一、大门风水尺寸概析门的尺寸关涉这一切。“故先贤制造门尺”，这就是神秘的“鲁班尺。《阳宅十书》说：海内相传门尺数种，屡经验试，惟此尺为真，长短协度，凶吉无差。盖昔公输子班，造极木作之圣，研穷造化之微，故创是尺。后人名为“鲁班尺”。鲁班尺的两侧还有门光星，九良星，丘公煞等，是帮助匠师选择造门时间用的。鲁班尺的后面为丁兰尺，一般用于丈量阴宅四周的尺寸，或葬的尺寸或墓的长宽吉凶，共分为十段，为“丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财”，以上为鲁班尺的样式，还有一种鲁班尺后边不是丁兰尺，而是八星，分别为贵人星，天灾星，天祸星，天财星，官禄星，孤独星，天贼星，宰相星，主要是配合前边来用。
屋大门小会使气流闭塞，旺气进不来，百事不顺;屋小门大则会泄气，泄气就会散财。 门不能太高。门太高，进出时会习惯向上看，有爱慕虚荣，喜欢拍马屁的心理暗示，处理事情眼高手低。门楣太高，甚至高于天花板，这样的格局会造成家中人口越来越少。铁栅门的宽度，则应该以可供人正面出入为准;而如果铁栅门的出入口太窄令人要侧身进出，便属不甚妥当了。大门是家的隶属物，门比家更为显眼，大门与房屋不相当，将损及房屋的整体美，无形之中，会影响到居住者的形象。
二、卧室门通常有正标和非标尺寸
大门的尺寸与房子应成比例，不可门大宅小，亦不可宅大门小。免费算命网（https://www.xuedapei.com/）同时，大门是一家的面子，宜新不宜旧，大门如有破损，应即时更换。
1.正标尺寸：通常用于成品门及成品门套的工艺,施工工艺是根据门的尺寸来决定门套的基层。行规规定标准卧室门宽80厘米、高200厘米，我说的是门的大小，如果要留洞包门套那就要留宽86厘米高230厘米就可以了。2.非标尺寸：可以先做门套，根据门套尺寸来定门。
三、大门，主门，卧室门，书房门，厨房、厕所门，阳台门等都是有尺寸要求的，它们就好比人的嘴巴、鼻子等等。那么门尺寸有哪些禁忌需要我们特别要注意的呢?
1大门尺寸：四尺三寸八分为合财门，三尺一寸为进财门，二尺六寸为生意门，三尺九寸为招横财富贵与财宝门，六尺四寸为招横财富贵与财宝门；
2凡安大门四尺五寸为一步，从主屋门口起到园子大门止单步为吉，双步为凶；3三步朝堂大吉利，五步贪狼金堂吉，七步金堂多福禄，九步大旺多富贵
4主门尺寸：三尺一寸半为旺与生贵子门，三尺二寸为进财门，三尺三寸为病门，三尺四寸为死门，三尺五寸为绝门，三尺六寸为旺门，三尺七寸为杀门；5卧室门尺寸：一尺八寸为吉门，一尺九寸为生门，二尺一寸为牢狱门，二尺二寸为孤寡门，二尺三寸为小吉门，二尺四寸为大吉门，二尺五寸为绝门，二尺六寸为苦门，二尺七寸为口舌门；
6书房门尺寸：一尺九寸为合财门，二尺二寸为生意门，二尺六寸为进横财长命门，二尺九寸为旺生贵子门；7厨房、厕所门：一尺八寸为吉门，一尺九寸为生门，二尺一寸为牢狱门，二尺二寸为孤寡门，二尺三寸为小吉门，二尺四寸为大吉门，二尺五寸为绝门，二尺六寸为苦门，二尺七寸为口舌门；
8阳台门尺寸：一尺八寸为吉门，一尺九寸为生门，二尺一寸为牢狱门，二尺二寸为孤寡门，二尺三寸为小吉门，二尺四寸为大吉门，二尺五寸为绝门，二尺六寸为生意门，二尺七寸为口舌门，二尺九寸为旺生贵子门，三尺一寸进财门，三尺三寸为病门，三尺四寸为死门，三尺五寸为绝门，三尺六寸为旺门，三尺七寸为杀门，四尺三寸八分为合财门。四、门小家大
门大家小在风水学上属于凶相。这里所说的门大家小，就是指大门很大，而门里的家面积不大。这种款式之所以属于凶相，原因重要有以下三点：1、不可建筑与身份不相当的大门。大门与围墙是一体的，围墙的外形经常因身份不同而异;大门的外形亦依居住者的身份、位置而有别。因此，倘若建筑越过身份的奢华型大门，以古人观点而言是“八字遭遇不起”，也会招致大凶之事。
2、和谐问题大门是家的隶属物，门比家更为显眼，大门与房屋不相当，将损及房屋的整体美，无形之中，会影响到居住者的形象。3、门大家小为漏财之款式，相对于家来讲，门太大，揽不住家里的财气和财运，难聚财，难存财。长期下去花销大而入账少，财运就会愈加衰败。另外，大门的色彩也是非常有讲求的。大门代表家的门面，就宛然人的脸面一样。替换新的大门或色彩都代表一个阳宅在蓄气，有些命理师将此举称之为“抢地气”。
