5钱 
 

1973年:7钱      1974年:1两2钱 
 

1975年:8钱      1976年:8钱 
 

1977年:6钱       1978年:1两9钱
 

1979年:6钱       1980年:8钱
 

1981年:1两6钱  1982年:1两 
 

1983年:7钱       1984年:1两2钱 
 

1985年:9钱       1986年:6钱 
 

1987年:7钱       1988年:1两2钱
 

1989年:5钱       1990年:9钱
 

1991年:8钱       1992年:7钱
 

1993年:8钱       1994年:1两5钱 
 

1995年:9钱       1996年:1两6钱
 

1997年:8钱       1998年:8钱
 

1999年:1两9钱  2000年:1两2钱
 

2001年:6钱       2002年:8钱
 

2003年:7钱       2004年:5钱 
 

2005年:1两5钱  2006年:6钱 
 

2007年:1两6钱  2008年:1两5钱

 

出生月的重量:

 

一月:6钱         二月:7钱
 

三月:1两8       四月:9钱
 

五月:5钱         六月:1两6钱
 

七月:9钱         八月:1两5钱
 

九月:1两8钱   十月:8钱
 

十一月:9钱     十二月:5钱

 

出生日的重量:

 

初一:五钱          初二:一两
 

初三:八钱          初四:一两五钱
 

初五:一两六钱   初六:一两五钱
 

初七:八钱          初八:一两六钱
 

初九:八钱          初十:一两六钱
 

十一:九钱         十二:一两七钱
 

十三:八钱         十四:一两七钱
 

十五:一两         十六:八钱
 

十七:九钱         十八:一两八钱
 

十九:五钱         二十:一两五钱
 

廿一:一两         廿二:九钱
 

廿三:八钱         廿四:九钱
 

廿五:一两五钱   廿六:一两八钱
 

廿七:七钱         廿八:八钱
 

廿九:一两六钱   三十:六钱

 

出生时辰的重量:

 

子时(23-1点):一两六钱

 

丑时(1-3点):六钱

 

寅时(3-5点):七钱

 

卯时(5-7点):一两

 

辰时(7-9点):九钱

 

巳时(9-11点):一两六钱

 

午时(11-13点):一两

 

未时(13-15点):八钱

 

申时(15-17点):八钱

 

酉时(17-19点):九钱

 

戌时(19-21点):六钱

 

亥时(21-23点):六钱

 

批注诗:

 

二两一钱:衣食奔波出外手艺之人

 

短命非业谓大凶,平生灾难事重重,凶祸频临限逆境,终世困苦事不成

 

注解:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,碌碌苦苦无乐日,终生孤单过一生。

 

二两二钱:幼年劳碌中年清泰之人

 

身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,劳劳碌碌无度日,中年打拱过平生

 

解释:为乞丐命,孤苦伶仃,朝不保夕,吃不饱穿不暖,为人庸碌无能,一生行乞度过。

 

二两三钱:先难后易出外救人之命

 

此命推来骨轻轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人

 

解释:福气不全,求谋作事却一事难成,妻儿兄弟旨不可靠,离乡别井投靠别人,尚可有两餐温饱。

 

二两四钱:人智巧多能出家求食之人

 

此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,六亲骨肉皆无靠,流到他乡作老人

 

解释:福禄不全,出身贫苦,家道难有兴旺的一日,亲人没有助力,宜出外谋事,但求三餐一宿。

 

二两五钱:身闲心不闲九流艺术之人

 

此命推来祖业微,门庭营度似希奇,六亲骨肉如水炭,一世勤劳自把持

 

解释:祖荫少,出身贫苦,六亲无情冷漠,难以依靠,一生辛劳自食其力,尚且能得两餐温饱。

 

二两六钱:干办营运先贫后富劳碌之人

 

平生一路苦中求,独自营谋事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄自无忧

 

解释:苦中挣扎,独自为生活奔波劳碌,宜及早离家谋事,勤勤恳恳,晚年生活虽不富裕,但总算无忧。

 

二两七钱:超群出众聪明进贵衣禄之人

 

一生做事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空作去,早年晚岁总无长

 

解释:祖荫少,出身贫苦,少年已须靠自己到处闯,到处碰壁,多做少成,一生烦恼困苦无穷无尽。

 

二两八钱:自卓为人才能近贵之人

 

一生作事似飘蓬,祖宗产业在梦中,若不过房并改姓,也当移徒二三通

 

