（1）开业时间——吉日良辰选择吉日良辰开业：把握天时、地利、人和。现代科学发现，每个人都有自己的生物钟，按照人的心理、智力和体力活动的生物节律，来安排一天、一周、一月、一年的作息制度，能提高工作效率和学习成绩，减轻疲劳，预防疾病防止意外事故的发生；反之假如突然不按体内的生物钟的节律安排作息，人就会在精神上感到疲劳、在身体上感到不舒适以至出现意外。择日就是要结合房主的生辰八字、店铺具体坐向选择吉日良辰，把握天时、地利、人和，从而趋利避害，兴业旺财。
（2）门面装饰——迎客首要
店铺的外观设计是其外部形象，是店铺建设的重要组成部分，是迎客的第一张笑脸，是静止的街头广告，也是吸引顾客的一种促销手段。好的外观设计能引起消费者注意力和兴趣，让人愿意走进来。免费算命网（https://www.xuedapei.com/）主要包括建筑物结构、招牌标志、橱窗、入口、停车场等。
（3）铺位确定——选择大于努力
选好商铺位置十分重要。取繁华避偏僻。对于个人购买店铺来说，宜选取繁华地段或政府规划预期规划的繁华地段。取开阔避狭窄。风水上讲店铺前面要有明堂，利于聚财旺财，因此店铺前面宜开阔有一定空间，太过狭窄人流不愿经过。最宜坐北朝南。坐北向南的店铺冬暖夏凉，更有利于集聚人气。门避不吉之物：厕所、医院、烟囱、变电器等。大凡门口有不吉之物，人的心理总是唯恐避之不及，只想快快离去。
（4）吉祥命名——五行取名
店名是金，千秋老字号，万古好名声。要体现个性和独特性。没有差异化就不会比别人成功。尤其在互联网时代的今天，有个独特性的好名字更容易受到人们的喜爱，以积累粉丝。要含有寓意。体现经营理念，给客户产生好感，让客户愿意走进来。要简洁明快。名称单纯、简洁明快，消费者易读易记，易于传播。要做到规范。店铺命名必须要做到规范，应尽量向国际惯例靠拢，力求规范统一。另外，店名要配合主人生辰八字命理，依据五行相生相助最为吉。
（5）店内布局——谨遵财位
收银台一定要放在店的财位，放在财位才能起到催财旺财的作用。老板办公室要在山星或财星旺位。财神放在招财吉位，上面不能有横梁压顶,下面不要养鱼等。店内忌开两对流门，防对冲漏财。风水上讲“前通后通，人财两空”，如果是前后门直通的情况，还是需要做风水化解。招财催财吉祥物放置也要讲究，否则适得其反。店铺风水的布局
一、开店做生意的风水讲究
1、店面装修的颜色也有讲究
商店装潢的时候颜色是非常有讲究的。现在很多商店都是加盟代理的一个品牌，在装修上面有自己的统一规划。但是如果在可能的情况下，店铺的装修颜色还是尽量讲究一下。比如说红色，现在很多商铺在装修的时候，喜欢用大红色，红色除了颜色鲜艳明快以外，也会让人处于一种比较兴奋的状态，可以提升消费者的购买欲。另外，从风水上来讲，店面的颜色最好也跟店主的命理五行相结合是比较好的，比如说五行缺水的店主，那么在店铺装修的时候可以尽量选用蓝色或者是黑色这些补水的颜色。再次，店面的朝向和所售商品的五行属性也是要很好的结合在一起，综合这几方面来选择适合商店内部的装修颜色。当然这个相对就比较复杂，大家必须请专业的命理风水老师来做指导。2、收银台不宜摆放在门口的位置
有的商店为了让顾客更好的挑选商品，往往把收银台放在门口的位置，这样方便顾客自主购物以后直接付款，也能够从门口看清楚每个顾客的选购情况。这样子虽然说方便了自己，但是也带来不少的弊端。第一，收银台旁边的商品，顾客可能会避开选购，这样子不利于这些商品的销售，大家如果不信的话，可以在平时留意一下或是查看一下自己的销售报表。第二，收银台是店铺中风水很重要的位置，如果收银台摆放在门口，进进出出的客户，造成气流的流动非常的频繁，就不符合我们风水中所讲的藏风聚气。财运自然也就不会稳定了。
3、店铺里面的音乐不要放的太大声
震耳欲聋的音乐适合酒吧和ktv类似的地方，在我们开门做生意的时候，还是适合放一些轻缓柔和的音乐，让顾客在选择的时候可以从感官上面觉得整个人很放松，并且很享受，自然的，也就能增加顾客在店里停留的时间，从而增加顾客的消费。有的店铺为了促销或者是吸引顾客的注意，经常把音乐放的特别大，甚至是用喇叭不停的吆喝，这样的方法只适合在短时间内促销用，若是在平时也不注意的话，就容易形成我们风水上所讲的声煞，容易使人产生一种烦躁的情绪，自然也就会降低消费者的购买欲。二、商铺门不是越大越好
商业大门一般都会开得很大，这样，就会吸纳更多的气，从而使生意越做越红火。如果是门市店面，最好是大门通透，整个大门所在的面都采用玻璃比较适宜。酒店、大厦的门则应设计得庄严、气派，应该比普通的门更加高大、明亮。但商业大门开得大好，并不意味着大门越大越好。从风水学的观点来看，大门的尺寸应该与商业大楼的规模成正比。如果是大型商业楼，宽大的大门可以吸纳更多生气，才能更好地满足其内部公司及其他运行机构的需要，但如果过大了，则会人多气弱，运势也就会大打折扣。反之，如果是小型的商业楼，太大的大门虽然足以吸纳生气，但是这些生气并不能被很好地吸收利用，反而会造成泄气的格局，公司的大门格局也是如此。
三、风水如何助你生意兴隆
