时为人葬地自谓龙穴砂水虽不尽善遂四课神书秘诀以授诸徒，然余又星期明世远播京都无有不钦慕之者次年六十有七矣，德贞不远千里过访余于斗山阳连床抵常各吐真机由遂以水法并其的诀易余，星期两全其道于是遍观往时所葬之地多有不能消纳者乃自叹曰庸医之误不过一人庸地误之倾覆全家有不合者悉行改扦，如来龙踴躍护卫有情四山拱伏四水朝迎或有墓绝同帝旺二水到堂交会法难取裁时师不识水法妄为立向击破生旺立见灾祸，今遇此局只用改一向开一门遂能转祸为福矣。古云有绝穴无绝龙，有绝水无绝向诚哉。言乎昔杨公为人救贫多用此法，夫贫者，衣食不能自给，岂有买地救贫哉，亦因其地而改其向可也。余即行其道不敢独蕴于身图其式而详断于后，教天下人共知其能，但此术上通于天下通于地中，可洛人贫困包藏天地之象含蓄山川之气擅操祸福之权曰富即贵曰贵即贵益之于人也大美哉，凡业斯术者当以此法为正传。
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