五、门正对卧室门风水禁忌化解
1、以明显的方式化解，一般在装修前期，参照设计方法，摆放合适物品：如踏垫、器具、花草进行视觉缓解，应用灯具等进行缓解，具体要参考具体装饰方案和业主喜好。2、用铜钱来化解(放置调整门槛下面)
3、用玉器来化解(放置附近物体内)4、辉春进行化解(粘贴到门上)
5、设置门槛化解(材料及尺寸要具体定)6、在大门处设立玄关，以改变入门气流的走向，
7、在大门与卧室之间摆放宽叶植物，8、在大门与卧室之间挂珠帘。
9、将卧室门改成隐形门。卧室光线不宜太强，因为床是静息之所，强光会使人心境不宁，所以室内最好用柔和的白炽灯来照明，而尽量少用日光灯。卧室家具的色彩在整个房间色调中所占的地位很重要，对卧室内的装饰效果起着决定性作用，因此不能忽视。家具色彩一般既要符合个人爱好、更要注意与房间的大小、室内光线的明暗相结合，并且要与墙、地面的色彩相协调，但又不能太相近，不然没有相互衬托，也不能产生良好的效果。对于较小的、光线差的房间，不宜选择太冷的色调；大房间、朝阳的，可以有比较多的选择。另外，应考虑到不同面积不同功能的房间色彩可有不同，因而所产生的效果不同。
六、在根据五行来设置大门颜色的同时需要注意一下几点：
1、大门向属木的反方
东方及东南方属木，为西四命所忌。西四命的五行分别是属金及属土。当属金的人，其大门在木方，由于金能克木，所以可用属金的颜色克木煞，即使用属金的颜色。2、大门向属土的反方
西南及东北属土，亦是东四命的不利方。属木的东四命，由于木能克土，故可把大门涂成属木的颜色，即使用绿色之类。属火的东四命，由于火生土，土煞泄火之气，故不宜用属火的颜色来对应。那么，属水与属火的该如何解除土煞的干扰呢?他们亦可分别使用属金和属木的颜色来化煞。3、大门向属火的反方
南方属火，也是西四命所忌。火能克金，故属金的人也不能用属金之色对治火煞。但是，火生土，故土能泄火煞之气，属土的正好使用土色化煞，属金的人亦可使用土化煞生旺自己的五行，可谓一举两得。若居所不便改动大门颜色，则可以在门上贴上以某类特别颜色为主的图画，亦可以在大门前放置某类特别颜色的地毯，但化煞力量会较弱。
4、大门向属水的反方北方属水，亦为西四命所忌。金能生水，故属金的人不能用属金之色。否则会泄已生煞。可是土能克水，故属土和属金的人可用属土之色克制水煞，这包括黄色、棕色等。
5、大门向属金的反方
西方和西北方都属金，是东四命的不利方。东四命的五行分别有属木的，属水的和属火的，由于火克金，那就可以直接使用火的颜色主要是红色，深橙色之类，这些颜色很鲜艳，最好只在铁闸的部位涂上属火的颜色，其他部分可使用较浅的色泽。如果命造属水，由于水能泄金，故可用水的颜色泄金煞之气。属水的颜色主要是蓝色。至于属木的人，亦可取其金水木相生之义，用水的颜色去泄金生木，故亦可使用属水的颜色化煞。七、大门颜色与五行
大门的颜色最好与房主的五行之色匹配，这样，住宅的大门才更完美。
金命大门吉祥色——白色、金色、银色、青色、绿色、黄色、褐色木命大门吉祥色——青色、绿色、黄色、啡色、褐色、灰色、蓝色
水命大门吉祥色——灰色、蓝色、红色、橙色、白色、金色、银色火命大门吉祥色——红色、橙色、白色、金色、银色、青色、绿色
土命大门吉祥色——黄色、褐色、灰色、蓝色、红色、橙色、紫色客厅房门风水禁忌有哪些
一、客厅两个角不宜放置重物客厅两个角不可以放置重物,因为财位受压会造成财运无法增加,而现实生活中很多人都会将沉重的书柜或组合柜放在财位，令财位压力重重。二、客厅摆不宜摆假花
在布置时，最好不要在客厅摆放假花，对于已婚家庭来说，很容易招惹“烂桃花”，让家人受到婚外情、第三者等纠缠，不利于家庭的稳定。三、客厅不聚气
很多人在挑选户型时都喜欢通透或南北对流的户型，其实从风水上来说，这样的户型不利于聚财、聚财。四、不宜开门直透客厅见阳台