1、公共场所助你生意兴隆。公共场所一般都人多的地方，人多就会显得的杂。当然商人一般也会出现在人多的地方，因为他们要做生意。这种小生意也是生意。所谓的“人红事非多”当然人多的地方出现的状况也多。比如说个一二三。人多的地方就掉在地上的零钱也多，不屑一看的一毛钱很少人会去，但我想说这样做是不对的。因为没有人不愿意多看财神一眼。还有就是由于做生意碎碎零零的钱大多。回到家中太累倒头就睡，把零摆的到处都是，那么你的钱财再多也会散尽。2、办公风水助你生意思兴隆。有生意头脑的商家都成为了老板，为了使整个公司运营的更加的好，老板办公司风水很重要。例如说个一二三。办公室的采光一定要好。光线太强与太弱都不适应整个办公室的风气。如果阴气重、阳气难以升发、事来的压力就很大，因此适中。还有就是老板台和位置的朝向，这个很重要，切记老板台不宜对着入室之门。在属于风水中讲到的“六冲”。“六冲”便宜加剧矛盾，不利于商业发展。在此同样注意思公司的色调应该统一于老板本人命理所需的等等这些方面如果有加于讲究。如果再加上聪明的头脑、殷实的能力，能成为商业上的精英一定不是问题中的问题。
做生意门面风水有哪些讲究
做生意门面风水讲究有:选择地形地段，人口很多的，也要看做什么样的生意，选什么样的地段，门面前方要有空地或宽大人行道和马路，门面坐向要根据老板的生辰八字选。门面前方不可有马路或电线杆和大树直冲，否则破财等。如门面有两间开青龙门为好，如三间开中间为好等。风水的核心内容是整体的系统融合在一起。请问如何看店铺的风水好不好？选择店铺风水上有什么讲究吗？
很高兴为你解答，随着人们认识水平的提高，风水越来越受重视，特别是选择住房和门店的时候，今天我们就来说说选择店铺有哪些风水讲究，作为一个生意人，商铺的风水布局一定需要能够保证客源不断，有利于买卖，能够让商家生意兴隆。商铺位置的好坏决定了商铺的财运风水格局，间接地影响了您的财运，那么我们应当怎样看商铺风水呢?怎样看商铺风水?第一，商铺屋前一定要开阔在我们选址商铺地址时，讲求屋前开阔，八方生气都能够吸纳到门前，广纳四方之客，要求不能有任何遮挡物，比如围墙，电线杆，广告牌和过大遮眼的树木。商铺门前的开阔，可以使商店面向四方，不仅使商店的视野广阔，也使处在较远的顾客和行人都可看到铺面，风水把这种信息的传递，叫作气的流动。选择在一个店面狭窄的地方开起了商铺，或者是商铺前有种种遮掩物，就不利于商品的经营活动。第二，商铺选址要坐北朝南风水在选择商铺的地址时，也同样需要考虑避日晒和寒风。那么，最好的也还是座北朝南，即取南向。季的阳光是火辣辣的，风水将此视为煞气。这一股煞气对商店的经营活动是不利的。受到干扰的一是店员，第二就是商品，第三就是顾客，店铺选择座北朝南，即取南向，就可避免少受朝东西向和面北方所带来的一切季节性的麻烦和不利。第三，商铺地址最好是选在繁华地段，避免太偏僻商铺选在城市，乡镇繁华的地段开业，商品能招引顾客，就能起到促销的作用，将生意做红火，按照风水的说法，有人就有生气，人愈多生气就愈旺，乘生气就能带来生意的兴隆。相反，如若将店铺开设在偏僻的街段，就等于回避顾客，就会使商店冷冷清清，没有人光顾商店，商店就缺少生气。生气少，就是阴气生。商店的生意不景气和萧条，就是阴气过盛。一个商店的阴气过盛，不仅是生意亏本，严重的还会损伤店主的元气，致使商店破产，您可以在店前栽种树木和花草，以增加商铺前的生气和消除尘埃。第四，门前禁忌不祥物品这些不吉祥的物品指:厕所、马厩、殡仪馆、医院、烟囱，由不吉祥的建筑带来的这些气流，风水视之为凶气，如果让商店的门朝着不吉祥的建筑而开，那些臭气，哭嚎，病吟的凶气就会席卷而来。开门时就一定要避开这些不祥之物，选择朝有上乘之气的方向开门，而且在大门之后处，最好再安放一架屏风，以对煞气再做些阻挡。好了，以上就是一些教你如何看店铺风水的一些知识分享，希望对大家有所帮助！商铺的风水还需要注意一点的是商铺的布局风格一定要和周边的环境协调，不能相冲，否则，也是不利于生意兴隆，财源广进的。除此之外要注意的是门里门外，要清洁卫生，以免滋生病菌，或生秽气，影响生意。甚至店员的言行举止，文明礼貌等等都会影响生意的好坏。这些毋用多说，生意人自有生意经。最后在这里祝你生意兴隆，生活愉快！办公与店铺风水有什么讲究
本人的风水观就是前十二个字：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的zhengzhi地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的zhengzhi风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的zhengzhi地理风水、经济地理风水和人文地理风水。zhengzhi地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好?回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南，西北方十米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。风水，也就是某种禁忌。人有人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。