所谓风水，就是藏风聚水，水动风生，风生水起。风是气流，吉利方位流通的微风是生气，人呼吸到生气则精神气爽；不利方位的强风是煞气，人被吹到容易感冒生病；不流通的气体是瘴气，人呼吸到这样的气体，容易生病；风藏气聚则生财，风大气散则破财；生气宜藏，浊气宜排。水乃生命之源，在这个世界，所有生物都离不开水，好的水源是人寿益延年的条件之一，山管人丁水管财，在适合的方位设置鱼池会起到旺财的效果。
下面是广中医和广外的地理图片： 1、青龙位住宅的左方，风水学称为青龙位，就是要有弯曲的河流或曲折逶迤的山脉或各种形态良好的建筑群落。在城市中，如你居住的大厦左边有建筑物体掩护，那么建筑物一定不能高于你居住的大厦。如果太高大，风水学称为“宾主不相称”，又叫“奴欺主”即被上司，老板责难。龙在古代为尊贵之神物，青龙象征关权利，强健，富贵，威严等，如果住宅的左方出现了低短，破损，地势小的建筑物，就预示着权力的丧失，疾病的发生。
根据大门中轴线判定该校的广东中医药博物馆为该校的主体中心建筑。可以看见左边的绿色部分是青龙位，该处有一座山：药王山。以及教学楼建筑群，在一个岛上建大学还能够有山，十分难得，青龙位上佳。再看广外，青龙位主体是空缺的，左边的大会堂本来可以弥补不足，但过于靠前，发挥不出应有的效果，所以青龙位不吉。2、白虎位
住宅的右方，风水学称为白虎位，白虎就是比自己住宅低短的小山或建筑物，白虎是凶神，代表疾病，刑伤，意外的灾害。当道路，河流在住宅的右侧时最佳。风水学称为“隔河望虎”，是最佳的风水格局，白虎代表女人，桃花，如和住宅的位置适当，则为宾主相称，就是说自己的住宅气势大，白虎气势小，有河流道路隔档，会有好的桃花运。白虎又代表财富，风水中讲“山管人丁水管财”，住宅在白虎方位上出现河流，池塘，或空地，外有小山脉，则财源广进，如出现高大建筑物，紧邻住宅，风水称作“白虎压宫”，会因官司破财或出现意外伤灾。广中医的白虎位是以图书馆为主体，同时背后有河，河流呈环抱之势，称：腰带水“主福，揽财，是为最佳。同时，去过广中医的可以看到博物馆要略高于图书馆，想必当初的设计师就是为了避免“白虎压宫”的现象发生。再看广外，白虎位以教学楼建筑群为主体，同时有几汪池水，也还行，但是不足之处在于建筑群过于庞大，有“白虎压宫”之嫌。
3、朱雀位住宅前方的小山脉或小型建筑物，风水学称为朱雀位。朱雀有点象神话传说中凤凰的形象。传说凤凰是在火中出生，又死于火中。因此朱雀具有火的含义。朱雀代表口舌是非、官讼、争斗、麻烦、文书之事。住宅前方的建筑物、山脉不能太高，太高则称为“奴欺主”，亦会出现口舌是非。因此风水中在住宅的前面要留下一块空地哐小池塘，用于阻档朱雀凶的力量。这一小块空地或池塘，风水上称为“明堂”。现在城市中高楼大厦前都设计一个停车场，也可停车场也称为明堂。风水称“水聚明堂富千家”，就是说住宅前如果有空地、停车场、小池塘，远方再有其它的建筑物或小山脉，这样的风水格局非常有利于所居之人的金钱运，也利名声、文书事业。如果前方道路窄小，又有比自己高大的建筑物，就会招致口舌官非，麻烦不断，名望受到攻击破坏。
可以看到两个学校的朱雀位都是一片开阔的广场，形成风水学上的“明堂”，且广中医的前面还建了一个中医药文化小园，此为后话。总的来说朱雀位都没有什么问题。4、玄武位
住宅的北方，风水学称为玄武位，这个图腾有点象乌龟和蛇的结合体。在古代，帝王的陵墓中都有它，它的背上驼着为帝王歌功颂德的石碑，这象征帝王统制的稳定和有依靠。玄武与朱雀不同，玄武的方位就是住宅的背后，这个方位要有气势高大的山脉或建筑物，住宅要依附在后面的高大的山脉或建筑物。玄武代表贵人的帮助，社会和经济的保障，财产的稳定。如果住宅的背后出现了低矮的小建筑或池溏，停车场等地形，那么居住在这个宅子里的人就会身心不安，事业动荡，有小人暗中破坏等，或财产的流失等不利的事情发生。总之，你的住宅应该是前低后高，左高右低，这是最佳的风水地形。广中医的玄武位很明显，是一座名叫大学生活动中心的高大建筑，气势磅礴，稳居后方，上吉。可是广外玄武位是一片空缺，是一块运动场，地形明显低小，玄武位不利。
从总体来看，广中医四象局，依山傍水，前低后高，是为大吉，是故每每走到这里的时候总是感觉的天朗气清，图书馆后面的沿河一带也是散步的绝佳之处，所以说风水的好坏其实人是可以亲身感受到的。由此可见，当初广中医建校的设计者一定是位精通风水的大师，做了精心的安排规划。昨晚和赖大头都谈到广中医和广外有个共同点就是女生多，女生属阴，则阴气重，是故广中医修建了河图洛书，先天八卦，后天八卦，还有很多先哲（药王孙思邈，医圣张仲景，黄帝，岐伯）的铜像雕像，当然为的是宣传中医药文化，但是我相信它应该还有其他的作用。
风水学是深厚且精密！除了四象还有阴阳两仪，五行，八卦，星象，六十四卦，吾学问太低，若有不足之处请予指正。但是我要说风水不是迷信，是用前人总结的规律去追求与自然的和谐统一相处，目的是为了人住的舒服，安详。中华民族有着五千年悠久的历史。在世界民族之林创造出了灿烂辉煌的东方文化，中华民族的繁衍是风水休戚相关，风水为中华民族创造了一个接一个的辉煌。“天人合一”、“以人为本”是风水学的灵魂和核心，体现了我们的祖先对风水环境的追求，尤其重视对优美自然环境的追求。“近取诸身，远取诸物”。风水中的“大地有机”自然观，就是“天人合一”思想的最好表现，不仅把天、地、人看作是一个有机的整体。还把天、地人看作是有全息同构的关系。“天地是大宇宙，人身是个小宇宙”。人类在改造自然的过程中已经认识到了，人类最终的目的不是与自然fenlie，而是与自然和谐，达到整体有机和睦相处，协调发展的目的。