解释:出身贫苦,父母或家庭没能大庇荫,一生辗转流离,飘泊无依,若无过继他人,便是一生居无定所。

 

二两九钱:才能客商守权达变智慧之人

 

初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过四旬方可上,移居改姓使为良

 

解释:早年运差,诸事欠顺,四十岁后才可安身立命,名成利就,离乡别井或改姓对运程有帮助。

 

三两:衣食有余独自卓立成家之命

 

劳劳碌碌苦中求,东走西奔何日休,若能终身勤与俭,老来稍可免忧愁

 

解释:一生劳碌奔波,为生计而苦苦挣扎,难有安定日子,须终身勤俭克苦,晚年才能稍有安稳。

 

三两一钱:先贫后富近贵艺术衣食足用之人

 

忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐无忧

 

解释:早年谋事艰苦,家道贫寒,为生计而苦苦挣扎,中年后才见顺利,兴家立业,衣食尚算无忧。

 

三两二钱:性巧过人百事精衣食到老近贵之人

 

初年运错事难谋,渐有财源如水流,到的中年衣食旺,那时名利一齐来

 

解释:早年运滞,诸事难成,后来渐有财源滚滚的一天,而中年后衣食不缺,名利双收。

 

三两三钱:衣食丰满富贵巧艺术智之人

 

早年做事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到始得金

 

解释:早年事事难成,半生辛劳谋事亦枉费心力,多做少成,至晚年运势稍旺,衣食无忧。

 

三两四钱:财榖有余主得内助爵禄富贵之人

 

此命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终朝拜佛念弥陀

 

解释:在尘世福禄不全,为僧道之命,须离乡别井,终身拜佛修道,多作善事才得善果。

 

三两五钱:有福禄先难后易过房入赘近富之人

 

生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前

 

解释:福分不全,缺少家荫,谋事须安守本份,不可好高?远,待时来运到之时,自能衣食不缺。

 

三两六钱:超群拔类乖巧智慧衣禄厚重之人

 

不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成

 

解释:早年福星高照,际遇非凡,并非庸碌无能之人,福分不浅,能靠自己能力出人头地,诸事皆成。

 

三两七钱:聪明富贵才能厚重有福寿之人

 

此命般般事不成,弟兄少力自孤成,虽然祖业须微有,来的明时去的暗

 

解释:事事难成,兄弟缺乏助力,须自食其力,一生辛劳亦难守微不足道的祖业,枉费心力。

 

三两八钱:财帛丰厚宜称之人

 

一生骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六,蓝衣脱去换红袍

 

解释:骨格清高,聪明勤学,终能苦学成才,中年后有望摆脱贫苦,甚至踏足官场,或在大机构担任要职。

 

三两九钱:利上近贵有福有禄之人

 

此命少年运不通,劳劳做事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中

 

解释:终身运势不通,多劳少成,儘管一生苦心竭力,克勤克俭营生,即使略有所成,到头来还是无福享受。

 

四两:富贵近益生涯鼎盛机关之命

 

平生衣禄是绵长,件件心中自主张,前面风霜都受过,从来必定享安泰

 

解释:早年虽吃苦,但注定福禄绵长,早年受过不少风霜挫折,犹幸为人聪明能干,意志坚定,终能大器晚成。

 

四两一钱:税户近贵专才为人衣禄之人

 

此命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前年云未通

 

解释:为人聪明能干,绝非池中物,早年运势欠顺,但中年运势转顺,已能无忧无虑,逍遥自在。

 

四两二钱:兵权有职富贵才能之人

 

得宽怀处且宽怀,何用双眉总不开,若使中年命运济,那时名利一齐来

 

解释:早年运气不顺,为名利终日多思多虑,难以宽怀,中年后运势渐顺,名利齐来。

 

四两三钱:财碌厚重白手成家之人

 

为人心性最聪明,做事轩昂近贵人,衣禄一生天数定,不须劳碌是丰亨

 

解释:心思灵巧,聪明能干,人品极佳,做事光明磊落,早注定衣禄丰厚,一生无须劳心劳神。

 

四两四钱:好学近贵巧智财禄富厚之人

 

来事由天莫苦求,须知福禄胜前途,当年财帛难如意,晚景欣然便不忧

 

解释:早年过份强求名利,奈何财运不顺,但福份也是靠修来的,该放开胸怀,晚年便能无忧。

 

