风水在传统上称之为阴阳学，相地学，风水师称为阴阳家，相地家，形法家等，堪舆家是后来人们逐步加上的，最早时候为阴阳流派，也就是三教九流中的阴阳家流派。
风水为形法、堪舆，是传统地质地理学、哲学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学集中反映在地理选址布局方面的艺术。风水学研究建筑的方位、格局、形态、材料、色彩等对于不同人的身心健康而产生的效应，其内核原来就是古代建筑理论的精华所在，归根结底也属于人本主义的范畴。
博大精深的历史文化，为瑰丽的东方文明史留下了极为宝贵的财富。的风水文化，在二十一世纪，已经占据了世界文明殿堂里极为崇高的地位。风水学在源远流长，几千年来，在这个充满智慧文明的国度里，人结合地理环境、山川河流的变化，提炼五行、星相知识，吸收儒、释、道学说的精华，打造了风水学这门伟大的艺术。
《易经·系辞下传》说：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。”这是指房屋的演进，原始人本居于洞穴之中，或在野外露宿，遇天上有雷雨交加，其势甚壮，圣人解决之法，是发明房屋以避难，故取象于大壮（大壮卦：上卦震为雷，下卦乾为天，为宇，三四五三爻互兑为泽水，兑反巽为风）。
古代人已经指出风与水是促使房屋构成的直接原因，而现代人常说住宅是凝固的音乐，无声的语言，因为住宅的格局显示出人类适应环境的智慧，宅兴人和一直是人类几千年传统文化的追求。用运动和辩证的观点看待住宅的格局，成功而祥和的住宅应该具有风生水起的特点。风水学有助于人类对自身的居住投以极大的关注，并主动选择及建立良好的生态环境以及主动设计良好的景观格局，并且解答了传世建筑在空间环境的整体处理上，在人文景观和自然景观的有机结合以及建筑规划布局等方面的诸多疑难问题。
风水观念要求建筑物之间互相望见，建立视觉联系，形成空间节律，历来是建筑的常用手法。风水，从人类与生俱来的安全感出发，利用自然地貌地物的地标性，发明各种顺应法，直到形成一整套美学观，包括举世无双的宏观设计，都符合逻辑与科学。 现代风水学讲究布局合理灵活，令人置身其中舒适自然、健康，的传世建筑，全部都是严格遵循风水的原理来设计营造的，其优美的空间形式和生态环境，流传千年盛而不衰，吸引了全世界无数关注的目光。
风水学的的核心就是选择一个山环水抱的美好环境。《阳宅十书》指出：“凡宅左有流水，谓之青龙；右有长道，谓之白虎；前有于池，谓之朱雀；后有丘陵，谓之玄武；为最贵地。”就现代房地产项目的环境选择而言，理想的住宅环境模式则视野要更加开阔，左右环视，远瞻遥观，还要顾及更丰富的一些景物层面，如祖山、少祖山、主山、护山、案山、朝山、水口山、龙脉、龙穴。
当然，现代化的都市并不是处处都能寻觅到得天独厚如此完美的自然格局。对于那些先天条件并不十分理想的房地产项目，而又发现该处略有缺陷时，如何通过现代风水学对最佳空间和时间的选择，灵活变通、因地制宜、依形就势、扬长避短，统筹考量多方面的问题，涉及地理、气候、习俗、人文、艺术等诸多因素，来弥补自然条件的不足，从而极大地改善房地产项目的价值，这在当前商业竞争环境日益激烈的情况下显得尤为重要。
“风水在根深蒂固，它就是再造自然的格局，以减少环境的不利影响。”建筑风水的精义，在于追求真、善、美的统一，循美求真，循美求善,也就是高度的和谐。风水学从地貌地物之美丑，来判定该地之吉凶，人尊重自然甚至崇拜自然，但并不认为自然就尽善尽美。表现在风水的实践方面，的“天人合一”观念很有积极意义，自然的缺陷可以人工补足，所以历来的伟大建筑都融入风水理念，出现了许多符合环境科学和环境美学的建筑。因此风水主张尊重自然环境的现状，更具深远意义。
而我们致力倡导的现代风水理念，就是以传统的风水理论，贯彻于现代房地产项目全程开发的每一个环节，为房地产项目的全程开发、建设、营销，提供项目全程状况专业调研及布局建议。从规划气口选定到地气、日影测定；从楼盘风格风水定位到流年排龙；从交通组织、噪音解决方案建议到地块所在区域的风水地位策略；从整体规划布局风水建议到立面构造、单体平面布局策略；从园林环境设计到卖场、样板房室内外的风水策略以及项目风水卖点提炼和针对销售人员做项目风水卖点培训与解疑等多角度，深入挖掘房地产项目的风水格局特点，整合规划、景观、户型布局，提高楼盘的吸引力及知名度，增加项目的附加值，提升项目的市场销售力，亦取得了非常良好的社会和经济效益，打造并且升华了传世房地产项目的核心价值。
现代人居需要一个合理的风水环境，也需要一个更为舒适的环境，而风水学正是利用气运、环境、时空等综合来体现，良好的环境产生良好的状态，这是人们所能感觉出来的气场感应，人们从原来的单调生活方式，逐步走向理想化环境，而我们的建筑商们，也应该是适应社会需要，适应人类生活追求，从而体现一种时代和谐的环境。
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