在挑选户型时，最好不要挑选大门直通客厅见阳台的户型，这种户型无法带来好运，不管是打工还是经商，都无人来相助。五、格局要方正
在挑选时，要挑选长方或正方的客厅，或没有的话，可以用家具摆放来布置成正方型格局，这样才利于增加运势。六、不宜大门开门直见卫浴
不可挑选大门直对卫生间的户型，这样不利于家宅平安，因此，要在客厅摆放屏风或高的家具来调节。七、客厅里门不宜过多
客厅门不可过多，以免给人四通八达的感觉，此外，客厅门过多会影响主人的财运，因此要特别注意，不可马虎。八、客厅沙发不可摆在横梁下
客厅沙发要靠墙，不能摆在横梁下，否则不但会影响主人的运势，而且还容易影响身体健康。九、客厅中不宜挂kongbu物品
人们在家装时都喜欢在墙面上挂东西，但是挑选时，切勿选择穷山恶水或凋凌的花，以免影响自己的运势。十、客厅的财位处不宜是走道或开门
客厅的财位不可设在走道或开门处，以免财气向外扩散，影响主人的财运和运势，给自己造成不必要的麻烦。别墅房门风水禁忌都有哪些
别墅的造价、装修都价格不菲，当然要住得舒心、放心。在家居风水中，客厅的布置、格局是重中之重。由于别墅本身的架构，所以别墅客厅风水还是比较有可塑性，风水禁忌大多可以避免或是化解，基本上注意主要的几点即可。一、别墅客厅位置
之所以说客厅风水是家居风水中的重中之重，是因为客厅是家人接人待客最常用的场所，也是大家活动最频繁的地方。首先客厅的位置一般要设计在比较理想的位置：例如房屋的位置，这样比较接近自古以来方正的讲究。除此之外，一层前半部分靠近大门位置也是设计成客厅比较理想的位置。因为大门是整个住宅的气口，这样比较利于吸纳从大门进入的气。别墅的面积比较大，有的考虑到过渡的作用在客厅前设计门厅过道，需要注意的是，门厅过道的自然采光不足，所以照明一定要充足、并且保持整洁。
二、别墅客厅格局人买房都希望房子户型方正，所以客厅格局最好是呈正方形或是长方形。一般意义上的户型方正就是指户型的进深与开间之比合理。进深与开间之比一般介于1:1.5之间较好。进深过大，开间过小，会影响户型采光通风，房间内会显得比较暗;而进深偏小，开间过大不利于房间保温，浪费能源，北方尤其如此。从居住条件来说，比较方正的户型也能做到采光通风与保温两者间的平衡。当然因为别墅客厅的面积比较大，如果格局不理想也可以采取一定的方化解。如果有凸出的屋角，可以在屋角摆放盆景或者适宜材质的家具化解。如果是L型的客厅，可以用家具把L隔成两个相互的方形区域。
三、别墅客厅装饰别墅客厅需要一些装饰才不至显得空荡、冷清，但客厅装饰最好选一些能营造出活泼、融洽气氛的饰品。圆形属阳、是动态的象徵，所以圆形的灯饰、天花造型、以及装饰品具有引导温馨、热闹的气氛。而尖锐的物品，例如刀剑、火器、奖牌、动物标本，这些都会产生阴气，导致争吵或行为，都不应该挂在墙上。同样，有棱角的灯具或装饰品也是要尽量避忌的。
比起格局和位置等，色彩并非是影响别墅客厅风水的主要因素，但风水上也有五行色之说，如果能根据客厅在整个住宅中的方位来选择正确的颜色，可以为家中的风水加分。卫生门对房门的风水禁忌有哪些
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的zhengzhi地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的zhengzhi风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的zhengzhi地理风水、经济地理风水和人文地理风水。zhengzhi地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好?回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南，西北方10米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。风水，也就是某种禁忌。人有人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。