四两五钱:福禄丰厚极富且贵之人

 

福中取贵格求真,明敏才华志自伸,福禄寿全家道吉,桂兰毓秀晚荣臻

 

解释:早年为名利奔波劳碌,中年后亦难以安定,一生难有儿女,晚年运须靠早年未雨绸缪。

 

四两六钱:富贵有余福寿双全之命

 

东西南北尽皆通,出姓移名更觉隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同

 

解释:父母没有能力庇荫,早年须离乡别井穿州过省谋事,改姓或过继他人运势更佳,中年后衣食丰足。

 

四两七钱:**禄厚学业饱满之人

 

此命推来旺末年,妻荣子贵自怡然,平生原有滔滔福,可有财源如水流
 

解释:福份绵长,无须为营生而终日劳碌,晚年运尤佳,妻 (夫) 荣子贵,生活无忧无虑,财源滚滚,丰衣足食。

 

四两八钱:官员财禄厚重之人

 

幼年运道未曾享,苦是蹉跎再不兴,兄弟六亲皆无靠,一身事业晚年成

 

解释:早运不佳,蹉跎岁月,辛苦奔波,多劳少成,命带孤苦,无依无靠,但晚年亦算兴隆,衣食丰足。

 

四两九钱:性巧精神仓库财禄之命

 

此命推来福不轻,自立自成显门庭,从来富贵人亲近,使婢差奴过一生

 

解释:福泽不浅,聪明自立,能靠双手光宗耀祖,白手兴家,晚年有名有利,有财有势,受人敬仰。

 

五两:文武才能钱榖丰盛之人

 

为利为名终日劳,中年福禄也多遭,老来是有财星照,不比前番目下高

 

解释:为名利劳心劳力,难以安心,中年福禄亦不佳,但几番辛苦之后,晚年财星高照,衣食丰足。

 

五两一钱:禄厚官职财禄荣华富贵之命

 

一世荣华事事通,不须劳碌自亨通,兄弟叔侄皆如意,家业成时福禄宏

 

解释:一生事事顺遂,无须劳心劳神,亲人皆有助力,一门显赫,立业兴家之时,福禄无穷。

 

五两二钱:掌握兵权富贵长寿之人

 

一世亨通事事能,不须劳思自然能,宗施欣然心皆好,家业丰亨自称心
 

解释:家世显赫,聪明有才干,一世亨通,事事顺利,无须劳苦奔波,自能光宗耀祖, 家财万贯。

 

五两三钱:青衣贵人僧道门中近贵之人

 

此格推来气象真,兴家发达在其中,一生福禄安排定,却是人间一富翁

 

解释:福泽深厚,聪明有才干,一生衣食无忧,立业兴家,财源丰厚,富甲一方。

 

五两四钱:有勇有谋威权富贵财禄之命

 

此命推来厚且清,诗书满腹看功成,丰衣足食自然稳,正是人间有福人

 

解释:福泽深厚,出身书香世代,饱读诗书,必能名成利就,丰衣足食,生活安稳,无忧无虑。

 

五两五钱:八品官职财禄丰盛之人

 

走马扬鞭争名利,少年做事废筹论,一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲

 

解释:才干非凡,从事武职(纪律部队)争名逐利,少年作事枉费心力,中年后富贵荣华,显耀六亲。

 

五两六钱:七品官职长享荣华富贵

 

此格推来礼仪通,一生福禄用无穷,甜酸苦辣皆尝过,财源滚滚稳且丰

 

解释: 人品非凡,胸怀磊落,早年尝过不少苦楚,但福禄无穷,财源滚滚,晚年丰足。

 

五两七钱:六品官职文章压众精通之人

 

福禄盈盈万事全,一生荣耀显双亲,名扬威震人钦敬,处世逍遥似遇春

 

解释:福禄双全,富贵长寿,品德完美的圣人,名闻于世,受万人景仰,一生无忧无虑淡泊名利。

 

五两八钱:官禄旺相才能性直富贵之人

 

平生福禄自然来,名利兼全福禄偕,雁塔提名为贵客,紫袍金带走金鞋

 

解释:富贵福禄俱全,衣食自来,饱读诗书,为**厚禄之命,或在大机购中身居要职,执掌权柄。

 

五两九钱:五品官职财禄厚重之人

 

细推此格妙且清,必定才高礼仪通,甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣
 

解释:聪明灵巧,出类拔萃,饱读成才,在古代为状元之命,从事武职 (纪律部队) 功名显赫。
 

六两: 四品官职荣华福寿财禄之人

 

一朝金榜快提名,显祖荣宗立大功,衣食定然原欲足,田园财帛更丰盈

 

聪明能干,饱读诗书,在古代必金榜提名,扬明立万,显耀宗亲,衣食不缺,田产家财丰盛。

 

六两一钱:法身官掌风雷权柄之人

 

不做朝中金榜客,定为世上一财翁,聪明天赋经书熟,名显高克自是荣

 

解释:聪明能干,天才横溢,若非饱学成才,也必定富甲一方,成就非凡,举世闻名,光宗耀祖。

 

六两二钱:三品官职有权柄之人

 

此名生来福不穷,读书必定显亲荣,紫衣金带为卿相,富贵荣华皆可同

 

解释:福泽深厚,饱学成才,荣华富贵无穷无尽,在古代为卿相之命,威名显赫,在现今也可解作掌权。

 

六两三钱:指挥太守万户封侯之命

 

命主为官福禄长,得来富贵定非常,名题金塔传金榜,定中高科天下扬

 

饱学成才,命格注定为官,或在大机购中掌权,福禄无穷,富贵荣华,家世兴旺,一门显赫。

 

六两四钱:二品官职尚书郎之命

 

此格权威不可当,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓

 

解释:古代为上书之命,能掌权威,富贵不尽,功名显赫,在现今亦必为一国**,政绩超凡。

 

六两五钱:掌楬权威极大齐福禄之人

 

细推此命福不轻,安国安邦极品人,文绣雕梁政富贵,威声照耀四方闻

 

解释:品格非凡,在古代为大将军之命,建功立业,威名显赫,在现今可解作从事武职而得威权。

 

六两六钱:公侯驸马丕相之命

 

此格人间一福人,堆金积玉满堂春,从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君

 

解释:出身富裕之家,福气深厚,无须为名利烦恼,无忧无虑,亦可凭一己聪明而饱学成才。

 

六两七钱:英名冠世万国来朝之人

此名生来福自宏,田园家业最高隆,平生衣禄丰盈足,一世荣华万事通

解释:出身显赫富裕之家,福禄自然而至,家财冠世而声望高,富可敌国,衣食丰足,事事顺利。

六两八钱:温和富贵繁荣极吉之命

富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,十年不比前番事,祖业根基水上舟

解释:生于富裕之家,家财万贯,无须为名利愁烦,但才干不凡,能靠自己能力使家业更鼎盛。

六两九钱:惠收高位功名显达之命

君是人间衣禄星,一生福贵众人钦,纵然福禄由天定,安享荣华过一生

解释;在古代为受封赐之命,在现代可以为官,亦可以是在大机购中受到赏识而掌权,富贵双全,受人钦仰。

七两:权力具备极品上流之命

此命推来福不轻,不须愁虑苦劳心,一生天定衣与禄,富贵荣华过一生

解释;虽福份不轻,但终日劳心劳神,劳劳役役,追名逐利,其实注定富贵双全,位高权重,名闻四海。

七两一钱:能做人上人

此名生来大不同,公侯卿相在其中,一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆

解释;命格超凡,富贵双全,在古代为公侯卿相之命,成就非凡,位高权重之馀,却能无忧无虑。

七两二钱:天子龙命

此格世界罕有生,十代积善产此人,天上紫微来照命,统治万民乐太平。

以“”作为正式国名的简称,是从什么时候开始的?A明朝以后B清朝以后C辛亥革命后D新成立后.

答案是C。

1912年****建立以后,才成为的正式简称,成了的代名词。也有了明确的地理范围--****所属的全部领土。

称命5两是什么命?好像不太好?

(五两)

衣食无亏,一生富贵之命

为利为名终日劳,中年福禄也多遭,老来是有财星照,不比前番目下高。

注解:此命为人正直,伶俐灵巧,有机变,平生无大难,祖业无靠,自成自立,白手成家,亲朋冷落,兄弟少力,可得四方之财,好一双挣钱手,没有一个聚钱斗,满面春风人道好,一生不足自爱知,妻迟子晚,初限奔波,中限四十岁方交大运,犹如枯木逢春,四十九岁有一灾,其年福星高照,有十年大运,财禄丰盈大吉昌,妻宫铁硬同偕老,子息一双可送终,寿元六十九岁,卒于冬月之中。

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